Arhivă pentru iulie 2010

31
iul.
10

Cauzele căderii părului şi ce rămâne de făcut!

Atât femeile, cât şi bărbaţii au probleme cu căderea părului şi, uneori, într-un final, se confruntă cu chelii inestetice sau absenţa totală a acestuia. Iată care pot fi cauzele şi cum poţi combate problema, atât naturist, cât şi medical.

Coafatul excesiv
Sfaturi:
– Placa de păr trebuie folosită o dată la trei luni, sau o dată pe lună dacă foloseşti uleiuri speciale de protecţie.

– Vopsitul şi permanentul nu se pot face des! Vopsitul este recomandat o dată la două luni, iar permanentul, o dată la şase luni. Pentru a-ţi proteja mai mult părul, foloseşte nuanţatori fără amoniac sau vopsea pe bază de henna.

– Tunsul vârfurilor este recomandat o dată la două luni, cel târziu o dată la patru luni. Pont! Cu cât îl tunzi mai des, cu atât creşte mai repede.

Ciuperci sau mătreaţă

O ciupercă a pielii sau o deshidratare excesivă a scalpului, cea care produce mătreaţa, grăbeşte procesul de pierdere a podoabei capilare. Apelează la un dermatolog şi află problema pielii tale, pentru a-i aplica un tratament corect şi eficient.
Dacă pierzi foarte mult păr şi ai pe scalp sau în zona tâmplelor, urechilor şi a cefei pete roşiatice, cu sau fără crustă, poţi suferi de psoriazis! Această boală este din ce în ce mai comună, statisticile medicale arătând că 1 din 50 oameni o au, pe fondul sistemului imunitar. Ea se tratează cu soluţii speciale, prescrise de medic sau create în laborator, după tipologia pacientului.
Calviţia vârstei

În mod obişnuit, un bărbat începe să-şi piardă părul după vârsta de 40 de ani. În general, creştetul capului devine primul mai golaş, apoi este urmat de zona frunţii. Pentru a întârzia acest efect al vârstei apelează la măşti pe bază de ulei de ricin sau la spray-uri medicinale, recomandate de medicii dermatologi. Totodată, şi femeile încep să-şi piardă părul după instalarea menopauzei, însă nu ajung la calviţie totală.
Părul şi tiroida

Cei care suferă de boli autoimune sau hipertiroidie au probleme mai mari cu părul decât un om obişnuit. Efectele unei afecţiuni tiroidiene sunt subţierea părului şi pierderea, în timp, a acestuia. Mergi la un endocrinolog pentru un tratament adecvat!
Studiu!
Cei care îşi masează pielea capului în fiecare seară au un păr mai bogat şi mai sănătos.

31
iul.
10

Cum reduci consumul de benzină?

Pe vremuri de criză, fiecare ban care ne rămâne în buzunar este bine-venit. Mai ales când suntem în vacanţă… Urmând câteva sfaturi utile, putem face economii chiar şi în timp ce şofăm. Vă învăţăm cum să economisiţi benzină.
Ca să fii mulţumit, când ai ajuns la destinaţie, de consumul de benzină pe care l-a avut maşina ta, învaţă cum să faci economie la carburant
• Şoferii profesionişti spun că nu are rost să mergem la drum întins în viteza a 4-a, la 3.000 de rotaţii pe minut (rpm), când putem merge la 2.000 rpm în viteza a 5-a. Cu cât turăm motorul mai mult, cu atât consumul e mai mare. Ideal e să menţinem o turaţie constantă în mers.

• Dacă roţile maşinii sunt umflate la presiunea potrivită, economia de benzină va fi mai mare. În acelaşi timp, şi anvelopele vor avea o viaţă mai lungă. Studiile au arătat că atunci când pneurile au o presiune sub cea normală, se măreşte consumul de benzină.Umflaţi roţile la presiunea potrivită (foto: Northfoto)

• În oraş, mulţi conducători auto frânează violent la semafor. Fie că îl văd târziu, fie că, mai rău, chit că este roşu vizibil de la o distanţă mare, continuă să accelereze până aproape de semafor şi frânează scurt, din teribilism. Greşit! Chiar dacă e aglomeraţie, putem vedea uşor, cu 50-100 de metri înainte de semafor, dacă este culoarea roşie. Pentru a consuma benzină mai puţină, scoatem maşina din viteză din timp şi frânăm uşor până la oprire.

• În lunile de vară, când vremea devine caniculară, cel mai bine e să parcăm la umbră şi să folosim parasolare. Astfel nu va trebui să întrebuinţăm aerul condiţionat la pornire – lucru care înseamnă economie la benzină.

31
iul.
10

O reţetă pe zi: Rulouri cu vanilie

Ingrediente:

– un pachet de rulouri de foietaj din comerţ,
– 500 ml lapte,
– trei ouă,
– trei linguri de făină,
– patru linguri de zahăr tos,
– două plicuri de zahăr vanilat,
– o lingură de zahăr pudră.

Preparare:

1. Laptele se pune la fiert într-o oală, iar ouăle se bat bine într-un castron.
2. Peste ele se adaugă zahărul tos, cel vanilat şi făina, treptat, ca să nu se formeze cocoloaşe.
3. La sfârşit, compoziţia se încorporează uşor în oala cu laptele fierbinte.
4. Vasul se pune apoi din nou la fiert, la bain-marie, până se îngroaşă crema.
5. Se lasă la răcit, iar apoi se umplu rulourile şi se aşază pe un platou.
6. Prăjitura se pudrează cu zahăr.

Rulouri cu vanilie

30
iul.
10

Cea mai tare din lume! Olandezii au creat o bere cu 60% alcool

Olandezii au creat cea mai tare bere din lume cu o concentraţie de alcool de 60%.

Fabrica de bere Koelschip (Vaporul îngheţat), cu sediul în localitatea olandeză Almere, comercializează noul sortiment, denumit „Start the Future”, ce are un grad de puritate de 120, în sticle de 330 de mililitri, la preţul de 35 de euro fiecare, informează evz.ro.„Nu trebuie să o bei ca pe o bere, ci ca pe un cocteil, într-un pahar frumos de whisky sau de coniac”, a declarat Jan Nijboer, patronul companiei olandeze care a creat acest sortiment de bere.

29
iul.
10

Cinci motive pentru care un bărbat îşi înşală iubita

Cinci motive pentru care un bărbat îşi înşală iubitaBărbaţii sunt nişte maşinării obsedate de sani, funduri, buze senzuale şi tot ce inseamnă sex. Aşa ar spune o femeie pentru care reprezentanţii sexului tare sunt un fel de inamici puşi pe rele, în care nu poţi să ai încredere şi care nu sunt capabili să stea cuminţi atunci când se află într-o relaţie. Bineînţeles că e greşit, aşa cum am menţionat anterior şi femeile îşi înşală partenerii. Mai mult, la fel cum ele au… motive, şi eu au motive, chiar dacă acest aspect nu scuză faptul în sine.

1. Nu e mulţumit în pat

Un bărbat care are o iubită frumoasă, hărnicuţă şi înţelegătoare nu e neapărat în al nouălea cer. E posibil ca în ciuda aparenţelor, femeia respectivă să nu îl satisfacă în pat. Sau, pur şi simplu, cei doi să nu se potrivească. Acesta ar fi un motiv suficient de bun pentru ca el să o înşele.

2. Vrea să se dea mare în faţa prietenilor

Un individ aflat într-o relaţie stabilă poate să devină motiv de glumă pentru amicii lui, care îl consideră prea cuminte sau bleg. Astfel, el poate ajunge să-şi înşele iubita, numai pentru a le arăta prietenilor că e un adevărat macho şi că nu i-au fost inhibate instinctele de vânător.

Cinci motive pentru care un bărbat îşi înşală iubita3. Pentru că a dat peste o „bunăciune”

Lăsat singur, un bărbat poate să cadă uşor în mrejele vreunei femei frumoase, mai ales dacă individul în cauză e mai slab de înger şi iubita lui e mai urâţică şi mai neatrăgătoare decât cea care îi dă târcoale.

4. Pentru că poate

Unii bărbaţi sunt pur şi simplu indiferenţi, nepăsători şi nu cred în monogamie, cu toate că sunt într-o relaţie despre care se spune că e stabilă şi serioasă. Ei flirtează cu toate femeile, fac sex cu acelea care le cad în plasă şi nu se gândesc la iubita lor. De fapt, nu au nici o remuşcare.

5. Din plictiseală

Această situaţie apare mai ales în cazul bărbaţilor care se află într-o relaţie de foarte mult timp sau în situaţia în care partenerii nu se potrivesc, dar sunt totuşi împreună. Un individ care e „blocat” într-o relaţie de acest gen poate ajunge să caute fericire, înţelegere şi extaz în braţele unei alte femei.

29
iul.
10

10 melodii pentru un striptease incendiar

Jumătate din deliciul unui număr de striptease este melodia pe care dansezi. Ea îţi dictează mişcările lascive cu care îl seduci pe iubitul tău. Aşa că fundalul sonor…… trebuie să  fie în sincron cu sexualitatea ta.

1. Hess is more- „Yes boss”

Ritmul este lent, iar versurile şoptite sigur îl vor tachina pe iubitul tău. Îi poţi fredona „Yes boss…” în timp ce te mişti suav pe acordurile acestei melodii.

2. Danity Kane- „Striptease”

Melodia are un nume sugestiv, iar ritmul sacadat al melodiei te va convinge să o pui în playlist. Versurile seducătoare dau un impuls chiar şi celei mai timide femei.

3. Madonna- „Justify my love”

Este considerată pe bună dreptate una dintre cele mai sexy melodii ale tuturor timpurilor. Împrumută din erotismul divei atunci când faci striptease pe această melodie.

4. N.E.R.D- „Lapdance”

Melodia este extrem de provocatoare. Are un ritm care îţi permite să te desfăşori, aşa că îmbracă cea mai sexy lenjerie şi dă-l pe spate cu îndrăzneala ta.

5. Prince- „Get off”

Vrei ca numărul tău de striptease să fie unul vulcanic? Melodia lui Prince are dinamisul de care ai tu nevoie!

6. Soho Dolls- „Stripper”

Eşti nonconformistă între aşternuturi? Continuă în acelaşi stil când îi faci un striptease, folosind această melodie ca fundal sonor.

7. Mya- „My love is like whoa”

Versurile te motivează, iar coregrafia videoclipul te inspiră. Îl vei da gata pe iubitul tău cu un număr de striptease în care incorporezi o pălărie sau un baston. Retro şi sexy în acelaşi timp!

8. Def Leppard- „Pour some sugar on me”

Acordurile vibrante de chitară îţi vor da energia erotică de care ai nevoie pentru a te transforma din fata dulce în femeia fatală.

9. Toni Braxton- „Your makin’ me high”

Beat-ul accentuat îţi va contura mişcările lascive, aşa că nu trebuie decât să te laşi pe mâna acordurilor senzuale.

10. Fiona Apple- „Criminal”

Tu nu ai inhibiţii, aşa că nu îţi trebuie decât un fundal sonor care să ilustreze erotismul ce te caractearizează? Iată o melodie liberă şi nestingherită… ca tine!

29
iul.
10

Cele mai potrivite melodii pentru sex

O melodie sexy poate transforma o partidă de sex banală într-una incendiară. Nu mă crezi? Încearcă cele 20 de melodii sexy propuse de noi, care promit să ofere…… un strop de magie şi savoare partidelor de sex obişnuite.

Dă click pe titlul melodiei pentru a o asculta!

1. „Infinity”- The XX

Iată o melodie care te îmbie cu un ritm domol, dar cu accente pasionale. Duetul erotic, acompaniat de acorduri de chitară şi un bass puternic, te va face să te pierzi şi să trăieşti sexul mult mai intens.

2. „Love to love you baby”- Donna Summer

Donna Summer interpretează o melodie îndrăzneaţă, mai ales pentru acea vreme, melodie care se află în topurile celor mai sexy melodii ale tuturor timpurilor. Intră în trend cu o melodie clasică.

3. „Let’s get it on”- Marvin Gaye

În sfârşit ai ajuns acasă, în braţele iubitului tău? Dă play acestei melodii şi lăsă acordurile sexy să îţi dea dispoziţia perfectă pentru o seară pasională.

4. „Tonight’s the night”- Rod Stewart

O melodie sensibilă poate da tonul unei nopţi memorabile. Pentru îndrăgostiţii de acorduri de chitară, Rod Stewart oferă un fundal sonor erotic, dar subtil.

5. „Love to see you cry”- Enrique Iglesias

Mulţi spun că între durere şi plăcere nu este decât un singur pas. Poate că pe acest fapt a mizat şi Enrique atunci când a combinat acordurile sexy de chitară cu versurile insensibile (Nu ştiu de ce, dar mi-ar plăcea să te văd plângând n.r.).

6. „Dead cand dance”- Ubiquitous Mr. Lovegrave

Din când în când aveţi nevoie de o partidă de sex altfel! Dacă sunteţi în pană de idei, puteţi începe să construiţi fantezia pornind de la această melodie. Sunetul ei vă excită imaginaţia.

7. „Ooh La La”- Goldfrapp

Iată o melodie ritmată, jucăuşă şi cu atitudine, care sigur îţi va da acel imbold de care ai nevoie pentru a te simţi sexy… Melodia te scapă de complexe, dacă te laşi pe mâna ei.

8. „Wicked game”- Chris Isaak

Nu poţi uita de melodia interpretată de Chris Isaak, atunci când vrei să condimentezi o partidă de sex. Este precum sarea în bucate…

9. „Paradise circus”- Massive Attack

Iată fundalul perfect pentru noaptea în care te-ai decis să comiţi păcate. Pentru o partidă de sex enigmatică, în care sentimentele sunt confuze, iar senzaţiile palpabile ai nevoie de „Paradise Circus”.

10. „I put a spell on you”- Nina Simone

Încă o melodie clasică, care nu şi-a pierdut farmecul. Testează-i rezistenţa în timp şi vrăjeşte-l pe iubitul tău pe acordurile acestei melodii.

11. „Moments in love”- Art of noise

„10 minute de extaz” s-ar mai putea numi această melodie, care pusă pe repeat, poate asigura o partidă de sex cel puţin inedită.

12. „Freak like me”- Adina Howard

Anii ‘90 au lăsat şi ei moştenire melodii extrem de sexy, printre care şi „Freak like me”, ale cărei versuri te vor inspira să renunţi la masca de fată cuminte. O poţi găsi şi în varianta anilor 2000, interpretată de Sugababes.

13. „Sex me”- R Kelly

Scurt şi la obiect, R Kelly alege o abordare directă şi poate că aşa ar trebui să faci şi tu, dând play acestei melodii.

14. „My body”- Hadise

Un sound indie, un bass accentuat şi o voce senzuală pot alcătui un fundal sonor extrem de sexy, în ciuda faptului că nu te dai în vânt după cultura bollywoodiană.

15. „Go deep”- Janet Jackson

Ce poate fi mai sexy decât o femeie care ştie ce vrea în pat? Inspiră-te din versurile directe, pe care Janet Jackson le cântă cu fineţea cu care ne-a obişnuit.

16. „See it in a boy’s eyes”- Jamelia

Dacă îţi place să joci un rol mai fragil în pat poţi începe partida de sex dând play acestei melodii. Ţine-l pe jar, tachinându-l uşor în timp ce te uiţi în ochii lui.

17. „Fly away”- Lenny Kravitz

Dacă te aştepţi ca partida de sex să te facă să zbori, vei fi mai aproape de nori cu această melodie pe fundal! Nu trebuie decât să dai volumul la maxim şi să închizi ochii…

18. „Believe in me”- Lenny Kravitz

Încă o melodie sexy, marca Lenny Kravitz, de data aceasta mult mai liniştită, dar la fel de erotică. Le este recomandată femeilor care vor să îşi ia iubitul prin învăluire. Bună ca aperitiv!

19. „Butterfly”- Crazy Town

Ritmul acestei melodii te duce instant cu gândul la sex, iar versurile simple şi erotice îţi aduc aminte de liceu sau facultate, atunci când sexul era spontan, iar aşteptările de după nule.

20. „Smooth Operator”- Sade

Vocea senzuală a lui Sade te vrăjeşte, iar „Smooth operator” este melodia perfectă pentru o partidă de sex matinală, în care pasiunea se consumă liniştit, sub cearşafuri.

28
iul.
10

Prelungeşte viaţa maşinii de spălat

Curăţă periodic geamul hubloului

Chiar dacă este aproape nouă, maşina de spălat trebuie întotdeauna întreţinută corect. Iată câteva sfaturi care, respectate întocmai, vor prelungi viaţa maşinii de spălat fie nouă, fie mai veche.

Curăţă filtrul de scame

Dacă ai o maşină de spălat cu funcţie de uscare, este bine să cureţi des filtrul de scame. Dacă filtrul e plin, hainele se vor usca din ce în ce mai greu, fiind nevoie de reluarea programului pentru o uscare completă.

În filtrul de scame se adună nu numai scame ci şi tot felul de obiecte minuscule, care au fost uitate de-a lungul timpului prin buzunarele hainelor.

Foloseşte o soluţie anticalcar

Pentru a preveni eventualele defecţiuni ce apar din cauza depunerilor, foloseşte o soluţie anticalcar.

Pe măsură ce maşina e afectată de calcar, calitatea spălarii scade, rufele nu se mai curăţă bine, iar stoarcerea şi uscarea nu se vor efectua la parametri normali.

Fixează tamburul în şuruburi

Dacă vrei să transporţi maşina în altă locuinţă sau în altă încăpere, trebuie să foloseşti şuruburile care fixează tamburul. Astfel, acesta nu se mai poate mişca în timpul transportului.

Nu aşeza pe maşină obiecte grele

Obiectele grele precum aparate electrocasnice de mici dimensiuni pot defecta, în timp, maşina de spălat care ar putea să vibreze mai puternic. Dacă maşina automată este racordată la ţeava de apă din bucătărie, nu aşeza pe ea cuptorul cu microunde sau televizorul.

Curăţă periodic geamul hubloului

În timp, geamul hubloului se pătează cu pete albe de calcar şi detergent. Curăţă-l frecvent folosind o cârpă moale şi curată şi soluţie formată din apă, oţet sau bicarbonat de sodiu. Maşina de spălat poate fi astfel curăţată şi pe exterior.

Alternează tipul de haine

Uneori, vibraţiile sunt provocate de încărcătura existentă în acel moment în maşină.

Hainele mari şi grele se adună, de obicei într-o parte a cuvei dezechilibrând astfel maşina de spălat în timpul centrifugării. Acesta e motivul pentru care nu se recomandă să speli mai multe perechi de blugi în acelaşi timp, pături sau perne.

Verifică picioarele reglabile

E Maşina de spălat se poate strica, în timp, dacă picioarele sale reglabile nu sunt poziţionate cum trebuie. Dacă podeaua este denivelată sau alunecoasă maşina vibrează zgomotos şi chiar se poate deplasa de la locul ei. Asigură-te atunci când o instalezi că şi picioruşele reglabile sunt poziţionate corect.

Respectă recomandările producătorului

Broşura pe care o primeşti odată cu aparatul nu trebuie aruncată sau pierdută. Oricât de banal ar fi să foloseşti produsul, cartea de instrucţiuni conţine acele informaţii pe care producătorul ţi le oferă pentru a putea beneficia din plin de achiziţia făcută.

De ce nu merge maşina de spălat?

Nu porneşte – verifică dacă uşa este închisă bine. Verifică dacă ştecherul este introdus bine în priză. Verifică dacă robinetul de la apă este deschis.

Este lipsă de apă sau apă insuficientă – verifică dacă furtunul de evacuare a apei nu este foarte îndoit. Verifică dacă sita de la racordul de alimentare cu apă nu este colmatată.

Detergentul rămâne în sertarul pentru detergenţi – verifică dacă presiunea apei de alimentare a maşinii este suficientă.

Nu evacuează apa, nu centrifughează – verifică dacă furtunul de evacuare nu este prea îndoit. Verifică dacă filtrul pentru impurităţi nu este colmatat.

Uşa nu se deschide – uşa nu se deschide decât după 3 minute după ce maşina se opreşte sau după ce alimentarea cu curent electric a încetat

28
iul.
10

7 conditii ca sa adopti un copil

Daca iubesti foarte mult copiii si nu poti avea unul biologic, ai sansa sa devii parintele unui copil orfan sau abandonat. Iata sase conditii pe care trebuie sa le indeplinesti pentru a fi un parinte adoptiv.

– Sa ai cel putin 18 ani.
– Sa fii sanatos din punct de vedere psihic.
– Sa nu fii incadrat intr-un anumit grad de handicap fizic.
– Sa nu fii decazut din drepturile parintesti.
– Sa faci dovada ca ii vei crea copilului un mediu familial de crestere si dezvoltare si te vei implica permanent in educarea lui.
– Sa te supui controalelor autoritatilor. Retine! Cel putin doi ani de la incuviintare, reprezentantii Directiei Generale de Asistenta Sociala si Protectia Copilului vor intocmi rapoarte trimestriale cu privire la evolutia micutului si la relatia dintre voi.
– Sa il ingrijesti o perioada fara sa ai dreptul de parinte adoptiv. Instanta judecatoreasca iti va incredinta copilul numai dupa ce ti-l da in grija timp de 90 de zile pentru a putea aprecia in mod rational asupra relatiilor de familie care s-ar stabili daca adoptia ar fi incuviintata.
Ce documente iti trebuie pentru infiere?
Ca sa devii parintele adoptiv trebuie sa anexezi la dosar cazierul tau judiciar, o cerere de incuviintare a adoptiei, certificatul de nastere al tau si al copilului, certificatul medical privind starea de sanatate a micutului, copie dupa buletinul tau si dupa certificatul de casatorie. De asemenea, vei avea nevoie si de hotararea judecatoreasca irevocabila de incredintare in vederea adoptiei, atestatul din care sa reiasa ca ai fost supus evaluarii de catre directia teritoriala. Nu trebuie sa-ti lipseasca nici actele doveditoare cu privire la exprimarea consimtamantului parintilor firesti, in masura in care nu s-a pronuntat anterior o hotarare judecatoreasca de incuviintare a deschiderii procedurii adoptiei interne a copilului.

27
iul.
10

“LA REVEDERE” by2tza (GABI… GABRIEL) … 1an de cand ai plecat dintre noi


“LA REVEDERE” …. prieten drag ….. by2tza (GABI… GABRIEL)

Aceste cuvinte iti sunt dedicate tie ……… by2tza

Azi se implinesc 12 luni de cand tu ai trecut in lumea celor drepti …

….. 12 luni de cand acel marfar te_a rapit dintre noi …..

….. 12 luni de cand te_am condus pe ultimul drum …..

….. 12 luni de cand nu am mai vb cu tine …..

…..12 luni de cand astept sa ma suni ……

….. 12 luni de cand astept sa ma provoci la un Quake …..

….. 12 luni de cand astept se ne plimbam cu masina asa cum ai promis …..

….. 12 luni din multele luni care urmeaza sa treaca fara tine…..

Dumnezeu sa_l ierte si sa_l odihneasca in pace …in locul acela de lumina, si de verdeata, unde nu-i durere, nici intristare, nici suspin

………………………………………………”LA REVEDERE” by2tza ………………………………………………………

26
iul.
10

Castravetele, secretul tineretiitale

Castravetele este cultivat de mii de ani, fiind descris chiar si in textele antice egiptene ca remediu cosmetic. Sucul obtinut din aceasta leguma are un efect de curatare profunda a tenului, iar urmarea unui astfel de tratament ajuta la obtinerea unui ten catifelat si stralucitor. De altfel, aceste proprietati sunt cunoscute si folosite pe scara larga de catre companiile producatoare de cosmetice.

Putem apela la produsele cosmetice pe baza de castravete gata preparate sau putem sa recurgem la metodele cunoscute si aplicate cu succes in Europa inca de la sfarsitul secolului al XVI?lea:


Supa detoxifianta

Fierbe in un litru de apa doi castraveti taiati cubulete impreuna cu trei linguri de boabe de orz. Adauga foarte putina sare si strecoara. Lichidul obtinut poate fi pus la frigider. Bea intre mese cate un pahar din amestecul obtinut. Dupa o singura saptamana de cura vei observa ca ai mai multa energie si pielea ta a primit o stralucire de invidiat!


Lotiune pentru ten

Pune un castravete feliat in storcatorul de fructe, iar cu sucul obtinut tamponeaza tenul. Lasa-l 10 minute sa actioneze, apoi limpezeste fata cu apa. Daca doresti sa ai produsul gata preparat si pentru utilizari viitoare, fa o cantitate de suc din trei castraveti si adauga o cantitate egala de vodca, pastrand lotiunea pe termen lung, intr-o sticla bine inchisa. Dilueaza un capac de lotiune alcoolizata cu un capac de apa plata, apoi tamponeaza fata.
Decoct pentru arsuri solare Un castravete feliat se lasa la macerat 10 minute in 2? cani de apa plata. Se strecoara, iar cu lichidul obtinut se pun comprese pe zonele afectate de soare.


Bautura sanatoasa si racoritoare

Ingrediente: un castravete taiat cubulete, o lingurita de menta proaspata taiata marunt, 100 ml iaurt de baut. Se amesteca toate si se pune bautura la frigider. Bea oricat doresti!

26
iul.
10

Strandul, o distractie periculoasa pentru ochi si piele


Piscinele si strandurile, cele mai accesibile locuri de agrement in zilele toride de vara, pot fi extrem de periculoase. Medicii avertizeaza asupra faptului ca numeroase infectii pot fi luate din aceste bazine cu apa racoritoare din cauza contactului cu virusuri si bacterii. Iata ce boli poti lua din aceste spatii amenajate pentru inot si ce trebuie sa faci ca sa te distrezi din plin, fara riscuri!


Ce afectiuni te pandesc in bazin?

Specialistii trag semnalul de alarma! Foarte multe boli oculare si dermatologice pot fi cauzate de virusuri si bacterii cu care poti intra in contact in diverse locuri de agrement care ofera posibilitatea scaldatului si expunerii la soare. Conjunctivita este una dintre afectiunile contagioase pe care risti sa o iei de la strand. Boala este cauzata de inflamatia membranei mucoase care acopera albeata ochiului si partea interioara a pleoapelor. Odata contractata, boala poate sa iti afecteze ambii ochi. Daca ai facut conjunctivita, ochii ti se vor inrosi, te vor ustura si vor lacrima des. La radacina genelor si in coltul ochilor ti se va depune o secretie galbuie, care se depoziteaza mai ales in timp ce dormi. „Infectiile la nivelul ochiului pot afecta atat conjunctiva, cat si corneea, aceasta fiind o situatie mai severa. Cand se ajunge la o infectie a corneei (cheratita), evolutia este severa, ducand fie la o vindecare defectuoasa, cu aparitia unor cicatrici care pot reduce acuitatea vizuala, fie la perforarea corneei”, spune dr. Alina Stinghe, medic oftalmolog.
Afectiunile aparute dupa distractia la strand sunt insa mult mai multe. „Onicomicozele, abcesele cutanate, pitiriazisul versicolor, micozele si osteomielita sunt doar cateva dintre afectiunile pe care le poti lua daca te scalzi in locuri neautorizate”, sustine dr. Mirela Miertoiu, doctorand in Stiinte Medicale Dermatologice.


Cum eviti contactul cu bolile?

Daca vrei sa te distrezi fara sa te expui la aceste riscuri atunci cand mergi la strand trebuie sa ai in vedere cateva reguli de preventie.
Asigura-te ca te scalzi intr-un bazin igienizat.
Nu sta in picioarele goale pe gresia de la dus.
Pune un prosop pe sezlong inainte sa te asezi pe el.
Nu ezita sa-ti faci dus dupa fiecare intrare in bazin.
Spala-ti acasa prosoapele si hainele pe care le-ai folosit la strand sau la piscina.


Frecventeaza doar piscinele autorizate sanitar!

Potrivit medicilor, cel mai bine este sa mergi in spatiile special amenajate care au avizul Inspectiei Sanitare. Retine! „Singurul mod prin care se poate face preventia bolilor contagioase ce se pot lua de la stranduri sau piscine este scaldatul numai in locurile igienizate si autorizate”, spune dr. Mirela Miertoiu.

26
iul.
10

Nu mai aruncati bonurile fiscale!

Pastrati bonurile fiscale dupa ce mergeti la cumparaturi, pentru ca s-ar putea sa va scuteasca de niste cheltuieli!

Proiect. De cate ori mergeti la bacanie, pastrati bonul fiscal, pentru ca astfel veti plati un impozit mai mic la stat

Premierul Emil Boc a anuntat ca romanii care cumpara bunuri si servicii vor primi de la stat o parte din banii cheltuiti, in schimbul bonurilor fiscale. Oamenii sunt insa sceptici ca vor vedea vreun leu de la stat.
Fie ca e vorba doar de o paine, de alimente, aparatura electrocasnica sau lucrari de reabilitare a locuintelor, premierul va sfatuieste sa pastrati chitantele, pentru ca o parte din cheltuieli vor fi deduse din impozitul pe care trebuie sa-l platiti. Masura, care va fi inclusa la toamna in Codul Fiscal, are ca scop combaterea evaziunii fiscale. Ideea premierului a creat valva printre cetatenii de rand. „Eu ma intreb de unde are el bani sa ne dea! E copilareasca ideea lui (a premierului Emil Boc ? n.r.)„, ne-a spus Marioara Samoila, o educatoare de 60 de ani.

25
iul.
10

Umblarea pe mare – potolirea furtunii

Umblarea pe mare - potolirea furtuniiPredica la Duminica a noua dupa Rusalii: Umblarea pe mare – potolirea furtunii

In numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh. Amin.

Dreptmaritori si vrednici de iubire crestini in Sfanta Biserica a Domnului nostru Iisus Hristos.

Impartasirea de astazi din cuvantul lui Dumnezeu, din Evanghelia Lui, ne incredinteaza de darul preamarit al lui Dumnezeu, pe care-l avem in Mantuitorul Iisus Hristos, Dumnezeu si Om. Dar in care, cum marturisim neincetat, ne descoperim pe noi insine, caci El este adevaratul chip al omului. Si maretia chpului ne-o descopera in aceasta stralucire neincetata a Evangheliei, astazi in actu divino-uman al mergerii pe mare, deasupra apelor marii. Sa ascultam si sa ia aminte fiecare, nu numai cei care sunt mai elevati, mai sporiti pe calea aceasta a suisului pe scara lui Iacov.

In vremea aceea, Iisus Se afla pe tarmul de rasarit al Marii Galileei, dupa ce hranise multimile cu cele cinci paini si cei doi pestisori, din darul unui baietas care le avea puse in traista de mamica lui, vrand si el sa mearga dupa Iisus, sa-L vada si sa-L auda. Si acolo, multimile – inaripate in duhul lor, ca, iata, Iisus toate le rezolva pentru ei: pe bolnavi ii vindeca, cuvant cum nu le graise nimeni le graieste si le mangaie cautarile sufletelor lor; ba le da si de mancare – au vrut sa-L proclame imparat, in locul Cezarului de la Roma. Lucru pentru care Il vor si osandi, spunand ca ar fi vrut sa devina imparat. De aceea asa s-a si scris deasupra Crucii, ca un fel de indreptatire a lui Pilat in fata imparatului sau: Iisus Hristos Regele Iudeilor.

Dar Iisus, cunoscand gandurile lor, catre seara, “a silit pe ucenici sa intre in corabie si sa treaca inaintea Lui, pe tarmul celalalt” – al lumii acesteia; dar nu numai, caci orice tarm e intai mai presus de lume si apoi si in lume, cum l-a zidit Dumnezeu in lume: in timp si spatiu. “Apoi a slobozit multimile”, le-a lasat. Asa lucreaza Dumnezeu: Iti da un dar, apoi te lasa sa-l lucrezi. Totdeauna in Scripturi este miscarea aceasta intre har si libertate. Harul lui Dumnezeu, darul Lui si libertatea sa lucrezi, sa intelegi.

De aceea, in darurile Duhului Sfant, dupa darul intelepciunii este darul intelegerii: “Si va odihni peste El Duhul lui Dumnezeu, duhul intelepciunii si al intelegerii…” (Isaia 11, 1-3). Adesea ne-am intrebat de ce mereu in Scriptura dupa duhul intelepciunii urmeaza duhul intelegerii. Inteleptul a spus: “Intelepciunea Si-a zidit eisi casa”. Intelepciunea este El, Fiul lui Dumnezeu, iar casa Intelepciunii este Maica Domnului. Tot darul si intelepciunea de la El este; de la Parintele Luminilor, prin Fiul, in Duhul Sfant. Iar darul intelegerii ne priveste pe noi: libertatea, ca sa intelegem darul intelepciunii.

Deci a dat multimilor si paine si vindecari si cuvant, apoi le-a slobozit: libertatea, pentru a intelege darul lui Dumnezeu. A sclipit – dupa strigatul inimii tale: Lumineaza-mi, Doamne, intunericul! – ca o scanteie de intelepciune divina; si tu o intelegi si o lucrezi. Cum simti impartasania, cum simti cuvantul lui Dumnezeu. Si a dat drumul multimilor, ca ele sa cugete. Neincetat sa fim atenti la dar si la lucrare! Iar Iisus S-a suit in munte sa se roage singur. Dar nu insingurat. Caci, inainte de patimire, dupa Cina cea de Taina, Iisus va spune ucenicilor: “Voi toti va veti risipi si pe mine ma veti lasa singur. Dar eu nu sunt singur; Tatal este cu Mine.” Si spune Inteleptul: “Vai celui singur”. Si precum Dumnezeu nu e singur – e Tata, Fiu si Duh Sfant – nici omul nu e singur vreodata; e neincetat cu Dumnezeu. Nimeni nu este singur daca e cu Dumnezeu; nicaieri si niciodata, nici in moarte.

Se ruga singur, cu Tatal, deci, si cu ucenicii, cu noi. Dar in noaptea aceea, cand se roaga Iisus, “corabia era acum la multe stadii departe de pamant, fiind invaluita de valuri, caci vantul era impotriva. Iar la a patra srtaja din noapte a venit la ei Iisus, umbland pe mare. Vazandu-L umbland pe mare, ucenicii s-au inspaimantat, zicand ca e naluca si de frica au strigat. Dar El le-a vorbit indata, zicandu-le: Indrazniti, Eu sunt; nu va temeti! Iar Petru, raspunzand, a zis: Doamne, daca esti Tu, porunceste sa vin la Tine pe apa. El i-a zis: Vino. Iar Petru, coborandu-se din corabie, a mers pe apa si a venit catre Iisus. Dar vazand vantul, s-a temut si, incepand sa se scufunde, a strigat, zicand: Doamne, scapa-ma! Iar Iisus, intinzand indata mana, l-a apucat si a zis: Putin credinciosule, pentru ce te-ai indoit? Si suindu-se ei in corabie, s-a potolit vantul. Iar cei din corabie I s-au inchinat, zicand: Cu adevarat Tu esti Fiul lui Dumnezeu. Si, trecand dincolo, au venit in pamantul Ghenizaretului.” (Matei 14, 22-34)

Ghenizaretul, adica partea dinspre noi: Capernaum, Tebaida, Tiberiada, de la unele ramase urmele, iar altele ramase pana astazi. Cine a calatorit pe acolo a aflat tainele lor. Iar noi aflam acum, smeriti, tainele acestei Evanghelii.

Iubitilor, revin putin la cuvantul de mai inainte: Iisus hranise multimile, apoi le-a slobozit. Se lasau umbrele serii… Se retrage in singuratate, cum se ruga adesea. Multimile, jos, la malul marii. Noapte, se odihnesc. Ca in gradina Ghetsimani, ucenicii dorm, iar El se roaga; El, Care e viu in veci. Nu te vei simti niciodata singur stiind ca El se roaga si acum in fata Tatalui, in cer. Iar noi sa ne simtim nu cu cei care se hranisera si vroiau sa-L faca imparat si dupa aceea au adormit, ci cu ucenicii care erau in corabie. Noi sa ne simtim in corabie. Cum zice rugaciunea: “Marea vietii vazand-o inaltandu-se de viforul ispitelor, la limanul Tau cel lin alergand, strig catre Tine: Scoate din stricaciune viata mea!”

Rugaciunea aceasta, inspirata Parintilor Bisericii, ne infatiseaza marea furtunoasa, corabia valurita, aruncandu-ne intr-un fel de cutremur pe care trebuie sa-l privimi intr-o dubla intelegere: cutremur al pamantului, dar si al sufletuli si al duhului. Sa te simti mereu in aceasta taina vie. Si chiar acest cutremur al pamantului, cand se petrece, sa nu te mai tulburi. De ce? Pamantul sa ramana incremenit, orb? Doamne pazeste! Dar nu poate, are si el nelinistea lui, are si el suspinul lui, are dorul lui de a deveni, precum cerurile, cer nou si pamant nou. E intr-o neliniste neincetata. Taina a nelinistii, a cautarii, pe care Iisus a cuprins-o in cuvantul: “Cereti si vi se va da, cautati si veti afla, bateti si vi se va deschide”. Altfel ti se descopera lumea si intelesul ei.

Corabia lor, pe marea vietii, se afla in neliniste. Si Iisus era singur si nu era singur, ci cu Tatal si cu noi si in duhul Lui, in rugaciune cu noi toti, ascultand si suspinul marii si vuietul marii in inimile ucenicilor si freamatul lor si zbuciumul lor. Priveste cu duhul de pe munte pe mare si-i vede pe ucenici, vede corabia unduindu-se in valuri. Parca-ti vine cuvantul poetului: “Sta castelul singuratic oglindindu-se in valuri, iar in fundul apei clare doarme umbra lui de veacuri. Se inalta printre cetini intre raristea de brazi, dand atata unduire rotitorului talaz.” Dar in talazuri vii.

Asa cum alta data Iisus a zis furtunii: “Taci, linisteste-te”, ar fi putut sa faca si acum. Acum, insa, altfel lucreaza, dezvaluind alta ipostaza, am zice: Coboara si calca pe crestetul valurilor. Si spuma valurilor, stralucirea lor e patrunsa acum de stralucirea cea adevarata a Celui ce calca peste valuri – stralucirea pururea. Iisus spune: “Parinte, slava pe care Mi-ai dat-o Mie Eu le-am dat-o lor, slava pe care o am de la Tine mai inainte de a fi veacurile”. Acea slava, cum zice Sfantul Simeon Noul Teolog, niciodata nu L-a parasit. E pururea, dar El nu o arata. O arata pentru a ne impartasi noua, care ne schimbam, noua care crestem ori scadem; care aici, in momente privilegiate, o simtim. Alteori, in nesimtirea tragica, care e moartea sufletului inainte de a trupului, n-o simtim. Calcand peste valuri, slava Lui se unea cu stralucirea crestetului valurilor. Si ucenicii, vazandu-L in acea lumina, acea imbinare divina, unica, a slavei Lui cu lumina valurilor, se inspaimanta. Si de frica striga: Naluca!
Cum spunea dumnezeiscul Pavel, si cel rau ia chip de lumina. Adesea s-a aratat in lumina, sa nu ne tulburam. Pustnicii o marturisesc. Dar cu smerenie, cand venea vreunul sa-i laude, ii raspundeau: vezi, poate ai fost trimis la altul. Eu nu sunt vrednic de lauda. Alta data, aratandu-i-se un fel de imitare, momeala a luminii, pustnicul isi face cruce si se stinge si ca un fulger cade din cer. Astfel intelegem de ce ucenicii au strigat: Naluca. Nici sa te tulburi, nici sa te inalti, ci, in ispita, in incercari sa te rogi. Daca e un talhar, fereasca Dumnezeu, dar, din nefericire se petrece, ca pe mare zici: Doamne Iisuse, miluieste-ma! E cu putinta ca si in el sa patrunda strigatul si numele lui Iisus. Si sa-ti faci cruce. In degetele impreunate pentru semnul crucii e si Treimea si doimea divina: Tatal, Fiul si Duhul Sfant si Dumnezeu-Omul (Fiul lui Dumnezeu). Si atunci, se lumineaza.

Iar Iisus a luminat. Cand au strigat, Iisus stim ce a raspuns. E greu sa rostesti acest cuvant pe care numai El il poate rosti. Dar, intrucat si apostolii si evanghelistii Matei, Marcu si Luca rostesc, rostim. A zis Iisus: “Eu sunt. Nu va temeti. Indrazniti!” Cu un inteles nesfarsit, infinit, parca ar fi rostit pentru fiecare suflet, din toata istoria, de pretutindeni, acest cuvant: Eu sunt. Sa-l auzi asa cum l-a rostit Iisus lui Moisi, la Horeb. Cand Moisi a vazut rugul, acel maracine smerit, care ardea si nu se mistuia, ci ramanea verde, viu. Caci focul dumnezeirii nu desfiinteaza, ci transfigureaza, indumnezeieste, chiar firea smerita a unui maracine. Cu cat mai mult firea ta, pe care a luat-o Cel mai presus de tine. Si atunci Moise, intrebandu-L: Cine esti, Doamne?, a primt raspuns: “Eu sunt Cel ce este” – Existenta.

Si acum S-a descoperit ca El este. Sa simti ca-ti spune si tie: Eu sunt; Existenta. Iar noi, cum spune dumnezeiescul Palama suntem partasi ai existentei Lui. Caci fapturii ii este daruita existenta, cu cele trei stari ale ei, cum spune dumnezeiescul Maxim Marturisitorul: starea daruita intregii fapturi in prima ei chemare, de a exista; apoi sporeste darul lui Dumnezeu: existenta in har. Noi toti suntem in har, toti suntem botezati, de la Adam, care a primit suflarea divina de viata; si apoi vom exista in inviere – a treia stare.

Eu sunt… nu va temeti… indrazniti! – le spune ucenicilor. Precum Ma vedeti pe Mine indraznind, in furtuna, peste valuri, neinspaimantandu-Ma, si voi indrazniti! La acest cuvant – indrazniti – a raspuns Petru: “Doamne, daca esti Tu, porunceste sa vin la Tine pe apa.” Tu ai zis: Indrazniti. Pot indrazni, Doamne, a merge la Tine, spre Tine, cu Tine? Da. Aceasta indrazneala e data fiecaruia, in smerenie. Sa vin la Tine pe apa. Precum mergi Tu pe apa, si eu sa merg. “Vino!”, i-a spus. Iar Petru, coborandu-se din corabie, a mers pe apa si a venit catre Iisus. A mers Petru o vreme pe apa, venind catre Iisus! Dar apoi, vazand vantul, s-a temut si, incepand sa se scufunde, a strigat: “Doamne, scapa-ma!” Iar Iisus i-a intins mana. L-a apucat si i-a zis: “Putin credinciosule, pentru ce te-ai indoit?” Si au urcat in corabie.

O clipa primeasca dragostea dumneavoastra sa talcuim acest moment. Indrazniti!… Petru indrazneste; cu privirea catre Iisus, fata catre fata. Spune scriptura: “La inceput era Cuvantul si Cuvantul era la Dumnezeu si Dumnezeu era Cuvantul” – fata in fata cu Tatal. Iar omul, creat dupa chipul Lui, e fata in fata cu Hristos. Petru, fata in fata cu Iisus, se impartaseste de harul si adevarul care vine impreuna cu Iisus, si calca impreuna cu El pe valuri. Si merge. Dar, vazand ca vantul e potrivnic, o clipa de indoiala, se inspaimanta si se scufunda. Sa intelegem acest moment, intai duhovniceste.

Nu de la mine, ci de la sfinti. Noi putem da marturie dupa ei. Ei au si vietuit. Zice dumnezeiescul Isaac Sirul: “Cere de la Dumnezeu sa-ti dea sa ajungi la masura credintei, faptura prea mica (ce dulce si duios!). Voiesti sa afli viata? Tine in tine credinta si smerenia, caci prin ele afli mila, ajutorul si cuvintele graite in inima de Dumnezeu si pe Cel el ce te pazeste intru ascuns si ramane cu tine si se arata si la aratare. Si atunci, tu, daca simti desfatarea credintei in sufletul tau, nu-mi este greu sa spun iarasi: nimic nu te va impiedica sa ajungi la Hristos (cum Petru ajunge la Hristos). Si nu-ti va fi greu sa fii rapit in tot ceasul de la cele pamantesti si sa uiti de lumea aceasta neputincioasa (si de furtuna si de valurile din jur) si de amintirea lucrurilor ei (slabiciunile celelalte). Roaga-te, pentru acest lucru, fara preget. Roaga-te! Cerseste cu caldura si cere cu multa sarguinta, pana ce vei primi pe Hristos deplin in tine.

Si sa nu slabesti dupa aceasta (sa ramai staruind cu fata catre El). Te vei invrednici daca te vei sili mai intai sa arunci grija ta asupra Lui cu credinta si vei schimba grija ta de tine cu purtarea de grija a lui Dumnezeu. Si cand vei vedea voia ta ca se increde cu toata curatia cugetului mai mult in Dumnezeu decat in tine, si ca te silesti sa nadajduiesti in El mai mult decat in sufletul tau, atunci se va salaslui in tine puterea aceea necunoscuta de tine (mai presus de aceasta lume). Vei simti puterea Celui ce este cu tine in chip neindoielnic. Puterea aceea pe care multi, simtind-o, intra in foc si nu se tem, si calcand pe apa, nu se indoiesc”. In cugetul lor nici o clipa n-au indoiala, socotind ca se vor scufunda. Nu. Cu El nu te scufunzi. “Caci credinta intareste simturile sufletului si acesta simte pe Cineva nevazut, care-l convinge sa nu ia in seama vederea lucrurilor infricosatoare, nici sa priveasca la vreo vedere ce intrece simturile.”

Cata vreme Petru a simtit ca se increde in Dumnezeu, nu in el, in vointa Lui, in purtarea de grija a lui Dumnezeu, nu a sa, a mers pe valuri. Aici e taina negraita a privirii, a impartasirii in adevar, a vietuirii. Nu furtuna s-a intetit. Putea sa mugeasca… In clipa aceea el a mutat gandul credintei din Hristos in el. In el s-a produs sfasierea, indoiala. Ca si in Adam si Eva. In tine se produce o scindare a personalitatii. Si atunci el s-a intors catre sine. E intoarcere spre Dumnezeu, care-i pocainta (Intoarceti-va catre Mine si Eu Ma voi intoarce catre voi) si intoarcere catre lumea aceasta, pamantul din care ai fost zidit. Si a cazut sub lume. Se scufunda. Atunci striga: Scapa-ma, Doamne!

Cateva clipe sa gandim: Petru a mers pe valuri cum mergea Iisus. Nu dus de mana sau luat in brate, ci calca aievea, cu Iisus, intr-o altfel de comuniune. Poti sa fii si in bratele Lui. Dar El nu ne ia in brate cum ia mama pruncul. In bratele harului, adica dandu-ti si tie din El. Iti da Dumnezeu din El. Asa a creat Dumnezeu lumea – nu din nimic, ci din voia lui, cu puterea lui, cu harul lui, cu iubirea lui, cu intelepciunea lui, cu lumina lui. De aceea ne-a daruit si noua lumina, ne-a dat si minte si cuvant si duh. Si ne-a dat din puterea, din harul, din lumina lui dumneziasca, lumina deosebita de noi pentru ca e vesnica; dar e unita cu noi. Tocmai pentru ca e real dumnezeiasca, vesnica, nemuritoare, deasupra acestei lumi create, aduse de la nefiinta la fiinta, cum se spune. Si sa simti chemarea lui Dumnezeu in tine, harul lui Dumnezeu in tine.

Aici e adevarul adanc al chemarii mai presus de lume. Acea prezenta dumnezeiasca inalta. Cum spune dumnezeiescul Ioan Damaschin, vorbind de teantropie sau divino-umanitate: In noi e si dumnezeiesc si omenesc, din Hristos, care ne-a daruit si noua sa fim partasi. Si cata vreme noi, prin harul lui Dumnezeu, simtim si traim si nici o clipa nu provocam ruptura, sfasierea, prin credinta, pastrand darul lui Dumnezeu in noi, prezenta Lui in noi, ajutorul Lui, puterea Lui, credinta, nadejdea, dragostea… atunci, desi in lume, suntem mai presus de aceasta lume. Si e in noi aceasta. Sa n-o uitam nici o clipa! Sa ne simtim mereu vii!

Doua ganduri vi le mai impartasesc acum spre final, care-mi stau atat de mult la inima. Zilele acestea cugetam asa: La unele surori ale noastre apar niste suferinte – chisturi, fie la sani, care au forme dureroase. Si am fost intrebat ce sa faca, sa se opereze? Da. Spovedania nu scoate raul din noi? Tot la fel si fizic: scoatem raul din noi. Doctorul, si el e de la Dumnezeu. Si Mantuitorul spune: N-au trebuinta cei sanatosi, ci cei bolnavi de doctor. M-am intrebat cum se formeaza, cum apar. E plina presa noastra si televiziunea de indemnuri catre tineri sa-si “traiasca viata”, sa se arunce intr-un fel de dezlantuire a trupului acestuia. Caci daca nu-l dezlantui, zice Freud, aceste dorinte, inabusite, refulate, provoaca nevroze, psihoze, psihopatii; te imbolnavesti. Si atunci, cum e cu castitatea tinerei? Noi stim legea de la parinti: castitate pana la altar, ca sa te poti incununa, si credinciosie in camin toata viata. Si tu, tinere, asa sa stii: sa nu stii decat de un Dumnezeu si o nevasta. Dar vine Freud cu prietenii lui, spunand ca se imbolnaveste daca-si pastreaza castitatea. Si, cugetand, mi-am zis si eu: E posibil ca aceste energii nedescarcate sa se adune in anumite zone specifice, in legatura cu firea omului si, acolo, adunate, coagulate, nelucrate, sa formeze aceste locuri, formatiuni moarte. Atunci, care e calea? Am inteles atunci, si putem face aceasta marturie inaintea lui Dumnezeu si a intregii lumi. Auzeam astazi la Apostol: “Fratilor, noi ai lui Dumnezeu impreuna lucratori suntem, iar voi sunteti ogorul lui Dumnezeu. Zidirea lui Dumnezeu, dupa harul lui Dumnezeu dat mie, eu ca un intelept mester am pus temelia. Altul cladeste deasupra. Dar fiecare sa ia seama cum cladeste. Si sa cladeasca fiecare, ca nimeni nu poate pune alta temelie, decat cea pusa, care este Iisus Hristos”.

Iar Mantuitorul spune: “Tatal meu pana acum lucreaza si Eu lucrez.” Toata existenta, iubitilor, e o zidire. In fiecare faptura noi vedem o opera. Nimic nu e static; nimic nu e incremenit, nimic nu e inchis. Noi am provocat acestea. Pretutindeni e zidire, e viata, neincetat. Dar in om existenta si viata e pe doua planuri. O, nefericitii care fac atata cult numai trupului! Ca o obsesie. Or, cum poate scapa omul? Prin viata lui deplina, iubitilor. De ce un calugar sau o calugarita adevarata nu traieste aceste fenomene? Mai mult, o calugarita care s-a dus la Sfantul Mormant cu o asemnea boala s-a rugat si a venit vindecata. Care-i taina? Omul trebuie sa fie viu, neincetat, dar pe amandoua planurile. Nu numai la nivelul planului bietei vietuitoare necuvantatoare. Dar si acolo este neincetata viata; este neincetata eliberare de energii ziditoare. Ce-ar fi bobul de grau daca nu s-ar inmulti? Ce-ar fi mieluselul?

Aflandu-ma la un vivarium la Bacau, sa tin o cuvantare, la invitatia unei doamne, la final mi-a spus ca face o teza de doctorat despre albine. Si eu am pus intrebarea: De ce produsul albinelor – mierea – e singurul care nu se altereaza? A inceput cu probleme de la gena… Aceasta structura a mierii… Eu cred altceva, intr-o convergenta intre credinta si stiinta: Cred ca mierea nu se altereaza pentru ca e produsul fecioarelor. E savarsit acest dar in cea mai desavarsita curatie.

Atunci, cand o tanara isi pastreaza aceasta curatie, dar nu incremenind, nu cu spaima: ce ma fac? – asemeni lui Petru, care s-a inspaimintat de valuri – nu cu teama, ci mereu sa fie in ea viul vietii la masura omului, atunci nu va aduna in ea energii care acumulandu-se sa produca raul. Sa ai in tine credinta, nadejdea, dragostea; sa ai mereu fata lui Hristos, sa te rogi si sa lucrezi dupa chipul lui Dumnezeu in toate domeniile. Chipul lui Dumnezeu Ziditorul. Si tu sa zidesti mereu. Zidesti sfintenia in tine, zidesti eroismul moral, jertfelnic, daruindu-te semenilor tai, sarmani, bolnavi, neputinciosi, sau ca om politic, daruindu-te, servind multimilor. Ca om de stiinta, ca om al artei, zidind in icoana ta, in cuvantul tau, in toate ale tale, in muzica… mereu sa fii viu si o clipa sa nu opresti. Energiile tale sa nu se adune acolo sa faca boala. N-ai timp de asa ceva. Sunt incredintat desavarsit de acest adevar deplin, al omului.

Atunci calci pe valuri, calci pe cancer, pe toate acestea pe care tu le-ai produs in lume. Tu, in ceea ce Parintii au numit uriasii care ucid sufletul: Uitarea – L-ai uitat pe Dumnezeu, ignoranta – nestiinta si lenea. Nu ramai in lene nici o clipa. Esti viu si calci peste serpi si peste balauri, peste valurile marii. Si in tine e harul lui Dumnezeu. Neincetat.

Un doctor, Nae Constantinescu, era preocupat cum sa dreaga un os; cum sa-l repare, cum sa opereze. Si, in zbuciumul lui, deodata, noaptea, a scanteiat ca o lumina in el: Maduva rosie la adult contine celule care poseda capacitatea de a genera un os nou cu maduva rosie la mijloc. “Ma framantam sa stiu de ce am fost trezit brusc in miezul noptii de o idee care mi-a fulgerat in cap, provocandu-mi o stare de epuizare fericita, daca pot spune asa. Ceea ce am observat eu in maduva rosie adulta reflecta ceea ce se intampla de fapt in perioada embrionara – la zamislirea si la formarea vietii noastre. Deci celulele multipotente embrionare raman toata viata in peretele capilarelor sinusale din maduva.” Doamne, cum aceasta, cum s-a petrecut aceasta luminare? Am inteles ca la toti laureatii premiului Nobel asa le-au venit ideile: scanteind. Iluminand deodata. Aceasta scanteiere a harului, a luminii divine care e in noi. Cum zice Sfantul Pavel: Comoara aceasta, pe care o purtam in vasele de lut; comoara harului; vasul de lut – este al nostru. Sa luam seama la aceasta scanteiere. Intr-un moment al vietii mele, daca luam seama la aceasta scanteiere n-as fi facut o greseala in viata mea.

Luati aminte toti: Petru, in fata lui Iisus, era in fata harului si a mers pe valuri. Indata ce a privit catre el a cazut in valuri. Luati toti aminte cand va rugati, cand aveti o intrebare, rugati-va si lumina divina nu va intarzia. Sfantul Serafim, fiind intrebat cum da raspuns, cuvant cuiva, a raspuns: Eu ma rog si cuvantul care vine intai, acela il spun. Scanteia divina sa n-o pierdem! Clipa sa n-o pierdem; e clipa harului

Da-ne, Doamne, clipa aceasta a lui Petru, care in fata Ta calca pe valuri! Aceasta lumina in noi… Noi n-o putem stinge, dar ne stingem noi fata de ea. Nici o clipa sa nu apuna. Sa nu fie apus, sa nu fie noapte in noi. Acolo sa fie, cum zice Inteleptul: Eu dorm, dar inima mea vegheaza. – Veghere neadormita in fata luminii, in fata puterii ajutorului Tau. Cu Tatal si cu Duhul Sfant, cu rugaciunile Maicii Tale si ale tuturor sfintilor Tai. Amin.

Parintele Constantin Galeriu

Calendar Ortodox

25
iul.
10

under construction



24
iul.
10

Yogo-fresh cu zmeură

Preparare blat: Se bat albuşurile cu apa până devin spumă, apoi se adaugă treptat zahărul şi se bat bine până rezultă o spumă sticloasă şi tare. Se adaugă gălbenuşurile, făina şi praful de copt şi se omogenizează. Blatul se coace într-o tavă îmbrăcată în folie de aluminiu, 30 de minute, apoi se lasă să se răcească.

Se face crema bătându-se bine iaurtul cu două linguri de zahăr, apoi se omogenizează cu frişca bătută spumă şi cu zeama de lămâie.

Blatul rece se taie rondele cu un inel de inox, acestea se scobesc în mijloc, unde se pune crema în care s-a adăugat gelatina dizolvată (pot fi însiropate înainte). Se acoperă cu zmeură şi se pun la rece.

Ingrediente blat: opt ouă, opt linguri de apă, 16 linguri de zahăr, 16 linguri de făină, un praf de copt.

Crema
: 200 ml de frişcă, 200 ml iaurt, un plic de gelatină, zeama de la o jumătate de lămâie, două linguri de zahăr.
Decor
: zmeură.
Yogo-fresh cu zmeură


23
iul.
10

ATENTIONARE METEOROLOGICA 24 iulie, ora 15 – 25 iulie, ora 10

Tipul mesajului ATENTIONARE METEOROLOGICA
Sursa: Administratia Nationala de Meteorologie
Ziua/luna/anul: 23/07/2010 Ora: 12 Numarul mesajului: 1
Fenomene vizate: ploi torentiale, frecvente descarcari electrice, vijelii, grindina
Intervalul: 24 iulie, ora 15 – 25 iulie, ora 10
Zona afectata: conform textului
Textul mesajului: ATENTIONARE METEOROLOGICA

COD GALBEN

In intervalul mentionat instabilitatea atmosferica se va accentua treptat in jumatatea de vest a tarii, la deal si la munte. Vor fi averse ce vor avea si caracter torential, frecvente descarcari electrice, intensificari ale vantului ce vor lua trecator aspect de vijelie si izolat caderi de grindina. Cantitatile de apa vor depasi local 25 l/mp si izolat 60 l/mp.

In cursul zilei de duminica asemenea fenomene vor fi prezente si in restul teritoriului, iar prezenta atentionare va fi actualizata in functie de evolutia si intensitatea fenomenelor.

Nota: Pe parcursul zilei de sambata in regiunile sudice si estice vremea se va mentine calduroasa, caniculara izolat in orele amiezii, cand indicele temperatura-umezeala va atinge si depasi usor pragul critic de 80, indeosebi la campie.

Emitent: C.N.P.M.

22
iul.
10

7 masini pe care nu le vei avea niciodata

Chiar daca, la un moment dat in viata vei avea munti de bani, acest lucru nu garanteaza faptul ca vei reusi sa iti cumperi masina visurilor tale. Si asta pentru ca bijuteriile pe patru roti sunt ravnite de multi bogatasi din lumea intreaga.

Acest lucru se traduce printr-o lista lunga de doritori, mai intinsa decat numarul de masini de lux care se produc. Si anul acesta, in ciuda scaderilor inregistrate pe piata automobilelor, masinile de lux sunt inca extrem de cautate. Fie ca vorbim de automobile marca BMW, Bugatti sau Lamborghini, iata cateva dintre cele mai scumpe masini la nivel mondial, visul a milioane de barbati din intreaga lume:

1.    BMW X6 Typhoon Ultimate
Bazat pe BMW X6 M, modelul Typhoon RS Ultimate  este tributul companiei tuning G-Power adus motorului V10  al modelelor M. Motorul twin-turbo V8 de 4.4 litri care produce 555 cp si un cuplu de 678 Nm este inlocuit de motorul V10 de 5.0 litri de pe M5/M6. Tunerii de la G-Power au marit motorul la 5.5 litri si au adaugat pistoane forjate MAHLE, superchargere ASA T1-316, un intercooler si au revizuit sistemul ECU. Datorita acestor modificari, motorul produce 888cp  si un cuplu de 870 Nm. Transmisia vine de la o cutie manuala G-Power in sase trepte (s-a renuntat transmisia automata si sistemul xDrive – tractiunea fiind acum pe spate). Sprintul de la 0-100 km/h este obtinut in 4.2 secunde, iar viteza maxima este de 330 km/h. Productia va fi limitata la cinci unitati, iar preturile vor incepe de la 675.000 de euro.


2.    Lamborghini Murcielago LP640 Quattro Veloce
Pachetul de tuning al germanilor de la DMC a transformat Lamborghini Murcielago LP 640 in Lamborgini Murcielago LP 640 Quattro Veloce. Imbunatatirile aduse – noua fata, capota si gauri de aerisire reproiectate, un nou splitter, noi aripi laterale, spoiler si difuzor spate toate din fibra de carbon, dar si un motor ce dezvolta 661 cp – ii permit acestei masini de lux sa atinga 100 km/h in putin peste 3 secunde, si sa atinga o viteza maxima de 350 km/h. Pretul pachetului de tuning – 59.900 euro – se adauga la pretul initial al Lamborghini Murcielago LP 640, si anume 280.000 de euro.


3.    Porche 918 Spyder
Acesta este cel mai scump model din istoria Porsche, pretul automobilului atingand suma de 500.000 de euro. Porsche 918 Spyder poate ajunge la viteze de pana la 320 km/h si se bazeaza pe un motor V8 de 500 CP si pe patru motoare electrice care ii ofera modelului german o autonomie electrica de pana la 25 de kilometri. In conditii de rulare ecologica, Porsche 918 Spyder poate consuma doar 3 litri/100 km, emisiile de CO2 fiind de doar 70 de grame/km.

4.    BMW M8
Acest model sport hibrid este anuntat pentru primavara anului 2013 si va dispune de un propulsor V10 care dezvolta 507 cai putere si care va fi asistat de doua motoare electrice, unul pentru puntea din fata si unul pentru puntea din spate. BMW M8 va putea sprinta de la 0 la 100 de km/h in aproximativ 3.8 secunde, iar viteza maxima cu care va putea rula va depasi 300 de km/h. Pretul pentru achizitionarea unui BMW M8 va fi de aproximativ 150.000 de euro.


5.    Bugatti Veyron

Cea mai scumpa masina de productie din lume prinde 100 km/h in doar 2.5 secunde si atinge o viteza maxima de 404 km/h. Dispune de un motor Narrow Angle W16 si 1001 cp. Pretul la care poate fi achizitionata aceasta masina de lux este suma incredibila de 1.700.000 de dolari.


6.    Pagani Zonda F

Cu un motor Mercedes-Benz M180 V12 si 650 cp, realizeaza sprintul de la 0 la 100 km/h in 3,5 secunde si atinge o viteza maxima de 344 km/h. Pretul de baza al acestui automobil este de 667.321 de dolari.


7.    Bugatti 57SC Atlantic

Produsa in 1936, Bugatti 57SC Atlantic este cea mai scumpa masina vanduta vreodata. Automobilul de lux este primul din cele trei exemplare ale liniei Atlantic care au fost construite, fapt ceea ce poate explica suma fabuloasa pe care cumparatorul a platit-o pentru a-si achizitionat aceasta masina: mai bine de 30.000.000 de dolari.

21
iul.
10

Nicolae şi Elena Ceauşescu au fost deshumaţi

 Update: Ginerele soţilor Nicolae şi Elena Ceauşescu, Mircea Oprean, a declarat presei că înclină să creadă că aceştia sunt îngropaţi în mormintele deschise astăzi, deoarece a recunoscut  centura, căciula, precum şi paltonul şi pantalonii găuriţi de gloanţe în care ar fi fost îngropat Nicolae Ceauşescu.

Totodată el a afirmat că cei doi nu au fost înmormântaţi creştineşte: „S-au purtat cu nişte cadavre ca nişte păgâni. Nu au pus măcar o cârpă sub ele, au fost aşezate direct pe rumeguş. Nu cred că aceşti indivizi pot fi numiţi oameni. I-am făcut pe unii criminali, dar vreau să completez lista şi cu Virgil Măgureanu şi Victor Athanasie Stănculescu (…) Nu s-a lamurit niciun mister. După ce am văzut, înclin să cred că sunt ei, dar aştept rezultatul analizei. Până nu se face proba cu ADN nu am confirmare sută la sută. Am plâns numai de bucurie „, a spus Mircea Oprean, citat de adevărul.roProcedura examinării cadavrelor soţilor Ceauşescu poate dura şi 6 luni, perioada depinzând de calitatea probelor prelevate de specialiştii IML, a declarat miercuri pentru mediafax directorul general al Institutului Naţional de Medicină Legală, Dan Dermengiu.Nicolae şi Elena Ceauşescu au fost deshumaţi miercuri, după ce Mircea Oprean, soţul Zoei Ceauşescu, şi Valentin Ceauşescu au hotărât să fie prelevate probe biologice care să certifice că ei sunt îngropaţi în Cimitirul Ghencea din Capitală . O echipă de medici de la Institutul de Medicină Legală s-a ocupat de prelevarea probelor, care vor fi trimise la laborator pentru testarea ADN.

„Nu era nevoie de nicio aprobare. Trebuia o aprobare doar pentru transport. Astăzi urmează doar deshumarea şi prelevarea unor probe, rămăşiţe, oase, după care se vor înmormânta la loc. Noi am parcurs un drum foarte lung pentru că nu ştim dacă părinţii sunt înmormântaţi acolo”, a declarat Oprean, la RealitateaTV.

„Dacă nu sunt îngropaţi aici, vom da statul român în judecată, pentru că el trebuie să ştie unde sunt rămăşiţele. Iliescu, Voican – Voiculescu, Petre Roman şi ceilalţi trebuie să răspundă pentru aceste crime”, a mai spus el.

Potrivit unui reprezentant al Cimitirului Ghencea, săpăturile au început miercuri, în jurul orei 7.00, iar presa nu a avut acces deoarece membrii familiei soţilor Ceauşescu au cerut ca exhumarea să nu fie publică.

Din februarie 2009, de cand le-au fost emise actele de concesiune pe mormintele soţilor Ceauşescu, Valentin, fiul cuplului, şi Ioan Mircea Oprean, soţul defunctei Zoia, sunt la un pas de aflarea adevărului în ceea ce priveşte locul în care se află osemintele dictatorilor.

20
iul.
10

Sfantul Prooroc Ilie Tesviteanul

Vrand sa incepem viata Sfantului Prooroc Ilie Tesviteanul, vazatorul cel slavit si invatatorul poporului celui departat de la Dumnezeu, mustratorul imparatilor celor faradelege si pedepsitorul proorocilor mincinosi, minunatul facator de minuni si rivnitor catre Dumnezeu, cel caruia stihiile s-au supus si cerul i-a dat ascultare, marelui placut al lui Dumnezeu, a celui ce petrece pana acum in trup si va sa fie, ca o inainte cuvantare, mergator inainte la a doua venire a lui Hristos, vom punem inainte faptele care le-a facut el, pentru cea mai luminoasa aratare a rivnei lui, cu care s-a nevoit catre Domnul Dumnezeu.

De la inceput, popoarele lui Dumnezeu cele alese, care se inmultisera in douasprezece semintii, dupa numarul celor doisprezece fii ai lui Israil, au fost nedespartite intre dinsele, cu o unire si o sfatuire indreptandu-se, cu un povatuitor care s-a inceput de la Moise, de la Isus al lui Navi si de la ceilalti judecatori ai lui Israil, pana la imparatul David si Solomon. Dupa Solomon a luat imparatia fiul sau, Roboam, si, ca un tanar, nebagand in seama sfatul cel bun al batrinilor celor intelepti, ci ascultand sfatul cel razvratit al tinerilor celor de o seama cu dansul, a inceput a asupri poporul lui Israil, ingreunindu-l cu diferite dajdii si pedepsindu-l cu batai si risipiri. Atunci cele zece semintii ale lui Israil, desfacandu-se de dansul si-au ales alt imparat cu numele Ieroboam. El a fost mai inainte rob al lui Solomon, pe care imparatul vrand sa-l bata pentru oarecare pricina, acesta a fugit in Egipt, unde a stat pana la moartea lui Solomon.

Apoi, s-au intors semintiile lui Israil, ce se despartisera de Roboam, fiul lui Solomon, care imparatea in Ierusalim numai peste doua semintii: peste semintia lui Iuda si peste cea a lui Veniamin. Iar Ieroboam, robul lui Solomon, imparatea peste zece semintii ale lui Israil, in cetatea Sichem cea innoita de dansul si care mai pe urma a fost risipita. Deci, cele doua semintii care ramasesera cu fiul lui Solomon, Roboam, formau imparatia lui Iuda; iar cele zece semintii care ramasesera cu robul lui Solomon, Ieroboam, se numeau imparatia lui Israil. Desi semintiile lui Israil se despartisera in doua parti, totusi ele slujeau impreuna unui singur Dumnezeu, Facatorul cerului si al pamantului. Dar ele, neputand sa mai aiba alte biserici, decat numai pe cea din Ierusalim zidita de Solomon, si nici alti preoti, decat numai pe cei pusi de Dumnezeu, de aceea popoarele din imparatia lui Israil veneau in toti anii la Ierusalim sa se inchine Domnului Dumnezeu, cu aducere de jertfe.

Ieroboam, imparatul lui Israil, vazand aceea s-a gandit in sine, zicand: „Aceste popoare, daca vor merge totdeauna astfel pe la Ierusalim, pentru inchinare lui Dumnezeu, iarasi se vor lipi de imparatul lor cel dintai – de fiul lui Solomon -, si pe mine ma vor ucide”. Acestea gandindu-le, cauta cum ar putea sa intoarca pe israiliteni sa nu se mai duca in Ierusalim; si s-a gandit ca nu poate sa-i intoarca pe dansii de a se mai duce la Ierusalim, daca nu-i va intoarce pe ei de la credinta in Dumnezeu. Stiind el ca poporul acela este lesne aplecat spre inchinarea de idoli si spre toata jertfa cea faradelege, s-a gandit sa-i departeze pe ei de la Dumnezeu printr-un mestesug ca acesta:

Imparatul cel faradelege, urmand celor vechi si departati de Dumnezeu, precum facusera si israilitenii cei de demult cand iesisera din Egipt, a facut doi vitei de aur si, chemand la dansul tot poporul acela si aratandu-i, le-a zis: „Acestia sunt zeii tai, Israile, care te-au scos din pamantul Egiptului! Deci, nu mai umblati de acum la Ierusalim, ci sa va inchinati acestor zei”. Apoi, a pus acei vitei in diferite locuri; pe unu in Betel si pe altul in Dan. El le-a zidit idolilor case frumoase si le-a randuit in cinstea lor diferite praznice, apoi el singur s-a facut slujitor al lor. El a poruncit, spre inselarea popoarelor celor iubitoare de pacate, sa savarseasca toata faradelegea langa acei idoli in chip de vitei de aur, la necuratele lor praznice.

Astfel, acel imparat pagan, pentru o imparatie vremelnica, singur a cazut de la Dumnezeu si pe toate cele zece semintii le-a intors de la Dansul. Deci, poporul intreg se tinea dupa acel imparat si dupa ceilalti imparati ai lui Israil, de aceeasi paganatate si inchinatori de idoli, precum se deprinsese astfel de la Ieroboam. Dar Preabunul Dumnezeu, nevrand sa paraseasca pe poporul care il parasise pe El si cautand intoarcerea lor, le-a trimis proorocii Lui cei sfinti, ca sa le arate ratacirea lor si sa-l sfatuiasca, ca, izbavindu-se din cursele diavolului, sa se intoarca iarasi la credincioasa cinstire a Dumnezeului cel adevarat. Intre alti prooroci, care din diferite timpuri au fost trimisi la dansii, a fost si acesta, despre care ne este noua vorba, adica Sfantul Ilie cel mare intre prooroci, despre a carui nastere se povestesc multe de catre cei vrednici de credinta.

Patria Sfantului Ilie, proorocul lui Dumnezeu, a fost tara Galaadului, de cealalta parte de Iordan, care se invecineaza cu Arabia si cu cetatea Tesvi, dupa care s-a numit si Tesviteanul. El s-a nascut din semintia lui Aaron, din tata cu numele Sovac. In timpul in care maica sa l-a nascut, Sovac, tatal lui, a vazut niste barbati imbracati in haine albe, vorbind cu pruncul si invelindu-l pe el cu foc, bagandu-i vapaie de foc in gura, ca sa manance. Aceasta vazand-o tatal sau si spaimantandu-se, s-a dus la Ierusalim si a spus preotilor vedenia sa. Unul din acei preoti, barbat mai inainte-vazator, i-a zis: „Omule, nu te teme de vedenia aceea pentru pruncul tau, dar sa stii ca el va fi locas al luminii darului lui Dumnezeu si cuvantul lui va fi ca focul de puternic si de lucrator. Rivna lui catre Domnul si viata lui fiind bineplacuta lui Dumnezeu, va judeca pe Israil cu sabie si cu foc”.

Un semn ca acesta si o mai inainte-vestire pentru Sfantul Ilie la nasterea lui i-a fost aratata, adica ce fel avea el sa fie, dupa ce va veni la varsta barbatului desavarsit. Pruncul, crescand, avea inclinare catre preotie, ca unul ce era din semintie preoteasca. Deci, punindu-si nadejde in Dumnezeu din tinerete, a iubit curatia fecioriei si petrecea intr-insa ca un inger al lui Dumnezeu, cu sufletul si cu trupul. Lui ii placea sa se indeletniceasca in dumnezeiasca gandire. Adeseori iesea la liniste in locurile pustiului si astfel mult vorbea cu Insusi Dumnezeu, prin rugaciunea cea fierbinte, arzand ca un serafim de dragoste infocata catre Dansul. El era iubit de Dumnezeu, pentru ca Domnul iubeste pe cei ce-L iubesc pe El. Toate cate cerea de la milostivirea lui Dumnezeu, le lua ca unul ce aflase inaintea Lui mult dar.

Sfantul Ilie, auzind si vazand faradelegile ce se faceau in poporul cel razvratit a lui Israil – imparatii petrecand in paganatate, judecatorii si cei mari facand nedreptati, popoarele slujind uriciunilor idolesti, fara frica si fara teama de Dumnezeu, tavalindu-se in necuratie si aducand pe fiii lor ca jertfa diavolilor; iar adevaratii cinstitori de Dumnezeu se primejduiau in stramtorare si in prigonire, necajindu-se si dindu-se la moarte -, il durea foarte tare inima si se tinguia; pe de o parte, pentru pierderea sufletelor omenesti, iar pe de alta, pentru prigonirea cea cumplita impotriva dreptilor. El se mihnea mai vartos pentru necinstirile ce se faceau adevaratului Dumnezeu de cei necredinciosi, se intrista si se umplea de rivna pentru toate cate vedea.

Deci, mai intai se ruga la Dumnezeu sa intoarca pe cei pacatosi la pocainta; dar, de vreme ce Dumnezeu are trebuinta de la cei pacatosi de chiar vointa lor spre bine, iar in acei oameni impietriti nu era deloc acea vointa a binelui, de aceea proorocul rivnind foarte mult, s-a rugat lui Dumnezeu sa-i pedepseasca vremelnic, ca macar astfel sa se intelepteasca. Dar, vazand pe Domnul zabavnic spre pedepsire, ca pe un iubitor de oameni si indelung rabdator, a indraznit a cere sa-i porunceasca lui sa pedepseasca pe cei calcatori de lege, ca poate se vor intoarce oamenii spre pocainta cand vor fi pedepsiti de om. Deci el nu s-a departat de o rugaciune ca aceea pana ce nu a cistigat-o. A luat cererea aceea de la Preainduratul Dumnezeu pentru ca El nu voia, ca un Parinte iubitor de fii, sa mihneasca pe acel iubit rob al Sau, care Ii slujea Lui ca un fiu, necalcand nici cea mai mica porunca a Lui; ci precum Ilie Ii era in toate ascultator, nemihnindu-L catusi de putin vreodata, tot asa si Dumnezeu ii asculta rugaciunile lui, nemihnindu-l pe dansul.

Pe acea vreme imparatea peste Israil, Ahab, imparatul cel faradelege, avand scaunul sau in Samaria – acel loc era atunci al treilea scaun al imparatiei lui Israil. Cel dintai era in partea lui Efrem. Al doilea, in Tere, in partea lui Manasi. Al treilea, in Samaria, tot in partea lui Efrem. Ahab si-a luat de sotie pe Izabela, fata lui Ieteval, imparatul Sidonului si a adus cu ea in Samaria pe uriciunea acelei cetati, pe idolul Baal si l-a pus in casa lui, pe care o zidise in Samaria. Ei se inchinau aceluia ca unui Dumnezeu si tot Israilul venea la inchinarea idolului Baal. Acel imparat a maniat pe Dumnezeul Cel Preainalt, mai mult decat toti imparatii care au fost in Israil inaintea lui, caci a inmultit foarte mult inchinaciunea de idoli in imparatia sa. Deci, proorocul lui Dumnezeu Ilie, a mers la Ahab, fiind plin de rivna catre Dumnezeu, spre a-l mustra pentru ratacire, ca, parasind pe Dumnezeul lui Israil, se inchina diavolilor si pe toate popoarele le tragea cu sine in pierzare.

Vazand pe imparat ca nu asculta sfaturile lui, Sfantul Prooroc Ilie a adaugat si fapte pe langa cuvinte, pedepsind pe potrivnicul lui Dumnezeu si pe poporul lui. El a zis: Viu este Dumnezeul puterilor, Dumnezeul lui Israil, inaintea Caruia stau eu, ca nu va fi in anii acestia roua si ploaie din cer pe pamant, decat numai prin cuvantul gurii mele. Aceasta zicand, a plecat dinaintea lui Ahab. Deci, indata cu cuvantul proorocului s-a incuiat cerul si s-a facut seceta si nici o picatura de ploaie sau de roua n-a picat de sus pe pamant, iar uscaciunii pamantului a urmat nerodirea, lipsa de hrana si foametea poporului. Pentru ca imparatul gresind singur, a venit mania lui Dumnezeu asupra lui si a tuturor si toata imparatia se primejduia, ca si mai inainte pentru pacatul lui David. Proorocul lui Dumnezeu, Ilie, astepta sa se pedepseasca Ahab, imparatul lui Israil si, cunoscandu-si ratacirea sa, sa se intoarca prin pocainta la Dumnezeu si pe popoarele cele razvratite sa le intoarca cu sine la calea cea dreapta.

Dupa ce l-a vazut pe Ahab petrecand in impietrire ca pe Faraon si ca nici nu gandea sa se lase de acea paganatate, ci mai vartos mergand in adancul rautatii, prigonind si ucigand pe cei ce slujeau lui Dumnezeu cu dreapta credinta, a lungit acea pedeapsa pana in al doilea si al treilea an. Atunci s-a implinit cuvantul Sfantului Prooroc Moise, intaiul vazator de Dumnezeu, care a zis catre Israil: Va fi cerul deasupra capului tau de arama si pamantul cel de sub tine de fier. Pentru ca, incuindu-se cerul, pamantul nu avea umezeala, nici isi dadea rodul sau asupra lui; pomii si florile se vestejisera si toata iarba pamantului se uscase.

Astfel pierisera toate roadele pamantului, gradinile, tarinile si cimpiile se facusera pustii, fiindca nu puteau nici sa are, nici sa semene. Izvoarele apelor se uscasera, raurile erau mici si piraiele secasera, iar apele care erau mari se imputinasera. Tot pamantul ramasese fara de apa si uscat, incat oamenii, dobitoacele si pasarile mureau de foame. Dar aceasta foamete nu era numai asupra poporului lui Israil, ci venise si asupra tarilor dimprejur, pentru ca, aprinzandu-se o casa din cetate, erau in primejdie si cele de primprejur. Astfel, casa lui Israil atragand asupra sa mania lui Dumnezeu, din aceasta pricina patimea toata lumea.

Acestea s-au facut nu atat cu mania lui Dumnezeu, cat cu rivna proorocului Ilie, pentru ca Domnul, Preamilostivul iubitor de oameni, biruindu-se de indurarile Sale si vazand primejdia popoarelor si pieirea tuturor vietuitoarelor, voia sa trimita ploaie pe pamant; dar se oprea, facand voia proorocului, care zisese: Viu va fi Domnul, ca nu va pogori ploaie sau roua pe pamant, decat numai prin cuvantul gurii mele. Zicand acestea, el era cuprins dupa Dumnezeu cu atata rivna, incat nu se cruta nici pe sine; caci stia ca, daca va lipsi hrana de pe pamant, atunci si el va rabda aceeasi foamete ca si celelalte popoare. Insa nu se ingrijea de aceasta, mai bine voia sa moara de foame decat sa miluiasca pe pacatosii care nu se pocaiau si erau ca niste vrajmasi ai lui Dumnezeu.

Dar Domnul cel milostiv, a trimis pe prooroc intr-un loc deosebit, departat de oameni, zicandu-i: Du-te spre rasarit si ascunde-te la piraul Cherit cel de langa Iordan. Acolo vei bea apa din pirau, iar corbilor le-am poruncit sa te hraneasca. Domnul a facut aceasta, pe de o parte, ca sa pazeasca pe prooroc de mainile ucigase ale Izabelei, iar pe de alta parte, ca nu voia sa-l omoare cu foamea, ci sa-l aduca in umilinta pentru popoarele care se topeau si mureau de foame si sete, prin chipul corbilor si al raului Cherit. Firea corbilor este mult mai mancatoare de carnuri decat a altor pasari si nu se milostivesc nu numai spre oameni, dar nici spre puii lor; caci cum fac pui, indata ii parasesc sa moara de foame, zburand aiurea.

Dar purtarea de grija a lui Dumnezeu ii hraneste, trimitandu-le in gura muste din vazduh. Deci, corbii, zburand in toate zilele la prooroc, dupa porunca lui Dumnezeu, ii aduceau hrana: dimineata piine, iar seara carne. Dumnezeu, oranduind aceasta, parea ca-i graieste cu vorbe tainice in inima lui: „Vezi, cum corbii, care sunt salbatici, lacomi, mancaciosi, uritori de pui, se ostenesc pentru hranirea ta? Ei singuri, fiind flamanzi, iti aduc tie de mancare; iar tu, fiind om, nu te milostivesti spre oameni. Tu nu voiesti sa omori numai pe oameni, ci si dobitoacele si pasarile!” Asemenea, cand proorocul a vazut dupa cateva zile si raul secat, Dumnezeu a zis catre dansul: „Acum este vremea de a milui faptura cea muncita si a trimite ploaie spre dansa, ca sa nu mori nici tu de sete”. Insa rivnitorul lui Dumnezeu se intarea, rugandu-se lui Dumnezeu dimpotriva, ca sa nu fie ploaie, pana ce nu se vor pedepsi cei neinvatati si se vor pierde de pe pamant vrajmasii lui Dumnezeu.

Deci, Domnul, plecand cu intelepciune spre mila pe robul Sau, l-a trimis in Sarepta Sidonului, care nu era sub stapanirea imparatului lui Israil, la o femeie vaduva si saraca, ca sa se gandeasca in sine cata primejdie a adus nu numai asupra oamenilor bogati si insurati, dar si asupra vaduvelor sarace, carora, nu numai in vreme de foamete, ci si in indestulare si belsug, de multe ori le lipseste hrana zilnica. Proorocul, ducandu-se la portile acelei cetati, a vazut acolo o vaduva adunind lemne, nu mai mult decat doua despicaturi; dar nu avea nici faina in vas, decat numai un pumn si intr-un ulcior o picatura de untdelemn. El, fiind flamand, a cerut de la dansa o bucata de piine. Ea, spunandu-i despre saracia cea mare, i-a zis si aceasta, ca din acel pumn de faina trebuie sa gateasca masa cea mai de pe urma pentru ea si pentru copilul ei, iar dupa aceea sa moara de foame.

Omul lui Dumnezeu putea si prin aceea sa se umileasca si sa-i fie mila de toate vaduvele cele sarace, care se topeau de foame, dar rivna cea mare din el catre Dumnezeu biruia pe toate, neingrijindu-se de faptura care pierea, voind numai sa preamareasca pe Facatorul si sa arate in toata partea cea de sub cer taria cea atotputernica a Aceluia. El, avand de la Dumnezeu darul facerii de minuni, dupa masura credintei sale, a inmultit cu indestulare faina si untdelemnul in casa vaduvei. Astfel au fost hraniti de dansul pana ce a trecut vremea de foamete. El a inviat cu rugaciunea sa pe fiul ei care murise, prin suflarea de trei ori asupra lui. Despre acest lucru se citeste in dumnezeiasca Scriptura si se povesteste ca numele lui era Iona, care, venind in varsta, s-a invrednicit de darul proorocesc. El a fost trimis de Dumnezeu sa propovaduiasca pocainta in cetatea Ninive si, fiind inghitit de un chit, a iesit din el dupa trei zile. Aceasta a inchipuit in sine Invierea lui Hristos cea de a treia zi, precum se povesteste pe larg in prooroceasca lui carte si in viata lui.

Dupa trecerea celor trei ani de neplouare si de foamete, preabunul Dumnezeu, vazand zidirea sa ca se topise desavarsit de foame, s-a pornit spre milostivire si a zis catre robul Sau Ilie: „Du-te si te arata lui Ahab, pentru ca voiesc sa miluiesc lucrul mainilor mele, sa dau ploaie si sa adap pamantul cel uscat prin cuvantul gurii tale, ca sa-l fac aducator de roade; caci acum si Ahab se pleaca spre pocainta si te cauta, voind sa te asculte la ceea ce-i vei porunci”. Plecand Proorocul Ilie din Sarepta Sidonului, s-a dus in Samaria, cetatea imparatiei lui Israil.

Imparatul Ahab avea un iconom cu numele Obadia, barbat temator de Dumnezeu, slujind cu credinta aceluia. El ascunsese de sabia Izabelei o suta de prooroci ai Domnului, in doua pesteri, cate cincizeci intr-una si ii hranea cu piine si cu apa. Pe acest iconom al sau, chemandu-l imparatul Ahab la sine mai inainte de venirea lui Ilie la dansul, l-a trimis sa caute iarba uscata pe la piraiele apelor, pentru hranirea putinilor cai ce ramasesera si a celorlalte dobitoace. Cand Obadia a iesit din cetate, a intimpinat pe Sfantul Prooroc Ilie si i s-a inchinat pana la pamant, apoi i-a spus ca Ahab l-a cautat cu dinadinsul prin toata imparatia sa. Sfantul Ilie a zis catre Obadia: Du-te si spune Stapanului tau ca vin la dansul. Obadia se lepada, zicand: Ma tem ca, daca voi pleca de langa tine, Duhul Domnului sa nu te rapeasca in alta parte si ma voi face mincinos inaintea stapanului meu, care, maniindu-se, ma va ucide. Sfantul Ilie i-a zis: Viu este Domnul puterilor, Caruia ii stau inainte, ca astazi ma voi arata lui Ahab. Deci, Obadia, ducandu-se, a spus imparatului toate acestea, iar el, grabindu-se, a iesit in intimpinarea omului lui Dumnezeu si cand l-a vazut, indata, din rautatea pe care o avea in sine, a indraznit a zice catre dansul un cuvant aspru ca acesta: Oare tu esti cel ce razvratesti pe Israil? Iar proorocul lui Dumnezeu i-a raspuns impotriva fara frica: Nu eu razvratesc pe Israil, ci tu si casa tatalui tau; caci ati parasit pe Dumnezeul vostru si v-ati aplecat necuratului idol Baal.

Dar proorocul, ca cel ce avea in sine puterea dumnezeiescului ajutor, a inceput a porunci imparatului cu stapanire, zicandu-i: „Acum, trimitand, aduna la mine in muntele Carmelului, pe toate cele zece semintii ale lui Israil si sa aduci fara de rusine pe cei patru sute si cincizeci de prooroci ai lui Baal. Asemenea sa aduci si pe ceilalti patru sute si cincizeci de prooroci, care jertfesc in muntii cei inalti si in prapastii, la alti necurati idoli care cu totii mananca din masa Isabelei. Toti aceia sa se intrebe cu mine despre Dumnezeu si vom vedea care este Dumnezeul cel adevarat”.

Imparatul, trimitand in pamantul lui Israil, a adunat in muntele Carmelului pe toti proorocii cei mincinosi, impreuna cu slugile lor si cu mult popor si insusi Ilie rivnitorul catre Dumnezeu a mers acolo. Stand el inaintea tuturor, a zis catre imparat si catre tot poporul lui Israil: Pana cand veti schiopata voi de amandoua gleznele voastre? Daca Dumnezeu, Care v-a scos pe voi din pamantul Egiptului, este Dumnezeu, apoi pentru ce nu mergeti in urma Lui? Iar daca Baal este zeul vostru, apoi mergeti dupa el. La aceste cuvinte ale lui, poporul tacea si nici nu putea raspunde ceva; caci toti cati erau israiliteni, erau mustrati de constiinta pentru ratacirea lor. Proorocul le-a zis: „Iata acum, ca sa cunoasteti pe adevaratul Dumnezeu, faceti ceea ce va voi porunci. Ma vedeti pe mine proorocul Domnului, ramas singur in tot Israilul, iar pe toti ceilalti i-ati ucis. Vedeti aici si pe proorocii lui Baal, cei atat de multi; deci, aduceti-ne noua doi vitei spre jertfe, mie unul, iar slujitorilor lui Baal, altul, si sa nu ne dati foc. Drept aceea, peste a carui jertfa va cadea focul din cer si o va arde, al aceluia este adevaratul Dumnezeu si toti sa va inchinati acelui Dumnezeu, iar potrivnicii sa se dea mortii”.

Poporul, auzind aceasta, a laudat judecata proorocului lui Dumnezeu si au zis: „Asa sa fie! Bun este cuvantul acesta”. Deci, fiind adusi amandoi viteii in mijlocul soborului, Sfantul Ilie a zis catre proorocii cei fara de rusine ai lui Baal: „Alegeti-va un vitel si aduceti-l intai voi jertfa, de vreme ce voi sunteti mai multi, iar eu sunt singur, deci, voi face pe urma. Si punind vitelul pe lemne, sa nu aprindeti focul, ci sa va rugati catre zeul vostru Baal, ca sa va trimita foc din cer si sa va arda jertfa”. Proorocii lui Baal au facut asa. Ei, aruncand sorti, si-au luat un vitel, apoi, punind lemne multe, au junghiat vitelul, l-au taiat in bucati, l-au pus pe altar si au inceput a se ruga catre Baal, zeul lor, ca sa le trimita foc spre jertfa lor. Ei au chemat numele aceluia de dimineata pana la amiaza, strigand: „Asculta-ne, Baale, asculta-ne pe noi!” Dar nu era nici glas, nici ascultare si toti alergau impreuna imprejurul jertfelnicului lor.

Dar cand a venit la amiaza Ilie, proorocul lui Dumnezeu, ii batjocorea si le zicea: Strigati cu glas mare ca sa va auda zeul vostru, de vreme ce acum are poate alta indeletnicire; poate face altceva sau vorbeste cu altii sau benchetuieste sau doarme. Deci, strigati cu glas mare, ca sa-l desteptati! Proorocii cei mincinosi strigau tare si se crestau cu cutitele, dupa obiceiul lor; iar unii se bateau cu bicele pana la tisnirea singelui lor.

Apropiindu-se seara si popii cei fara de rusine nesporind nimic, Sfantul Ilie Tesviteanul le-a zis: Taceti de acum si incetati caci a sosit vremea jertfei mele. Proorocii lui Baal au incetat, dar Ilie a zis catre popor: Apropiati-va de mine! Toate popoarele s-au apropiat de dansul si a luat douasprezece pietre, dupa numarul celor douasprezece semintii ale lui Israil, le-a pus pe altarul Domnului, apoi, taind vitelul in bucati, l-a pus pe lemne, a sapat groapa imprejurul altarului si a poruncit popoarelor ca, luind patru vase de apa, sa toarne apa pe jertfa si pe lemne, si au facut asa. Apoi el le-a zis: „Turnati al doilea rand!” si au turnat. Apoi le-a mai zis: „Turnati al treilea rand!” si au turnat. Apa a udat toate cele ce erau pe altar si a strabatut si imprejurul altarului, incat groapa s-a umplut cu apa.

Atunci Sfantul Ilie, privind catre cer, a strigat catre Dumnezeu: Doamne, Dumnezeul lui Avraam, al lui Isaac si al lui Iacob, asculta-ma pe mine, robul Tau, si trimite foc peste aceasta jertfa, ca astazi sa cunoasca toate aceste popoare, ca Tu singur esti Dumnezeul lui Israil si eu robul tau si Tie ti-am inaltat aceasta jertfa. Asculta-ma pe mine, Doamne, asculta-ma cu foc, pentru ca sa se intoarca inimile acestor popoare in urma Ta. Si a cazut foc din cer de la Domnul si a mistuit toate jertfele cele intregi, lemnele, pietrele, tarina si apa care erau in groapa. Popoarele, vazand aceasta, au cazut cu fetele la pamant, strigand: „Cu adevarat Acesta este Unul Dumnezeu si nu este altul afara de El.” Sfantul Ilie le-a zis: Prindeti pe proorocii lui Baal, ca sa nu scape nici unul dintr-insii. Oamenii au prins pe toti proorocii mincinosi si Sfantul Ilie i-a dus la raul Chison, care curgea si acolo i-a junghiat cu mana sa; iar necuratele lor stirvuri le-a aruncat in apa, ca sa nu se spurce pamantul cu ele, nici sa se vatame vazduhul de mirosul lor.

Dupa aceasta, Sfantul Ilie a zis catre imparatul Ahab ca degraba sa manance si sa bea, sa inhame caii la careta si sa plece in cale, pentru ca o sa se coboare ploaie mare si o sa-i ude pe toti. Deci, Ahab sezand sa manance si sa bea, Sfantul Ilie s-a suit in muntele Carmelului si, plecandu-se la pamant, si-a pus fata intre genunchii sai si s-a rugat lui Dumnezeu sa trimita ploaie pe pamant si indata cu rugaciunea lui, ca si cu o cheie, s-a deschis cerul si s-a coborit o ploaie mare, incat a udat pe toti si pamantul cel insetat l-a adapat din destul. Atunci imparatul Ahab, cunoscand ratacirea sa, plangea pentru pacatele sale, mergand pe cale spre Samaria. Sfantul Ilie, incingandu-si mijlocul, a alergat pe jos inaintea lui Ahab, bucurandu-se in Domnul sau.

Imparateasa Izabela, sotia lui Ahab, instiintindu-se de toate acestea, s-a umplut de iutime si de manie pentru pierderea proorocilor sai celor fara de rusine si a trimis la Sfantul Ilie, jurandu-se pe zeii sai, ca a doua zi, in ce ceas a ucis el proorocii lui Baal, in acelasi ceas il va ucide si ea. Sfantul Ilie s-a temut de moarte, ca un om supus neputintei firii omenesti, dupa ceea ce s-a zis: „Ilie era asemenea om patimas!” Si a fugit de frica Izabelei in Beer-Seba, pamantul Iudeei, si s-a dus in pustie. Intr-o zi a stat sa se odihneasca sub un arbore si, fiind mihnit, se ruga lui Dumnezeu de moarte, zicand: „Doamne, destul am trait pe pamant pana acum, ia acum de la mine sufletul meu. Oare eu sunt mai bun decat parintii mei?” Aceasta a grait-o proorocul, nu ca era suparat de acea prigonire, ci ca un rivnitor al lui Dumnezeu, care nu suferea rautatile omenesti, necinstirea lui Dumnezeu si hulirea PreaSfantului Sau nume. Lui ii era mai usoara moartea, decat sa auda si sa vada oamenii cei faradelege, defaimand si lepadind pe Dumnezeu, Ziditorul lor.

Astfel rugandu-se, s-a culcat si a adormit sub copacul acela, cand iata, ingerul Domnului s-a atins de el, zicandu-i: Scoala-te si mananca. Desteptandu-se Ilie, a vazut la capatiiul sau o azima calda si un ulcior cu apa. Deci, sculandu-se, a mancat si a baut si apoi iarasi a adormit. Atunci ingerul s-a atins a doua oara de el, zicand: Scoala si mananca, caci calea iti este departata! Deci, sculandu-se el, a mancat si a baut. El, intarindu-se bine, a mers patruzeci de zile si patruzeci de nopti, pana la muntele Horeb. Acolo a locuit singur in pestera, vorbind mai intai cu ingerul, dupa aceea cu Dumnezeu singur, Care i S-a aratat in vant subtire, sufland cu liniste prin vazduh luminos. Cand Domnul se apropia de dansul, mergeau inainte cele mai infricosate semne ale venirii Lui. La inceput era un vifor mare, care rasturna dealurile si sfarama pietrele; dupa aceea venea foc, dar nu venea inca Domnul in foc, iar dupa foc venea un glas de lumina subtire si acolo era Domnul.

Cand Ilie a auzit de venirea Domnului, si-a acoperit fata cu cojocul lui si, iesind, statea inaintea pesterii. Cand a auzit pe Domnul graind catre dansul: „Ce faci aici, Ilie?” El a raspuns: „Rivnesc dupa Tine, Doamne, Atottiitorule, ca fiii lui Israil au parasit legea Ta, altarele Tale le-au risipit, pe prooroci i-au taiat cu sabia si am ramas numai eu singur; deci, acum cauta si sufletul meu sa mi-l ia”. Domnul, mangaindu-l pe el din necaz, i-a spus ca nu tot poporul lui Israil s-a departat de la Dansul; ci mai are ascunsi dintre robii Sai inca sapte mii, care nu si-au plecat genunchii zeului Baal. Dupa aceea, i-a vestit insa si pierderea lui Ahab si a Izabelei impreuna cu toata casa lor, care avea sa fie cat de curand; apoi a poruncit Domnul ca, pe un oarecare barbat vestit cu numele Iu, sa-l numeasca la imparatia lui Israil, ca unul ce are sa piarda toata semintia lui Ahab. Domnul a mai poruncit ca pe Elisei sa-l unga prooroc. Astfel, Dumnezeu, mangaind pe robul Sau, S-a dus de la dansul.

Proorocul Ilie, placutul lui Dumnezeu, dupa porunca Domnului ducandu-se de acolo, a gasit pe Elisei, fiul lui Safat, arand pamantul cu douasprezece perechi de boi si, dupa ce si-a pus cojocul, i-a spus voia Domnului si l-a numit pe el prooroc. Dupa aceasta, Elisei a zis catre dansul: „Rogu-ma tie, lasa-ma putin timp sa sarut pe tatal si pe maica mea si apoi voi merge dupa tine”. Sfantul Ilie neoprindu-l, Elisei s-a dus de a sarutat pe tatal si pe maica sa si, injunghiind o pereche de boi, cu care el singur ara, a dat ospat vecinilor si casnicilor sai; apoi a plecat dupa Sfantul Ilie, fiindu-i lui sluga si ucenic si urmandu-i in tot locul. In acel timp, imparatul Ahab, fiind stapanit de Izabela, nelegiuita lui sotie, spre cele mai dinainte rautati ale ei, a facut alta faradelege in acest fel.

Un oarecare israilitean, anume Navute (Nabot), avea o vie in Samaria, langa aria imparatului Ahab. Acesta a zis catre Navute: Da-mi mie via ta, ca sa fac o gradina de verdeturi, pentru ca este aproape de casa mea; iar eu iti voi da tie alta vie mai buna decat acesta. De nu-ti va fi cu placere, atunci iti voi da argint pe ea. Navute a raspuns: Sa nu-mi fie mie acesta de la Domnul Dumnezeul meu, ca sa-ti dau eu tie mostenirea parintilor mei. Auzind aceasta Ahab, s-a intors la casa sa tulburat si deznadajduit de cuvintele lui Navute si de necaz n-a mancat deloc. Atunci Izabela, instiintandu-se de cauza mihnirii lui, a ras de dansul si a zis: „Oare in acest fel este stapanirea ta, imparate al lui Israil? Tu nu esti puternic asupra unui om, sa faci dupa voia ta? Nu mai fi mahnit si mananca paine; apoi mai asteapta putin ca eu singura iti voi da in maini via lui Navute”.

Aceasta zicand, a dat porunca in numele imparatului la mai- marii cetatilor lui Israil si a pecetluit-o cu pecetea imparateasca. Intr-insa a scris ca sa puna asupra lui Navute o pricina nedreapta, ca si cum ar fi vorbit rau de Dumnezeu si de imparat; apoi, punind in fata martori mincinosi, l-au ucis cu pietre afara din cetate. Astfel s-a savarsit acea nedreapta ucidere, din porunca celor faradelege. Murind nevinovatul Navute, Izabela a zis catre Ahab: „Acum mosteneste via lui Navute fara de argint, pentru ca el s-a dus dintre cei vii”. Ahab, auzind de uciderea lui Navute, s-a mihnit putin, apoi s-a dus sa ia via; dar pe drum a fost intimpinat, din porunca lui Dumnezeu, de Sfantul Prooroc Ilie. Acesta a zis catre dansul: „Deoarece ai ucis cu nedreptate pe Navute cel nevinovat si i-ai rapit viata lui, pentru aceasta zice Domnul: „In locul in care au lins cainii sangele lui Navute, tot in acel loc si singele tau il vor linge cainii. Asemenea si pe femeia ta, Izabela, o vor manca ciinii si toata casa ta se va pierde”.

Ahab, auzind cuvintele acestea, a plans si, lepadind hainele sale imparatesti, s-a imbracat in sac si a postit. Atat a putut de mult acea pocainta a lui inaintea lui Dumnezeu, incat acea vremelnica pedeapsa a luat-o de pe casa lui si a amanat moartea sa, pentru ca Domnul a zis catre proorocul Sau Ilie: „De vreme ce Ahab s-a smerit, pentru aceasta in zilele lui nu voi aduce rele asupra casei lui”. Dupa aceasta, Ahab a mai vietuit trei ani si apoi a fost ucis in razboi. El a fost adus in Samaria cu careta lui, iar singele care cursese l-au lins ciinii, dupa cuvantul proorocului lui Dumnezeu. Asemenea si cele proorocite despre Izabela si despre toata casa lui Ahab, s-au implinit toate la vremea lor, dupa rapirea Sfantului Ilie.

Dupa moartea lui Ahab, a imparatit in locul lui fiul sau, Ohozie; dar precum a fost mostenitor la scaunul tatalui sau, tot asa a fost si al paganatatii. Deci, ascultand pe Izabela, ticaloasa sa mama, a slujit cu jertfe si cu inchinaciune necuratului Baal si a maniat foarte tare pe Domnul Dumnezeul lui Israil, iar din intimplare, a cazut de pe fereastra foisorului sau si s-a imbolnavit. Atunci a trimis soli la zeul Baal, mai bine zis la diavolul care locuia in acel idol. El dadea raspunsuri mincinoase la cei ce-l intrebau despre sanatatea sa, adica daca se va scula din pat.

Trimisii lui Ohozie ducandu-se la Baal, i-a intimpinat in cale proorocul lui Dumnezeu Ilie, din porunca Domnului, si a zis catre dansii: Oare nu este Dumnezeu din Israil de va duceti sa intrebati pe intinatul Baal? Deci, intoarceti-va si spuneti imparatului, care v-a trimis: Domnul zice astfel: „Nu te vei mai scula de pe patul pe care te-ai culcat, ci pe el vei muri”. Ei, intorcandu-se, au spus aceste cuvinte imparatului cel bolnav. Imparatul i-a intrebat: „Ce fel de om era acela care a spus aceste cuvinte?” Ei au raspuns: „Era paros si incins cu o curea peste mijloc”. Imparatul a zis: „Acela a fost Ilie Tesviteanul”.

Apoi a trimis pe un ostas al sau, mai mare peste 50, ca sa prinda pe Ilie si sa-l aduca la dansul. Ducandu-se, l-au gasit in muntele Carmelului, pentru ca acolo obisnuia a petrece mai mult. Mai-marele acela, vazandu-l sezand in varful muntelui, a zis catre dansul: „Omul lui Dumnezeu, imparatul iti porunceste sa te pogori de aici si sa mergi la dansul”. Sfantul Ilie a raspuns: „Daca sunt om al lui Dumnezeu, atunci sa se pogoare foc din cer sa te mistuie pe tine si pe cei cincizeci de oameni ai tai”. Atunci a cazut indata foc din cer si i-a prefacut pe toti in cenusa. Apoi, imparatul a trimis pe un alt ostas, tot cu 50 de barbati, si acelora li s-a facut acelasi lucru; caci, cazand foc din cer, i-a mistuit. Imparatul a trimis si pe al treilea mai mare peste 50 de barbati.

Acela, stiind ce au patimit trimisii cei mai dinainte de el, s-a dus la Sfantul Ilie cu frica si cu smerenie si, plecandu-se inaintea lui, l-a rugat, zicand: „Omule al lui Dumnezeu, sufletul meu este gata inaintea ta, cum si sufletele acestor robi care sunt cu mine, miluieste-ne pe noi, care n-am venit de voia noastra, ci trimisi; deci, nu ne pierde cu foc, ca pe cei trimisi mai inainte de noi”. Proorocul a iertat pe cei ce venisera cu smerenie, iar pe cei ce venisera cu mandrie si cu stapanire si voiau sa-l duca ca pe un rob, nu i-a crutat. Deci, Sfantul Ilie a luat porunca Domnului, ca sa mearga la imparat fara temere cu randul al treilea si sa-i zica aceleasi cuvinte, care le zisese mai inainte.

Sculandu-se omul lui Dumnezeu, a mers cu cel mai mare peste cei 50 si cu oamenii lui si, ajungand la imparat, a zis catre dansul: Asa graieste Domnul; deoarece ai trimis la Baal sa intrebe despre viata ta, ca si cum n-ar fi fost Dumnezeu in Israil, pe care ai fi putut sa-L intrebi, pentru aceea nu te vei scula de pe patul pe care zaci, ci vei muri. Astfel a murit Ohozie, dupa cuvantul Domnului cel grait prin gura proorocului. Dupa Ohozie, imparatia lui Israil a luat-o Ioram, fratele lui, deoarece Ohozie n-a avut fiu. In vremea lui Ioram, s-a sfirsit casa lui Ahab, pierzandu-se de mania dumnezeiasca, in zilele Sfantului Prooroc Elisei, precum se scrie in viata lui.

Cand s-a apropiat vremea in care voia Domnul sa ia pe Ilie la sine viu cu trupul, Ilie si Elisei mergeau de la Galgal, o cetate care se numea astfel, la cetatea Betel. El, vazand cu dumnezeiasca descoperire rapirea lui, care i se apropiase, voia sa ia pe Elisei in Galgal, tainuind inaintea lui, cu smerita cugetare, preamarirea ce era sa i se faca de Dumnezeu, si a zis catre Elisei: Tu sa sezi aici, ca pe mine m-a trimis Domnul pana la Betel. Sfantul Elisei, stiind asemenea din dumnezeiasca descoperire ceea ce era sa fie, i-a raspuns: Viu este Domnul si viu este sufletul tau, ca nu te voi lasa. Deci, ei au mers amandoi pana la Betel. Fiii proorocilor care locuiau in Betel, apropiindu-se deosebi de Elisei, i-au zis: „Tu stii ca Domnul va lua pe stapanul tau de la tine?” Elisei a raspuns: Stiu, dar taceti. Dupa aceasta Sfantul Ilie a zis catre Elisei: Tu sezi aici, ca pe mine m-a trimis Domnul la Iordan. Elisei a raspuns: Viu este Domnul si viu este sufletul tau ca nu te voi lasa; deci, amandoi au mers la Ierihon.

Apropiindu-se de Elisei, fiii proorocilor din Ierihon i-au zis: Stii ca Domnul va lua astazi de la tine pe stapanul tau pe deasupra capului? Elisei a raspuns: Stiu, dar taceti. Sfantul Ilie a zis catre Elisei: Sezi aici, ca Domnul m-a trimis la Iordan. Elisei a zis: Viu este Domnul si viu este sufletul tau, ca nu ma voi departa de tine. Si au mers amandoi, iar 50 de barbati din fiii proorocilor s-au dus in urma lor, de departe. Cand amandoi sfintii prooroci au ajuns la Iordan, Ilie a luat cojocul sau si, invartindu-l, a lovit apa cu dansul si s-a despartit in doua; apoi au trecut amandoi ca pe uscat. Dupa ce au trecut ei Iordanul, Ilie a zis catre Elisei: Cere de la mine ce vrei, mai inainte de a fi luat de la tine. Elisei a zis: Cer ca darul din tine sa fie indoit in mine. Ilie i-a zis: Greu lucru ai cerut; insa, daca ma vei vedea cand voi fi luat de la tine, ti se va implini cererea; iar de nu ma vei vedea, nu ti se va implini cererea.

Pe cand mergeau ei si graiau, deodata s-a aratat intre aman-doi un car cu cai de foc si Ilie s-a luat spre cer. Elisei privea si striga: „Parinte, parinte, carul si caii lui Israil”, ca si cum ar zice: „O, parinte, tu ai fost toata puterea lui Israil, care mai mult cu rugaciunea si cu rivna ta ai ajutat imparatia lui Israil, decat multa multime de viteji si de ostasi inarmati”, si nu l-a mai vazut. Elisei s-a apucat de hainele sale si le-a rupt tanguindu-se. Atunci a cazut de sus cojocul lui Ilie, lasat peste dansul si, luindu-l, a stat pe tarmurile Iordanului; deci, despartind cu el apa ca si Ilie, a trecut pe uscat; si astfel s-a facut mostenitor darului care lucra in invatatorul lui.

Sfantul Ilie, proorocul lui Dumnezeu, fiind luat cu trupul in carul cel de foc, pana acum este viu in trup, pazindu-se de Dumnezeu in locasurile ceresti. El a fost vazut in Tabor de cei trei Sfinti Apostoli in vremea Schimbarii la Fata a Domnului si iar se va vedea de oamenii cei muritori trupeste, inaintea venirii a doua pe pamant a Domnului si cel ce mai inainte a scapat de sabia Izabelei, va patimi in acel timp de sabia lui Antihrist, impreuna cu Enoh si cu Ioan. De atunci incolo se va invrednici de mare cinste nu numai ca prooroc, dar ca si mucenic in ceata sfintilor, de la dreptul datator de plata Dumnezeu, Cel Unul in trei fete, Tatal, Fiul si Sfantul Duh, Caruia se cuvine cinstea si slava, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.

Calendar Ortodox

19
iul.
10

Cat de bun este aerul conditionat pentru sanatate?

Aerul conditionat din casa, de la birou sau din masina este o binecuvantare in zilele toride de vara. Totusi, pe cat de bine ne simtim in aerul racoros, pe atat de periculos poate deveni acesta daca nu este utilizat corect. Iata ce spun specialistii!

Poti face depresii sau nevroze!

Trecerea brusca de la aerul canicular de afara la cel rece slabeste sistemul imunitar, crescand ponderea de aparitie a afectiunilor provocate de virusuri sau bacterii. Oamenii de stiinta belgieni au descoperit efectele nocive asupra sistemul nervos. Asadar, daca esti stresat sau suprasolicitat intelectual, trebuie sa treci lent de la canicula la rece, deoarece exista riscul dezvoltarii nevrozelor sau chiar a depresiilor.

Risti sa te imbolnavesti de ulcer!

Din cauza socului contactului cu aerul rece te poti imbolnavi grav, avand tulburari ale secretiei gastrice si intestinale. Potrivit specialistilor, bacteria care provoaca ulcerul gastric este favorizata de aerul conditionat.

Iti scade apetitul sexual!

De asemenea, camerele racoroase iti pot pune in pericol viata sexuala. Cercetatorii de la Universitatea din Miami (SUA) avertizeaza ca, folosit mai mult de sapte ore pe zi, aerul conditionat poate duce la scaderea apetitului sexual si a fertilitatii. Efectele negative asupra vietii sexuale sunt puse pe seama faptului ca aerul conditionat conduce la scaderea drastica a hormonilor sexuali.

Faci soc termic!

Temperaturile joase duc uneori la aparitia socului termic. Daca ajungi in aceasta situatie vei prezenta mici dezechilibrari ale zonelor crierului raspunzatoare de functionarea organelor, a circulatiei sanguine si a emotiilor. De asemenea, vei avea ochii iritati si inrositi.

Masuri de prevenire a problemelor de sanatate

Pentru a nu intampina neplaceri din cauza aerului conditionat pe timpul verii, trebuie sa amplasezi aparatul la cel putin sase metri distanta de locul in care stai. Aerul trebuie sa fie cu cel mult cinci grade mai rece decat temperatura de afara, inregistrata la umbra. Cand stai in camera in care functioneaza aparatul, indreapta jetul de aer in alta directie.
18
iul.
10

Predica la Duminica a VIII-a dupa Rusalii

Predica la Duminica a VIII-a dupa Rusalii Predica la Duminica a 8-a dupa Rusalii
( Despre datoriile pastorilor sufletesti )

Nu trebuie sa se duca; dati-le voi sa manince (Matei, 14, 16)

Iubiti credinciosi,

In Sfanta Evanghelie de astazi vedem cum Domnul nostru Iisus Hristos a hranit peste cinci mii de oameni numai cu cinci piini si doi pesti. Caci mergind prin Galileea, vestea tuturor cuvintul mintuirii, fiind inconjurat de o mare multime de oameni, barbati, femei cu copii in brate, batrini si bolnavi de tot felul. Toti cautau pe Dumnezeu si erau insetati dupa cuvintele de invatatura ale Mintuitorului. Toti suspinau dupa Mesia si aveau nevoie de pastori duhovnicesti care sa-i invete Sfinta Scriptura, sa-i hraneasca cu cuvinte de mintuire, sa-i scape de robia patimilor si sa-i calauzeasca spre Hristos.

Vazind Domnul popor mult, I s-a facut mila de ei si a tamaduit pe toti bolnavii lor (Matei 14, 14). Iata ca Fiul lui Dumnezeu are mila si de trupurile oamenilor nu numai de sufletele lor. El se milostiveste si de suferintele noastre trupesti si le vindeca, uneori chiar inaintea tamaduirii sufletelor, stiind ca prin aceasta oamenii se intorc mult mai usor la pocainta.

Dar facindu-se seara, au venit la Dinsul ucenicii Lui si I-au zis: Locul este pustiu si vremea a trecut; deci da drumul multimilor, ca sa se duca prin sate sa-si cumpere hrana (Matei 14, 15). Ucenicii, vazind poporul obosit, flamind si insetat, si soarele asfintit, au cerut Mintuitorului sa inceteze cuvintul de invatatura si sa lase multimea sa se intoarca in satele lor ca sa manince si sa se odihneasca.

Oare au gresit ucenicii cu ceva prin aceasta? Nu, nicidecum. Numai ca ei cugetau mai mult omeneste decit duhovniceste. De aceea Mintuitorul a respins propunerea ucenicilor Sai prin aceste cuvinte: Nu trebuie sa se duca!, adica: Nu indepartati oamenii de la voi, ca nu au unde se duce. Iata, sint ca niste oi fara pastori. Sint obositi, bolnavi, flaminzi si insetati trupeste si sufleteste si au nevoie de pastori buni, de cuvinte de mingiiere, de hrana duhovniceasca. Nu trebuie sa se duca de la voi! Dati-le voi ca sa manince!

Auzind ucenicii aceste cuvinte, au spus Mintuitorului Hristos: Nu avem decit cinci piini si doi pesti! Iar Domnul a poruncit: Aduceti-le pe acestea aici la Mine. Apoi Iisus Hristos, privind spre cer, a binecuvintat piinile, iar ucenicii, dupa ce au asezat poporul pe iarba, le-au impartit multimilor piinile si pestii. Dupa ce s-au saturat toti cei ce mincasera, ca la cinci mii de barbati, afara de femei si de copii, ucenicii au strins ramasitele de farimituri, douasprezece cosuri pline (Matei 14, 17-21).

Aceasta mare minune a inmultirii piinilor, s-a savirsit in Galileea, aproape de lacul Tiberiadei. In amintirea ei s-a zidit aici o manastire mica, ce dainuieste pina astazi. Intr-un chip desavirsit minunea inmultirii piinilor se repeta pe pamint de la inceputul zidirii si pina astazi, ca o liturghie permanenta a creatiei. Oare nu hraneste Dumnezeu astazi cu piine si hrana peste cinci miliarde de oameni, cit numara tot pamintul? Si aceasta nu este o minune a inmultirii piinilor, cel putin tot atit de mare ca cea din Galileea, de acum aproape doua mii de ani?

Iubiti credinciosi,

Omul fiind format din doua parti, adica trup si suflet, are in viata si bucurii sufletesti si bucurii pamintesti, are si ispite sufletesti si ispite trupesti. Are nevoie pe pamint de hrana sufleteasca pentru mintuire si de hrana trupeasca materiala pentru a-si mentine viata in trup. Pentru hrana materiala avem parinti care se ingrijesc de copii si le asigura cele necesare vietii. Iar pentru hrana duhovniceasca necesara mintuirii sufletelor, avem parinti duhovnicesti, episcopi, preoti si duhovnici care se ingrijesc de mintuirea credinciosilor incredintati lor de Hristos.

Iata pentru ce a poruncit Mintuitorul ucenicilor Sai: Nu trebuie sa se duca oamenii de la voi; dati-le voi sa manince! (Matei 14, 16) Si care este hrana cu care episcopii si preotii hranesc pe credinciosi?

Cea dintii hrana cu care pastorii Bisericii sint datori sa hraneasca pe credinciosi este invatatura de credinta ortodoxa. Credinta dreapta apostolica este piinea vietii noastre, este temelia Bisericii lui Hristos, este cuvintul viu si neschimbat propovaduit de Fiul lui Dumnezeu si de Sfintii Apostoli si scris cu litere de foc in Sfinta Evanghelie. Credinta curata in Dumnezeu, Cel in Sfinta Treime inchinat si marit, este cuprinsa pe scurt in Crez, este marturisita de doua mii de ani de Biserica Ortodoxa si de sfintii ei slujitori si este aparata cu jertfa a milioane de martiri si cu invatatura tuturor Sfintilor Parinti si Cuviosi.

Fara credinta dreapta, adica ortodoxa, nu putem face nici fapte bune si deci nu ne putem mintui. Credinta adevarata, vie, pe care o marturisim prin cuvint si prin viata noastra, impreuna cu singele mucenicilor stau la temelia Bisericii si a mintuirii noastre. De aceea, cine cauta sa schimbe cu ceva dogmele credintei ortodoxe, sa rastalmaceasca Sfinta Scriptura, sa semene neghina in ogorul semanat si lucrat de Hristos, acela incearca sa puna alta temelie Bisericii. Dupa cuvintele Sfintului Apostol Pavel, unul ca acesta este fiu al gheenei si este dat anatema, adica dat satanei, de Biserica. Printre acestia se numara atit necredinciosii care neaga pe Dumnezeu si urasc Biserica Lui, cit si toti sectantii rupti din sinul Bisericii apostolice care isi fac „bisericutele” lor si se leapada de dreapta credinta, de Sfintele taine, de Cruce, de icoane, de Maica Domnului, de sfinti si rastalmacesc Sfinta Scriptura.

Ierarhii si preotii, ca urmasi directi ai Sfintilor Apostoli, au marea datorie sa apere dreapta credinta si pe credinciosii ortodocsi incredintati lor, ca sa nu fie amagiti de prozelitismul sectar si sa fie tiriti in orice fel de grupari sectare. Preotii, mai ales, au datoria sa faca lectii de catehizare in Duminici si sarbatori, in cadrul sfintelor slujbe, atit la Liturghie si la vecernie cit si in toate ocaziile, sa explice credinciosilor nostri invatatura de credinta ortodoxa, Crezul, Tatal nostru, Fericirile, cele sapte Taine ale Bisericii. Apoi sa combata orice fel de prozelitism sectar, adunarile religioase afara de biserica, vizitele neortodoxe in casele enoriasilor, ca si raspindirea si citirea cartilor anticrestine si sectante, care amagesc pe crestinii slabi si neinformati duhovniceste.

Mai ales astazi, cind sectele de tot felul asalteza Biserica Ortodoxa si pe fiii ei, preotii trebuie sa fie la datorie, sa cunoasca bine Sfinta Scriptura, sa fie modele vii in ochii tuturor, sa propovaduiasca Evanghelia „cu timp si fara timp”, sa faca vizite misionare in casele enoriasilor, sa formeze comitete de credinciosi buni ca sa-i ajute in misiune si sa hraneasca poporul lui Dumnezeu cu invatatura curata a Bisericii Ortodoxe. Oricit ar parea de greu, preoti buni sint destui chiar printre cei tineri care, cu ajutorul lui Dumnezeu, fac mult, opresc prozelitismul sectar si intaresc cu cuvintul si fapta dreapta credinta.

A doua hrana duhovniceasca, de aceeasi valoare cu credinta curata, este viata morala in rindul credinciosilor nostri. Dumneavoastra fratilor, ca fii adevarati ai Bisericii lui Hristos aveti mari datorii sa pastrati cu sfintenie credinta ortodoxa pina la moarte, chiar cu pretul vietii. Apoi sa traiti, adica sa puneti in practica invatatura Sfintei Evanghelii, stiind ca, credinta fara fapte bune este moarta (Iacob 2, 17-20). Adica sa fiti oameni de rugaciune, sa traiti in pace cu totii, sa mergeti regulat la biserica, de unde primiti adevarata hrana duhovniceasca; sa faceti milostenie, sa fugiti de desfrinare si de betie, doua grele pacate care stapinesc astazi aproape toata lumea si sa va cresteti copiii in frica si dragostea de Dumnezeu.

Aveti grija de tot si mai ales de fiii si de familia dumneavoastra sa nu cada in cursele cele de multe feluri ale diavolului. Acum s-au inmultit avorturile, certurile in familie, desfriul si divortul. Ba in ultimul timp s-au raspindit la noi filme si chiar carti si reviste pornografice care cad in miinile tinerilor si copiilor nostri si trag pe multi la desfrinare. Parintii in familie, batrinii intelepti si crestinii buni impreuna cu preotii din parohii sint datori in fata lui Dumnezeu sa ajute generatia tinara, pe cei slabi in credinta si lipsiti de educatie crestina, ca sa nu cada in aceste cumplite patimi ce corup societatea noastra.

Credinciosii nu trebuie sa lase totul in grija preotului. Ei trebuie sa ajute pe preot, sa-l intrebe, sa colaboreze, sa-i ceara sfatul ori de cite ori este nevoie si sa asculte cu sfintenie cuvintul lui. Iar daca au vreo indoiala, sa mearga la preotii batrini, la minastiri si la nevoie, chiar la episcopul lor. Viata morala exemplara a preotului si a credinciosilor, ca si colaborarea lor la evanghelizarea parohiei, formeaza un puternic zid de rezistenta impotriva tuturor ispitelor si furtunilor.

Sfintele slujbe facute la timp, dupa rinduiala, cu evlavie si fara graba, hranesc cel mai mult pe credinciosii din satele si orasele noastre. Si daca exista coruri si cintari frumoase la slujbe si predici bune, calde, inspirate din traire, pe intelesul tuturor, slujbele ii intaresc in credinta pe toti, umplu bisericile de credinciosi, atrag la ortodoxie chiar si pe cei ce s-au rupt de Biserica si ii apropie de Hristos pe toti.

Fericite sint asemenea parohii care au preoti buni, cu slujbe si predici frumoase, izvorite din credinta; cu pastori model si mame evlavioase care se jertfesc pentru Dumnezeu si pentru copiii lor. Acolo nu pot fi dezbinari religioase si de familie, nici secte, nici betii, nici alte grele pacate, ci toti vor fi cu un cuget si o inima in sinul Bisericii lui Hristos.

Predica vie este ajutata in parohie si de citirea cartilor ortodoxe. De altfel s-au tiparit numeroase carti de catre Biserica Ortodoxa Romana. Se recomanda sa functioneze la fiecare parohie o biblioteca cu cele mai bune carti de invatatura ortodoxa, care sa se dea enoriasilor la citit, dupa nevoie, cu binecuvintarea preotului. Cele mai bune carti pentru intarirea credintei sint: Sfinta Scriptura sau Biblia, Vietile Sfintilor pe fiecare luna, Despre credinta ortodoxa, Filocaliile, Catehismul, Mintuirea Pacatosilor, Convorbiri duhovnicesti, Pelerinaj la Locuri Sfinte, Patericul Romanesc, carti de explicare a credintei, precum si multe alte scrieri ortodoxe alese. Iar din casele credinciosilor sa nu lipseasca sfintele icoane, Sfinta Cruce, Noul Testament, Ceaslovul, Psaltirea sau macar o carte de rugaciuni.

Toate acestea sporesc credinta in casa si in inimi si hranesc mult pe credinciosii nostri. Iar daca lipsesc slujbele frumoase, predica vie, cartile sfintele si exemplele preotului, indata patrund sectele si dezbinarea in casa si in parohie si nimic nu este mai greu decit sa indreptezi o parohie dezbinata si tulburata.

Credinciosii trebuie sa se spovedeasca, pentru a se putea hrani cu Sfinta Impartasanie care este Trupul si scump Singele lui Hristos, mai ales in cele patru sfinte posturi, iar bolnavii, batrinii, vaduvele si copiii sa se impartaseasca mai des, dupa sfatul preotului. Nu trebuie sa fugim de Sfintele Taine, fie de frica osindei, fie din nepasare, dar nici sa cerem prea des Sfinta Impartasanie ci sa tinem regula Bisericii, calea de mijloc, stiind ca extremele, excesele, adica nepasarea si indrazneala, sint ale vrajmasului.

Iubiti credinciosi,

Iata citeva cai prin care pastorii Bisericii lui Hristos isi hranesc enoriasii, dupa porunca Domnului: Dati-le voi sa manince. Ele sint mai multe, dar acestea sint recomandate intii de Sfintii Parinti. Insa nu este de ajuns numai sa avem preoti buni la sate si orase. Dumneavoastra credinciosii sinteti datori sa colaborati cu preotii la intarirea ortodoxiei in parohie, la hranirea celor flaminzi si insetati, la ajutorarea, cercetarea si miluirea saracilor, a orfanilor, a vaduvelor, a copiiilor si a celor greu bolnavi. Sa nu uitam ca de multe ori credinciosii reusesc sa atraga multe suflete si sa intre acolo unde nu poate patrunde preotul. Nu lasati pe preot sa lupte singur. Ajutati-i la biserica, la slujbe, la curatenie, la cercetarea bolnavilor, la indrumarea celor din jur sa vina la Hristos.

Sa ne rugam cu totii lui Dumnezeu sa rinduiasca pastori in buni Bisericile Sale, spre intarirea dreptei credinte intru lauda Preasfintei Treimi si mintuirea sufletelor noastre. Amin.

Parintele Cleopa Ilie

Calendar Ortodox

17
iul.
10

Vrei să te laşi de fumat? VEZI AICI câteva ponturi

Scapă de ţigară!


Fumatul a devenit o povară atât pentru situaţia ta financiară, cât şi pentru sănătatea ta. Acum toţi ştim cât de nocivă este ţigara, dar, totodată, nu putem renunţa la acest viciu. Dependenţa de nicotină şi de gest nu lasă un fumător să iasă de sub gheara acestui „moft”. Dar, dacă vrei să te laşi de fumat, trebuie să abordezi corect problema. Nu vor funcţiona întotdeauna metodele cu „îţi distrugi sănătatea” sau „eşti o persoană lipsită de ambiţie”, de aceea nici nu ţi le vom recomanda. Iată altfel de metode eficiente. Un fel de „slăbeşti mâncând”, adică „te laşi de fumat fumând”.

Calendarul fumatorului:

Această planificare personală este alcătuită din două părţi. Prima este de testare, după cum urmează:

Luni

La cafeaua şi ţigara de dimineaţă, pune pe masă un calculator şi o hârtie. Calculează cât valorează ţigările tale pe un an. Estimativ, dacă fumezi un singur pachet de ţigări pe zi, iar acesta costă 10 lei, înmulţeşte această sumă cu 365 de zile. Costul este de 3.650 de lei. Gândeşte-te acum câte salarii dai pe an pentru a-ţi satisface acest viciu. Simţi cum îţi bate inima mai repede? OK, acum gândeşte-te câte poţi face cu aceşti bani: excursii şi croaziere în doi, renovarea casei, o bijuterie preţioasă, un an de facultate plătit integral copilului tău, o zecime din valoarea unei maşini noi, un abonament pe un an de zile la un salon SPA, orice obiect electronic pentru casa ta etc.
Dar asta nu te va împiedica să laşi ţigara jos. Vei savura probabil, mai cu noduri, fumul. Acum, mergi la calculator şi downloadează o poză cu un obiect sau cu un loc pe care-l poţi vizita cu banii economisiţi, adică cei 3.650 de lei. Printeaz-o şi lipeşte-o pe un perete. Îţi va face viaţa mai uşoară atunci când dependenţa îţi va da de furcă.

Marţi
Fără să vrei, toată ziua te-ai gândit la viitoarea maşină, la colţul de rai dintr-o ţară îndepărtată. Acum e momentul să acţionezi. Nu te grăbi să arunci pachetul de ţigări. Dependenţa de nicotină, dacă este foarte mare, îţi va veni de hac. Mergi pe principiul mai rar decât deloc.
Metodă: Programează-ţi ceasul de la telefon să sune din 2 în 2 ore. Atunci va fi pauza ta de ţigară. Te întrebi de ce aşa? Pentru că un lucru interzis, chiar şi atunci când ţi-l interzici chiar tu, devine mai incitant şi de două ori mai dorit. E un fel de joc al minţii.

Miercuri
Rezultatul te dezamăgeşte? Fără să vrei ai scăpat câte o ţigară între cele două ore. Dar asta nu trebuie să te doboare. Foarte puţini au atâta tărie încât să înfrunte cu toate armele această dependenţă. Astăzi vei apela la câteva trucuri:
*Când pofta este din ce în ce mai mare, bea un pahar cu apă rece. Cu cât mai rece, cu atât mai bine.
*Nu sta cu stomacul gol. Foamea îţi provoacă mai mare dorinţă de ţigară.
*Mestecă gumă.

Joi – Duminică
Acum te poţi mândri cu reuşita ta. În zece ore, ai fumat doar cinci ţigări! Menţine cu orice preţ acest program.

A doua parte a calendarului:

Luni -Marţi- Miercuri
Redu la jumătate numărul ţigărilor fumate. În loc de cinci ţigări în zece ore, limitează-te la două-trei pe zi.

Joi- …
Lasă-te de fumat total. Acum înumără zilele pe calendar. Cu cât vei aduna mai multe „X”-uri, cu atât mai mult te vei automotiva să nu mai pui ţigara în gură.

După 3 săptămâni:
Felicitări! Ai reuşit să învingi dependenţa de nicotină. Începând de acum, plămânii tăi vor porni în procesul automat de detoxifiere, iar pofta de ţigară nu va mai reveni. Totodată, singurul pericol este dependenţa de gest, care nu dispare atât de uşor, şi cea de socializare. Dacă ieşi în oraş, alege localurile destinate nefumătorilor.

Ajutorul medical:
Poţi renunţa la fumat ajutându-te de noile produse existente pe piaţă.

Ţigara electronică – Poate înlocui cu uşurinţă ţigara normală. Avantajul acestui dispozitiv electronic este că o poţi folosi chiar şi în spaţiile destinate nefumătorilor, iar tu nu mai inhalezi substanţele toxice regăsite în ţigara obişnuită. Dezavantajul este că îţi menţine dependenţa de nicotină şi de gest, iar preţul unui astfel de accesoriu este destul de piperat – circa 200 de lei.

Guma de mestecat şi plasturele cu nicotină
În momentul în care mesteci guma, dorinţa de ţigară dispare, dar dacă foloseşti prea multă -valabil şi în cazul plasturelui- te poţi alege cu probleme de tranzit intestinal, deoarece au şi efect laxativ. Preţ estimativ – 40 de lei.

Tot ce trebuie să ştii despre fumat:

Fumul de ţigară conţine peste 4.000 de compuşi chimici;
Fumatul este responsabil pentru 4 millioane de decese în fiecare an, 11.000 de oameni murind în fiecare zi;
O singura ţigară fumată îţi scurtează viaţa cu 7 minute;
Cauzează aproape 30% din decesele prin cancer;
Provoacă infertilitate şi creşte cu 50% apariţia impotenţei;
Este responsabil pentru 90% din cazurile de cancer pulmonar;
Te tâmpeşte;
Contribuie în mare măsură la apariţia câtorva sute de boli grave, majoritatea fiind incurabile;

Otrava din ţigară:

Gudron. Este o substanţă cancerigenă ce atacă plămânii;
Monixid de carbon. Un gaz fatal, dacă este administrat în doze mari, pentru că ia locul oxigenului în sânge;
Cianură de hidrogen. Atacă plămânii şi menţine un mediu propice pentru bacterii;
Arsenic, cadmiu şi plumb. Metale nocive organismului uman, cu efecte cancerigene;
Compusi radioactivi. Practic, un mic Cernobâl în fiecare ţigară.

17
iul.
10

Ce caută bărbaţii la o femeie cu care vor să aibă o relaţie serioasă

Bărbaţii nu sunt obsedaţi doar de sâni, funduri şi picioare lungi. Atunci când vor să aibă o relaţie serioasă cu o femeie, reprezentanţii sexului tare sunt interesaţi de aspectele… practice ale fizicului domnişoarei în cauză.

imagine simbol Hepta1.Şoldurile

Şoldurile mari sunt un semn de fertilitate şi, chiar dacă par superficiali, cei mai mulţi bărbaţi ştiu acest lucru, iar când îşi aleg o parteneră de viaţă cu care vor să aibă unul sau mai mulţi copii, observă imediat acest lucru.

2. Părul

Un individ interesat de o relaţie stabilă va fi atent dacă partenera lui are părul des sau rar. Potrivit psihologilor, acest impuls e rămas din timpuri străvechi, când oamenii peşterilor îşi alegeau femei cu părul des, deoarece acesta era un semn de sănătate şi gene bune.

3. Tonalitatea vocii

Pe lângă faptul că vocea joacă un rol important în senzualitatea unei femei, o tonalitate caldă, nu foarte ridicată, indică feminitate. E de asemenea un semn de sănătate şi feminitate.

4. Pielea

O femeie cu o piele sănătoasă şi luminoasă indică, din nou, sănătate şi fertilitate.

5. Dantura

Dinţi albi, sănătoşi indică faptul că femeia respetcivă are un regim de viaţă normal, eventual nu fumează şi nu are probleme de sănătate sau carenţe de vitamine care ar fi dus la stricarea dinţilor. Sau, în cel mai rău caz, este o persoană care are grijă de aspectul ei şi de igiena orală.

17
iul.
10

Boc: Impozitul minim va fi eliminat din toamna

Impozitul minim va fi eliminat incepand cu aceasta toamna, iar cota unica va fi mentinuta la 16%, a declarat vineri premierul Emil Boc.
Se elimima impozitul minim incepand cu aceasta toamna”, a declarat Boc, la evenimentul de lansare a Cartei albe a IMM-urilor din Romania 2010, relateaza Wall-Street, citand NewsIn.

Primul-ministru a precizat ca impozitul minim si-a produs efectele scontate.

Boc a mai spus ca Executivul va mentine cota unica la nivelul de 16%, deoarece experientele anterioare au aratat ca impozitarea progresiva nu aduce mai multe venituri la bugetul de stat.

Videanu: Impozitul minim va fi eliminat la 1 octombrie sau la 1 noiembrie

Impozitul minim va fi eliminat la 1 octombrie sau la 1 noiembrie, a declarat, vineri, ministrul Economiei, Adriean Videanu.

Ministerul Finantelor are calculele facute si sper ca pana la sfarsitul anului impozitul minim sa fie eliminat„, a afirmat Videanu, conform MEDIAFAX.

In urma cu cateva zile, ministrul Finantelor, Sebastian Vladescu, a declarat intr-un interviu acordat Ziarului Financiar ca Romania trebuie sa treaca la cote progresive de impozitare a tuturor veniturilor, de la 1 ianuarie 2011, inclusiv a pensiilor, iar bugetul pe 2011 va trebui construit pe un asemenea sistem. El a spus ca actuala cota unica de 16% nu mai poate sustine bugetul, in conditiile in care recesiunea va fi in acest an mai mare de 1,5% din PIB, iar perspectivele pentru 2011 sunt incerte. Ministrul mai declara ca lucreaza la un sistem de impozit pe venitul global, in trepte mici, cu deduceri pentru pensii si asigurari de sanatate private. Impozitul pe profit urma sa scada anul viitor la 15%, pentru mentinerea competitivitatii fiscale a Romaniei, dar Vladescu nu renunta la impozitul forfetar. El mai afirma ca, pentru incurajarea consumului, va fi nevoie de reducerea TVA in 2011.

16
iul.
10

ADIO Madalina

16
iul.
10

Slujba de inmormantare a Madalinei Manole, oficiata in afara bisericii

Cantareata Madalina Manole nu suferea de nicio boala cronica, avea greutate normala si a inghitit, in noaptea sinuciderii, 400 de mililitri de pesticid Furadan, potrivit specialistilor Institutului de Medicina Legala, care au efectuat autopsia. Aceasta va fi inmormantata astazi, la Ploiesti, dupa o slujba atipica, in afara bisericii.
Slujba diferita: Scurta, cu un singur preot

Madalina Manole va fi inmormantata astazi, la Ploiesti, slujba urmand sa fie oficiata de un singur preot, au declarat pentru NewsIn apropiati ai familiei.

De asemenea, potrivit comunicatului Arhiepiscopiei Bucurestilor, la solicitarea sotului cantaretei, Mircea Petru, institutia a aprobat doar oficierea pe scurt a slujbei de inmormantare, de un singur preot, in afara bisericii parohiei cu hramul Sfintii Imparati Constantin si Elena din Ploiesti, pentru ca Biserica Ortodoxa considera sinuciderea un pacat.

Sicriul cu trupul neinsufletit al artistei a fost depus in foaierul Salii Radio din Capitala, acolo unde sute admiratori i-au adus un ultim omagiu artistei.

Alaturi de prieteni, colaboratori si colegi de breasla, au venit sa-i spuna adio cantaretei, cu flori in mana, oameni de toate varstele, multi dintre ei cu lacrimi in ochi si inca socati de moartea Madalinei Manole.

Madalina Manole a fost gasita decedata, miercuri dimineata, de sotul sau, in locuinta din Otopeni. Incidentul a fost anuntat de acesta la 112 in jurul orei 6.30, insa medicii sositi de urgenta nu au mai putut-o salva pe cantareata.

Cauzele mortii artistei

Potrivit IML, moartea artistei a survenit in cateva minute de la ingerarea substantei, relateaza NewsIn.

Cantareata avea sanse minime sa mai poata fi salvata de medici dupa ce a baut aproape 400 de mililitri de pesticid, potrivit directorului Institutului National de Medicina Legala „Mina Minovici”, prof. dr. Dan Dermengiu.

„Cantitatea ingerata a fost foarte mare. Chiar daca ar fi inghitit pesticidul in interiorul unui spital, unde timpul de reactie al medicilor este redus la minimum, si tot este greu de crezut ca se mai putea face ceva”, a spus Dermengiu.

Pesticidul Furadan putea fi folosit, inainte de a fi interzis in 2008, doar de persoanele autorizate, numai un mililitru din substanta provocand moartea, a declarat pentru NewsIn secretarul de stat din MADR, Adrian Radulescu.

„Inainte de 2008 era interzisa folosirea Furadan-ului de catre persoanele fizice neautorizate, iar dupa 2008 a fost interzis total. Chiar si eu am lucrat in trecut cu el. Este o substanta rosie, cu un miros foarte intepator. Eu nu inteleg cum de l-a putut bea (cantareata Madalina Manole-n.r.). O cantitate de numai 1 mililitru poate ucide o persoana. Este cel mai toxic cu putinta, are gradul 1 de toxicitate”, a declarat Adrian Radulescu.

Potrivit lui Radulescu, pesticidul Furadan era folosit inainte doar de unitatile specializate si cu acreditare, fiind distribuit in recipiente mari de cate 100 de litri.

Conform specialistilor, Furadan era utilizat, inainte de 2008, ca pesticid pentru combaterea insectelor care ataca anumite culturi, precum cele de cartofi, soia si porumb. Este unul dintre cele mai toxice insecticide, fiind neurotoxic.

Astfel, aplicarea Furadanului se facea de catre agricultori utilizand tractoare care au cabina inchisa si ventilatie artificiala. Persoanele care intra in contact cu aceasta substanta lacrimeaza excesiv, iar in cazurile in care este inghitita, creeaza spasme musculare duce la moarte.

La autopsia efectuata, medicii INML au prelevat din corpul Madalinei Manole si probe de fluide biologice, pentru a se constata, in perioada urmatoare, daca artista consumase si alte substante, in afara pesticidului ce i-a fost fatal.

Potrivit rezultatelor autopsiei, cantareata nu suferea de nicio boala cronica la vreun organ intern si avea greutate normala.

15
iul.
10

Presa straina: Guvernul Romaniei este incompetent. Europa va urmareste!

Romania trece printr-o perioada foarte dificila, iar pe langa recesiune si inundatii, tara mai are de-a face si cu un guvern incompetent si un presedinte nepasator, scrie Financial Times.
Remarcile dure la adresa guvernului roman si la adresa presedintelui vin in urma majorarii TVA la 25%, masura considerata gresita si de presa straina.

Financial Times scrie ca Guvernul Romaniei este in cel mai bun caz disfunctional, daca nu chiar incompetent, iar Traian Basescu este taurul dintr-un magazine de portelanuri care s-a revoltat impotriva majorarii TVA, dar a propus taxarea pensionarilor.

Reporterii FT sustin ca prin atitudinea guvernului si prin masurile proaste luate de Executiv, Romania nu isi va reveni prea usor din aceasta criza financiara.

Acestia ii critica pe conducatorii romani ca au lasat sectorul bugetar sa explodeze in anii precedenti, dupa care in doar cateva luni l-au taiat la loc, inrautatind astfel situatia economica a tarii. “Injumatatirea sectorului bugetar si taierea salariilor cu 25% in acest moment de maxima criza financiara va duce la <o iarna teribil de grea> pentru Romania. Iar atunci ne mai miram ca leul a scazut cu 0,3 procente si cade in continuare?”, scrie Financial Times.

Cresterea TVA si disponibilizarea in masa trimite economia europeana intr-o recesiune prelungita: restul continetului va urmareste!”, este mesajul reporterilor pentru guvernul roman.

14
iul.
10

Madalina Manole a murit

Artista a decedat in ziua in care implinea 43 de ani.
Cantareata Madalina Manole a fost gasita decedata, in aceasta dimineata, de sotul sau, principala ipoteza a anchetatorilor fiind sinuciderea, intrucat artista ar fi luat mai multe medicamente, relateaza Realitatea TV, potrivit NewsIn.Artista a fost gasita fara suflare la locuinta sa din Otopeni, iar incidentul a fost anuntat in jurul orei 6.30, chiar de sotul sau.

Madalina Manole a lasat un mesaj de adio sotului sau pe telefonul mobil

Cântareata Madalina Manole, care a decedat miercuri dimineata, a trimis un mesaj de adio pe telefonul mobil al sotul sau, Mircea Petru, in jurul orei 2.00, a declarat Claudia Burada, purtator de cuvânt al Politiei Ilfov, care a adagat caartista a luat mai multe medicamente.

„Este vorba de un mesaj lasat sotului ei pe telefonul mobil despre care nu pot sa dau mai multe detalii, este un mesaj personal si familia nu vrea sa-l faca public. Nu sunt suspiciuni de omor, in acest moment este examinat cadavrul si nu sunt urme de violenta. Este adevarat caartista a ingurgitat niste medicamente, care este posibil sa fi provocat decesul. Este una dintre variantele luate in calcul, inca ancheta este in desfasurare”, a declarat Claudia Burada, miercuri dimineata, in fata casei Madalinei Manole din Otopeni.

Artista ar fi scris in mesajul pe care Mircea Petru l-a citit in urma cu aproximativ o jumatate de ora, ca stie ca este iubita si ca ii pare rau.

Soc printre artisti

„Nu cred ca s-a sinucis, cred ca a facut greseala de administrare de medicamente. Era fericita. Avea probleme de sanatate, am auzit ca ar fi stat chiar internata in spital. Isi adora copilul, avea ochii in lacrimi cand vorbea de copilul ei“, a declarat Liana Stanciu pentru Adevarul.

Corina Chiriac: „Sunt absolut socata. Vreau sa cred ca s-a intamplat un accident. Nu pot sa cred ca o femeie frumoasa, plina de succes, implinita ca mama si sotie, si-a luat viata. Am invitat-o, impreuna cu Florentina Satmari, de multe ori in emisiune, dar nu a gasit timp. Am pus refuzul ei pe seama faptului ca avea un copil mic. Era discreta si am apreciat asta la ea. In ultima vreme, mi s-a parut extrem de slaba, dar am pus asta pe seama faptului ca are un copil mic”.

Stela Popescu: „Nu am vazut-o de mula vreme, dar era o femeie optimista. Nu pot sa inteleg e ceva ingrozitor.“

Madalina Manole, o cantareata de succes

Madalina Manole s-a nascut pe data de 14 iulie 1967 in localitatea Valenii de Munte. Artista isi face debutul muzical la 15 ani in Cenaclul Tineretului prahovean.

In anul 1988, Madalina Manole participa la Festivalul Mamaia cu piesa „Un om sentimental” compusa de Serban Georgescu. Este inceputul unei colaborari de succes intre cei doi.

In anul 1991, obtine discul de aur pentru albumul „Fata draga”. Tot in acelasi an ia fiinta Fan-clubul national Madalina Manole condus de studentii Ciprian Antochi si Claudia Panaite, care in momentul de fata are 25 de filiale in intreaga tara. [Fata draga cu parul de foc lasa un gol in muzica romaneasca]

Revista „7 Extra” o apreciaza drept „Patricia Kaas a Romaniei”

In anul 1995, canta la Bucuresti in deschiderea concertului Whigfield iar, un an mai tarziu, in deschiderea concertului sustinut de formatia Los del Rio.

In anul 1997, lanseaza albumul „Lina, lina Madalina”, moment in care inregistreaza doua premiere notabile: devine primul nume al muzicii pop romanesti care intra in catalogul unui mare producator muzical international – Polygram Group (prin Zone Records Romania) si este prima artista de muzica pop care are curajul sa interpreteze folclor autentic, in maniera originala, cu o orchestra de muzica populara condusa de regretatul Dorel Manea.

In 1997, ia fiinta Asociatia Culturala Madalina Manole cu caracter cultural si umanitar.

In anul 2000, obtine distinctii pentru cea mai buna interpreta pop si cea mai buna voce feminina a anului la Premiile Radio Romania si respectiv, Premiile Industriei Muzicale din Romania.

In urma cu doua luni, Madalina Manole revenea cu un nou album „09 Madalina Manole”, o productie ce inseamna doi ani de munca si multa dragoste pentru muzica, 12 piese alese cu atentie, 9 in limba romana si 3 in engleza, perfecte pentru cei care traiesc povesti de iubire.

In cantecele mele cant despre mine si viata mea, insa povestile mele de viata sunt si povestile multora dintre fanii mei”, declara Madalina.

13
iul.
10

Ce fel de femei îl atrag în funcţie de zodie

Eşti curioasă cum poţi să atragi un bărbat şi să îi menţii interesul treaz? Trebuie să fii pe gustul său! Semnul lui zodiacal îţi spune ce fel de femei îl atrag şi…

… ce anume îi menţine interesul treaz într-o relaţie.

Citeşte preferinţele zodiilor masculine în materie de femei şi află pe care ai şanse să le atragi ca un magnet!

Berbec

O femeie inabordabilă, care emană siguranţă de sine atrage atenţia Berbecului. Îi menţii interesul treaz, dacă eşti pasională în tot ceea ce faci şi nu te fereşti de efortul fizic. Provoacă-l cât mai des să intre în diverse curse, chit că este vorba de cine atinge primul orgasmul sau găteşte cele mai bune spaghete.

Taur

O femeie cu stil, care emană eleganţă în gesturi îi atrage atenţia Taurului. Îi menţii interesul treaz, dacă îi faci cadouri fără un motiv anume şi nu refuzi nicio partidă de sex. Pe timpul zilei atinge-l cât mai des, cu subtilitate şi fineţe.

Gemeni

O femeie inteligentă, cu prezenţă de spirit, care îl ia peste picior atrage atenţia Gemenilor. Îi menţii interesul treaz, dacă flirtezi cu el, nu cu gesturi feminine, ci cu vorbe jucăuşe. Tachinează-l şi dă-i peste nas, căci îi place să impresioneze persoanele pe care le consideră superioare lui.

Rac

O femeie sufletistă, tandră şi atentă la nevoile celor din jurul ei atrage atenţia Racului. Îi menţii interesul treaz, dacă îi arăţi că eşti o femeie puternică, capabilă să aibă grijă de el ca nimeni alta. Alternează momentele romantice cu cele distractive şi dă-i de înţeles că el este prioritatea ta.

Leu

O femeie cochetă, care îi dă tocmai lui atenţie, atrage implicit atenţia Leului. Îi menţii interesul treaz, dacă îl răsfeţi cu surprize romantice şi sexuale şi îi arăţi că el este centrul universului tău. Pregăteşte-i un desert delicios, iar mai apoi fă-i un masaj senzual şi spune-i cât de fericită eşti alături de el.

Fecioară

O femeie atrăgătoare, inteligentă şi înţelegătoare, deci care tinde către perfecţiune, atrage atenţia Fecioarei. Îi menţii interesul treaz, dacă îi arăţi că excelezi pe cât mai multe planuri. Ai grijă de aspectul tău fizic, de cel profesional şi… învaţă să găteşti. Cu cât eşti mai polivalentă, cu atât îl ţii mai aproape de tine.

Balanţă

O femeie corectă, care recunoaşte când greşeşte şi nu se laudă singură atrage atenţia Balanţei. Îi menţii interesul treaz, dacă îi arăţi că ştii să fii când într-o extremă, când în alta, în funcţie de context. Poţi fi inocentă în pat, experimentată la serviciu. Răsfaţă-l cu cele mai clasice scenarii- cină la lumina lumânărilor, de exemplu.

Scorpion

O femeie complicată, care trăieşte totul cu intensitate atrage atenţia Scorpionului. Îi menţii interesul treaz, dacă îi dezvălui intimităţi pe care nu le-ai mai spus nimănui, după care te retragi şi devii misterioasă. Nu îl căuta des şi nu îi spune tot ce faci. Dacă te întreabă el, povesteşte-i detaliile semnificative.

Săgetător

O femeie activă, care râde cu poftă atrage atenţia Săgetătorului. Îi menţii interesul treaz, dacă îi arăţi că nu ai nevoie de el, că nu te sperie nimic şi eşti gata să accepţi orice provocare. Oferă-i mereu ceva nou, chit că este vorba de o vacanţă în doi pe nepusă masă sau de un fel exotic de mâncare servit la cină.

Capricorn

O femeie care ştie să îşi susţină punctul de vedere cu argumente logice atrage atenţia Capricornului. Îi menţii interesul treaz, dacă nu te fereşti de responsabilităţi şi îi arăţi că poţi ţine pasul cu el, mai ales pe plan financiar. Invită-l în oraş şi atinge-l pe picior în timp ce îi şopteşti că plăteşti tu de data aceasta.

Vărsător

O femeie care îi apreciază originalitatea atrage atenţia Vărsătorului. Îi menţii interesul treaz, dacă îi arăţi că ai o viziune controversată asupra vieţii şi vrei să sfidezi regulile nescrise şi tradiţiile. Spune-i că vrei o nuntă la care toată lumea să fie îmbrăcată în alb, chiar dacă doar tu eşti mireasa, iar desertul servit să fie vată de zahăr pe băţ.

Peşti

O femeie care are un talent artistic atrage atenţia Peştilor. Îi menţii interesul treaz, dacă eşti pasionată de artă şi îţi place să porţi discuţii despre enigmele vieţii, la un pahar de vin roşu. Arată-i că eşti mereu alături de el, empatizează cu stările lui şi respectă-i nevoie ocazională de singurătate.

12
iul.
10

Legendele florilor si semnificatia lor

Limbajul florilor a fost folosit, inca de la inceputurile secolului al XVIII-lea, ca un mijloc de comunicare codat, mai ales de catre indragostiti.

Popularizarea acestei modalitati de comunicare s-a facut metodic, prin contributia unei nobile doamne a Imperiului Britanic din secolul al XIX-lea: Lady Mary Wortley Montagu (1689?1762). Ca sotie de ambasador in Turcia, ea s-a dedicat studierii semnificatiei fiecarei flori si, ca o consecinta, a propus o metodologie de concepere a buchetelor, astfel incat acestea sa transmita o veste. Distinsa doamna aflase ca florile erau considerate purtatoare de mesaje inca din antichitate, in Egipt, China, India si Grecia. Lady Montagu stia, de asemenea, ca in timpul domniei reginei Elisabeta I, semnificatiile florilor erau cunoscute si ele apareau chiar si in unele versuri ale pieselor de teatru scrise de Shakespeare: rozmarin inflorit inseamna „pastreaza-mi amintirea”, craita simbolizeaza „dragoste pentru o persoana casatorita”, iar panseluta transmite mesajul „gandeste-te mereu la mine”.

Floarea de salcam
Semnifica amicitie, iar mesajul fiind: „Prietenia ta imi este necesara”.

Begonia
Simbolizeaza si ea un avertisment. Un buchet de begonii recomanda discretia asupra unei relatii, mesajul ei fiind: „Trebuie sa ne ascundem dragostea mai bine, pentru ca suntem vizati”.

Floarea de mar
Reprezinta admiratia, iar mesajul transmis de un buchet alcatuit din aceste flori este: „Esti pur si simplu demn de respectul meu”.

Craita
E considerata planta Soarelui, pentru ca se simte cel mai bine in locuri foarte insorite. Ea apare primavara devreme si infloreste pana la caderea brumei, cand astrul luminos nu mai poate da binefacatoarea caldura. Se spune despre craita ca devenise floarea de suflet a Fecioarei Maria, dupa rastignirea Fiului ei, si poate de aceea este considerata o floare cu semnificatie trista. In limba romana denumirea florii ne duce cu gandul la „craiasa” , „imparateasa”, in timp ce la celti floarea e numita „marigold”, confirmand legenda.

Floarea de migdal
Se ofera cand cineva face „avansuri” nedorite, iar daruirea acestei flori transmite mesajul: „Atentia ta imi displace profund”.

Violetele
Au aparut pe locul in care lira poetului si muzicantului trac Orfeu a cazut pe pamant, atunci cand femeile trace l-au ucis. Ele erau furioase pe Orfeu, deoarece, de la moartea sotiei sale, el nu mai putea admira frumusetea altor femei. De aceea, poate, semnificatia violetelor a ramas pana in zilele noastre: „Sa ramai credincios femeii iubite”.

Trandafirii
Au aparut, conform legendelor, in Bethlehem, pe cand putinii credinciosi crestini erau prigoniti. Astfel, o tanara crestina a fost judecata si condamnata la arderea pe rug. Pe cand isi astepta osanda, fata se ruga lui Dumnezeu si ingerilor sa-i faca moartea mai usoara si chiar asa s-a intamplat: flacarile uriase, galbene si rosiatice, s-au transformat in trandafiri rosii si galbeni, iar fata a simtit doar durerea intepaturilor de spini.

Azaleea
Transmite un avertisment sau o „potolire” a unor avansuri nedorite. Mesajul acestei flori este: „Chiar nu-mi doresc sa fim impreuna”.

Narcisa
Este considerata o floare a tristetii si a insingurarii. Purtand acest mesaj, un buchet de narcise oferit persoanei dragi are semnificatia: „Te rog sa ma ierti, crezi ca am putea sa o luam de la capat?”. Totodata, intr-o legenda a Greciei antice se povesteste ca tanarul Narcis era atat de indragostit de propria sa imagine, incat isi petrecea aproape tot timpul privindu-si admirativ chipul in apa unui lac. In tot acest timp, el ignora persoanele care ii cautau prietenia sau doreau sa ii ofere afectiune ? precum nimfa Echo. Intr-o zi, pe cand se admira in oglinda apei, Narcis a dorit sa isi imbratiseze reflectia si atunci s-a inecat. Nimfa Echo striga numele lui Narcis de pe malul apei, dar corpul acestuia nu aparea la suprafata lacului. Si totusi, pe apa plutea o floare alba, care avea in mijloc mici picaturi de culoare rosie, precum inima ranita a nimfei.

12
iul.
10

Spania, noua campioana Mondiala

Ibericii au castigat pentru prima data in istorie Campionatul Mondial!
Echipa natioanala a Spaniei a trecut, duminica seara, la Johannesburg, de Olanda, scor 1-0, in finala Campionatului Mondial, si a reusit astfel sa castige pentru prima data in istorie titlul mondial.

Prima repriza a fost una marcata de foarte multe intrari la limita regulamentului, fapt ce l-a si facut pe centralul Howard Webb sa acorde nu mai putin de 5 cartonase galbene.

La capitolul ocazii de gol, Spania a avut doua prin Sergio Ramos, in startul jocului, in timp ce Olanda a replicat pe finalul primei parti prin Robben, dar sutul sau a fost blocat.

In a doua repriza a finalei jocul a fost la fel de dur, dar au aparut si ocazii mai clare. Olanda a ratat de doua ori prin vedeta Arjen Robben (62, 83), in timp ce ibericii au fost aproape de reusita prin golgheterul David Villa (69), dar si prin acelasi Sergio Ramos (78).
Dupa 90 de minute scorul a fost egal, 0-0, astfel ca s-a intrat in cele doua reprize de prelungire a cate 30 de minute.

Spania a avut un penalty neacordat de Howard Webb, apoi Fabregas a ratat intr-o faza in care ramasese singur cu portarul. Olanda nu a ramas mai prejos si a replicat imediat prin Mathijsen, care a trimis balonul peste poarta din doar 6 metri in urma unei lovituri de colt. In continuare, tot ibericii au fost mai aproape de gol in trei randuri, prin Iniesta, Jesus Navas si Fabregas, dar scorul a ramas alb.

Olanda a jucat ultimele minute ale partidei in 10 oameni, dupa ce fundasul central John Heitinga a fost eliminat de Howard Webb, in minutul 110, pentru cumul de cartonase galbene.

In minutul 117, spaniolii au plecat pe contraatac, iar la capatul actiunii balonul a ajuns la Andres Iniesta, care l-a invins pe Stekelenburg cu un sut puternic la coltul lung.

Spania a jucat prima finala de Campionat Mondial din istorie, cea mai buna performanta de pana acum fiind o semifinala in anul 1950.

De partea cealalta, Olanda s-a aflat la cea de-a treia finala de turneu final, dupa cele din 1974 si 1978, pierdute atunci cu Germania de Vest, respectiv Argentina.

Prima reprezentativa iberica a ajuns in finala dupa ce a invins-o in semifinale pe Germania, scor 1-0. Pana atunci, „furia roja” mai jucase cinci meciuri in care a obtinut urmatoarele rezultate: 0-1 cu Elvetia, 2-0 cu Honduras, 2-1 cu Chile, 1-0 cu Portugalia si 1-0 cu Paraguay.

In ceea ce o priveste pe Olanda, aceasta a trecut in penultimul act al turneului final de Uruguay, scor 3-2. Pana atunci, „Portocala Mecanica” mai inregistrase cinci victorii din tot atatea posibile, cu Danemarca (2-0), Japonia (1-0), Camerun (2-1), Slovacia (2-1) si Brazilia (2-1).

Spaniolul David Villa si batavul Wesley Sneijder au ramas cu cate 5 goluri marcate la acest turneu final si impart primul loc in clasamentul golgheterilor cu Thomas Muller (Germania) si Diego Forlan (Uruguay).

Aceasta finala a fost prima intre doua echipe care nu mai castigasera titlul mondial dupa o pauza de 32 de ani. Ultimul act in care s-a mai intamplat acest lucru a fost cel din 1978, atunci cand s-au intalnit Argentina si aceeasi Olanda, primii reusind in cele din urma se se impuna, scor 3-1.

Campionatul Mondial a fost castigat dupa aceasta finala a 10-a oara de o echipa din Europa

Europenii au castigat pentru prima oara in istorie acest turneu final pe un alt continent in afara de Europa. De asemenea, echipele de pe „Batranul continent” conduc acum in disputa cu nationalele din America de Sud, ele avand la activ 10 titluri mondiale, fata de doar 9 ale rivalilor de peste ocean.

Partida de la Johannesburg s-a jucat si pe foarte multi bani, asta dupa ce FIFA a crescut recompensele financiare de la ultima editie cu aproximativ 60%.

Astfel, castigatoarea acestui turneu a incasat nu mai putin de 24 de milioane de euro, in timp ce finalista s-a ales si ea cu 19 milioane de euro.

Spania a reusit sa castige Campionatul Mondial la doi ani dupa ce a triumfat si la Campionatul European, fiind a treia echipa care reuseste acest lucru, dupa Germania si Franta.

Componenta echipelor:

Olanda: Stekelenburg – Van der Wiel, Heitinga, Mathijsen, Van Bronckhorst (Braafheid 105) – Van Bommel, De Jong (Van der Vaart 99) – Robben, Sneijder, Kuyt (Elia 71) – Van Persie.
Antrenor: Bert van Marvijk.

Spania: Casillas – S. Ramos, Pique, Puyol, Capdevila – Busquets, Xabi Alonso (Fabregas 87) – Iniesta, Xavi, Pedro (J. Navas 60) – Villa (Torres 106).
Antrenor: Vicente del Bosque.

Stadion: Soccer City (Johannesburg); Spectatori: 84.490 (meciul s-a disputat cu casa inchisa)

Arbitrii: Howard Webb – Darren Cann, Michael Mullarkey (toti din Anglia)

11
iul.
10

Duminica Sfintilor Romani, a doua dupa Rusalii

Duminica Sfintilor Romani, a doua dupa Rusalii Sfantul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane a hotarat pe 20 iunie 1992, ca Duminica a doua dupa Rusalii sa fie numita „Duminica Sfintilor Romani„. In sedinta din 28 februarie 1950, Sfantul Sinod a inceput canonizarea sfintilor de origine romaneasca.

Sfinti Romani canonizati in anii 1950-1956

Canonizarea Sfantului Ierarh Calinic de la Cernica (cinstit pe 11 aprilie); a Sfintilor Ierarhi Marturisitori Ilie Iorest si Sava, mitropolitii Transilvaniei (24 aprilie); Sfantului Ierarh Iosif cel Nou de la Partos (15 septembrie); si a Sfintilor Cuviosi Marturisitori Visarion, Sofronie si Sfantul Mucenic Oprea (21 octombrie), a fost hotarata de Sfantul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane pe 28 februarie 1950.

Proclamarea oficiala a canonizarii lor a avut loc pe 21 octombrie 1955, in catedrala din Alba Iulia.

Proclamarea canonizarii Sfantului Ierarh Iosif cel Nou de la Partos s-a facut mai tarziu, in catedrala Catedrala mitropolitana din Timisoara, pe 7 octombrie 1956.

Sfinti Romani canonizati in anul 1992

Introducerea in calendarul Bisericii Ortodoxe Romane a Sfantului Cuvios Antipa de la Calopodesti (10 ianuarie) si canonizarea Sfantului Cuvios Gherman din Dobrogea (29 februarie); a Sfantului Ierarh Iosif Marturisitorul din Maramures (24 aprilie); Sfantului Ierarh Ghelasie de la Ramet (30 iunie); Sfantului Ierarh Leontie de la Radauti (1 iulie); Sfantului Voievod Stefan cel Mare si Sfant (2 iulie); Sfantului Cuvios Ioan Iacob de la Neamt – Hozevitul (5 august); Sfintei Cuvioase Teodora de la Sihla (7 august); Sfintiilor Martiri Brancoveni, Constantin Voda cu cei patru fii ai sai: Constantin, Stefan, Radu, Matei, si sfetnicul Ianache (16 august); Sfantului Cuvios Ioan de la Prislop (13 septembrie); Sfantului Ierarh Martir Antim Ivireanul (27 septembrie); Sfintiilor Preoti Marturisitori Ioan din Gales si Moise Macinic din Sibiel (21 octombrie); Sfantului Cuvios Antonie de la Iezerul-Valcea (23 noiembrie), si Sfantului Cuvios Daniil Sihastrul (18 decembrie), a fost hotarata de Sfantul Sinod, in sedinta din 20-21 iunie 1992.

Proclamarea oficiala a canonizarii lor a avut loc pe 21 iunie 1992.

Canonizari in anul 1997

Introducerea in calendarul Bisericii Ortodoxe Romane a Sfantului Ierarh Petru Movila, Mitropolitul Kievului (22 decembrie). Proclamarea oficiala a canonizarii a fost in data de 13 octombrie 2002.

Sfinti Romani canonizati in anul 2003

Canonizarea Sfantului Cuvios Vasile de la Poiana Marului (25 aprilie), si a Sfantului Ierarh Mucenic Teodosie de la Manastirea Brazi (22 septembrie), a fost hotarata de Sfantul Sinod pe 5 martie 2003.

Proclamarea oficiala a canonizarii lor s-a facut la Manastirea Brazi, pe 5 octombrie 2003.

Sfinti Romani canonizati in anul 2005

Pe 5 iulie 2005 s-a hotarat canonizarea Sfantului Cuvios Onufrie de la Vorona (9 septembrie) si a Sfantului Ierarh Dosoftei, mitropolitul Moldovei (13 decembrie).

Proclamarea oficiala a canonizarii Sfantului Cuvios Onufrie de la Vorona a avut loc pe 9 septembrie 2005, la Manastirea Vorona, iar cea Sfantului Ierarh Dosoftei, a avut loc pe 14 octombrie 2005, la Catedrala mitropolitana din Iasi.

Pe 20-21 octombrie 2005, s-a hotarat canonizarea Sfantului Cuvios Gheorghe de la Cernica (3 decembrie), si a Sfantului Ierarh Grigorie Dascalul, mitropolitul Tarii Romanesti (22 iunie). Proclamarea oficiala a canonizarii Sfantului Cuvios Gheorghe de la Cernica a avut loc pe 3 decembrie 2005, la Manastirea Cernica, iar cea a Sfantului Ierarh Grigorie Dascalul pe 21 mai 2006, la Catedrala patriarhala din Bucuresti.

Sfinti Romani canonizati in anul 2006

Pe 14-15 noiembrie 2006, s-a hotarat canonizarea Sfantului Ierarh Pahomie de la Gledin, Episcopul Romanului (14 aprilie). Proclamarea oficiala a canonizarii sale a avut loc pe 14 aprilie 2007, in localitatea Gledin.

Sfinti Romani canonizati in anul 2007

Pe 12 februarie 2007, s-a hotarat canonizarea mitropolitului Varlaam al Moldovei (30 august). Proclamarea oficiala a canonizarii lui a avut loc pe 29 august 2007, la Manastirea Secu.

Pe 22-24 octombrie 2007, s-a hotarat canonizare Sfintilor Martiri si Marturisitori: Atanasie Todoran din Bichigiu, Vasile din Mocod, Grigore din Zagra si Vasile din Telciu (12 noiembrie). Proclamarea oficiala a canonizarii lor a avut loc pe 11 mai 2008, la Manastirea Salva.

Sfinti Romani canonizati in anul 2008

Pe 5-7 martie 2008, s-a hotarat canonizarea Sfintilor Cuviosi Rafael si Partenie de la Agapia (21 iulie); a Sfantului Cuvios Iosif de la Varatec (16 august); Sfantului Cuvios Ioan de la Rasca si Secu (30 august); Sfintilor Cuviosi Simeon si Amfilohie de la Pangarati (7 septembrie); Sfantului Cuvios Chiriac de la Tazlau (9 septembrie), si a Sfintilor Cuviosi Iosif si Chiriac de la Bisericani (1 octombrie). Proclamarea oficiala a canonizarii lor a avut loc la Manastirea Neamt, pe 5 iunie 2008.

Pe 8 iulie 2008, s-a hotarat canonizarea Sfantului Ierarh Iachint, mitropolitul Tarii Romanesti (28 octombrie); Sfantului Voievod Neagoe Basarab (26 septembrie), si a Sfantului Dionisie Exiguul (1 septembrie). Proclamarea oficiala a canonizarii acestora a avut loc la Catedrala patriarhala din Bucuresti, pe 26 octombrie 2008.

Amintim ca alaturi de sfintii mentionati, in calendarul Bisericii Ortodoxe Romane sunt trecuti si sfinti de alt neam, care au trait in tara noastra sau ale caror moaste sunt prezente la noi.

Sursa: CrestinOrtodox.ro

Calendar Ortodox

10
iul.
10

ATENTIONARE METEOROLOGICA 10 iulie, ora 23 – 11 iulie, ora 21

Tipul mesajului ATENTIONARE METEOROLOGICA
Sursa: Administratia Nationala de Meteorologie
Ziua/luna/anul: 10/07/2010 Ora: 21 Numarul mesajului: 1
Fenomene vizate: averse, descarcari electrice, cantitati de apa insemnate
Intervalul: 10 iulie, ora 23 – 11 iulie, ora 21
Zona afectata: conform textului
Textul mesajului: ATENTIONARE METEOROLOGICA

COD GALBEN

In Moldova si in zona Carpatilor Orientali temporar instabilitatea atmosferica va fi accentuata. Vor fi averse, descarcari electrice, intensificari de scurta durata ale vantului si conditii de grindina, iar cantitatile de apa vor depasi local 25 l/mp si izolat 50 l/mp.

Nota: Manifestari specifice instabilitatii atmosferice vor fi si in celelalte regiuni, dar pe arii mai restranse. Atentionarile si avertizarile meteorologice se vor actualiza la fiecare sase ore, in functie de durata si gravitatea fenomenelor prognozate.

Emitent: C.N.P.M.



Legenda:

ROSU PORTOCALIU GALBEN VERDE
Sunt prognozate fenomene meteorologice periculoase de intensitate foarte mare (vant, ploi abundente, descarcari electrice, grindina, canicula, ger). Exista risc de viituri majore. Sunt prognozate fenomene meteorologice periculoase de intensitate mare (vant, ploi abundente, descarcari electrice, grindina, canicula, ger) Exista risc de viituri pe riurile mici. Fenomenele meteorologice prognozate (averse, descarcari electrice, intensificari de vant, temperaturi ridicate) sunt obisnuite pentru zona respectiva dar care temporar pot deveni periculoase pentru anumite activitati. Exista risc de cresteri de debite si niveluri. Nu sunt prognozate fenomene meteorologice periculoase.
Avertizarile si atentionarile meteorologice se actualizeaza in functie de durata si gravitatea fenomenelor prognozate.
10
iul.
10

Cercetătorii promit:«În curând lansăm vaccinul anti-SIDA!»

Anticorpii VRCO1 şi VRCO2 sunt armele perfecte de luptă împotriva îngrozitoarei maladii a secolului XX



Doi anticorpi puternici capabili să blocheze, în laborator, majoritatea tulpinilor cunoscute ale virusului imunodeficienţei umane (HIV) au fost descoperiţi de cercetătorii americani.

Este un pas înainte spre un vaccin anti-SIDA eficient, potrivit unui studiu apărut în revista „Science”. La peste 25 de ani de la identificarea virusului HIV, responsabil de decesul a aproape 30 de milioane de oameni, cercetările pentru punerea la punct a unui vaccin împotriva maladiei SIDA au rămas fără rezultat.

Însă cei doi antigeni descoperiţi, numiţi VRCO1 şi VRCO2, par a fi foarte promiţători în împiedicarea infectării celulelor umane în cazul a peste 90% din varietăţile de HIV aflate în circulaţie – şi asta cu o eficacitate fără precedent.

09
iul.
10

ATENTIONARE METEOROLOGICA 09 iulie, ora 08 – 10 iulie, ora 10

Tipul mesajului ATENTIONARE METEOROLOGICA
Sursa: Administratia Nationala de Meteorologie
Ziua/luna/anul: 09/07/2010 Ora: 8 Numarul mesajului: 1
Fenomene vizate: cantitati de apa insemnate
Intervalul: 09 iulie, ora 08 – 10 iulie, ora 10
Zona afectata: conform textului
Textul mesajului:   ATENTIONARE METEOROLOGICA

COD GALBEN

In intervalul mentionat, in Dobrogea, estul Munteniei si sudul Moldovei vor fi averse, insotite de descarcari electrice si intensificari ale vantului ce pot lua aspect de vijelie. Cantitatile de apa vor depasi 25….30 l/mp, iar pe arii restranse, in special pe zona litorala, 50 l/mp.


Nota: Manifestari ale instabilitatii atmosferice vor fi si in restul teritoriului, dar mai ales in zona Carpatilor Orientali, unde numai izolat vor fi cantitati de apa mai insemnate.

Atentionarile si avertizarile meteorologice se vor actualiza la fiecare 6 ore, in functie de durata si gravitatea fenomenelor prognozate.

Emitent: C.N.P.M.
Tel/Fax: 021.316.11.91/021.316.37.32

Legenda:

ROSU PORTOCALIU GALBEN VERDE
Sunt prognozate fenomene meteorologice periculoase de intensitate foarte mare (vant, ploi abundente, descarcari electrice, grindina, canicula, ger). Exista risc de viituri majore. Sunt prognozate fenomene meteorologice periculoase de intensitate mare (vant, ploi abundente, descarcari electrice, grindina, canicula, ger) Exista risc de viituri pe riurile mici. Fenomenele meteorologice prognozate (averse, descarcari electrice, intensificari de vant, temperaturi ridicate) sunt obisnuite pentru zona respectiva dar care temporar pot deveni periculoase pentru anumite activitati. Exista risc de cresteri de debite si niveluri. Nu sunt prognozate fenomene meteorologice periculoase.
Avertizarile si atentionarile meteorologice se actualizeaza in functie de durata si gravitatea fenomenelor prognozate.
08
iul.
10

Cum îţi dai seama dacă merită să ai o relaţie de lungă durată cu el

Sunteţi impreună de cateva săptămani şi te gandeşti dacă relaţia voastră are potenţial să se transforme in ceva serios. Tu vrei acest lucru, dar iubitul tău… oare el ce vrea? Află cum iţi poţi da seama dacă are planuri serioase sau pentru el, relaţia voastră e o distracţie şi dacă merită să investeşti sentimente şi timp în idila care se naşte între voi.

imagine Northfoto1. E atent la detalii

Dacă nu ar vrea o relaţie serioasă nu l-ar interesa detalii referitoare la viaţa ta şi nu ar vrea să ştie mici detalii despre trecutul tău. Nu i-ar păsa ce îţi place, care sunt hobby-urile tale şi ce te face să te simţi bine.

2. Îţi spune adevărul, chiar dacă e urât

Nu recurge la mici minciuni nevinovate doar pentru ca să nu te superi. La un moment dat oricum ai afla adevărul şi poate ar fi mai rău. E sincer, serios şi dacă apare vreo problemă îţi propune să o rezolvaţi împreună, nu încearcă să o ascundă, să o rezolve singur sau să dea bir cu fugiţii.

3. Te satisface în pat

Partidele de sex dintre voi sunt incendiare. Amândoi vă simţiţi bine, vă completaţi şi nu vedeţi sexul drept „o altă obligaţie de cuplu”. Iubitul tău încearcă să îţi ofere plăcere şi reuşeşte să te facă să te urci pe pereţi. Te întreabă cum şi ce îţi place şi, la rândul lui, îţi spune ce anume vrea de la tine.

4. Te protejează

Rolul unui bărbat într-o relaţie şi într-o familie, e acela de a fi… bărbatul. Persoana care să te protejeze, să te facă să te simţi în siguranţă şi să fie „sexul puternic”. Iar aici nu ne referim la faptul că se pricepe să schibme un bec şi să mute mobila care cântăreşte 90 de kilograme.

imagine Hepta

5. E mereu de partea ta

Chiar dacă eşti implicată într-un conflict despre care el nu ştie mare lucru, e mereu acolo să te susţină şi să te ajute, necondiţionat. Lasă orice problemă sau lucru pe care-l face şi îţi sare în ajutor, deoarece crede în cuvântul „noi”.

Dacă iubitul tău se încadrează descrierilor de mai sus, ţine bine de el, deoarece merită să construieşti o relaţie frumoasă alături de el. În plus, acestea sunt şi semne cum că el e interesat să aibăun viitor cu tine.

07
iul.
10

Dulciurile şi grăsimile «omoară» ficatul

Aveţi grijă cu prăjiturile. Prea multe dulciuri dăunează ficatului De sănătatea ficatului nostru depinde starea de sănătate a întregului organism, acesta fiind supranumit pe drept cuvânt “laboratorul central al organismului”.

Ficatul drenează sângele, ajută la eliminarea tuturor toxinelor (deşeuri acumulate în organism), contribuie la producerea bilei. Din cauza mâncărurilor grase, cu mult zahăr şi alcool cât cuprinde, vă puteţi trezi cu steatoză hepatică (ficatul este îmbibat în grăsime).

Opriţi-vă la un singur pahar cu vin pe zi, consumaţi cât mai mult peşte şi ouă de 3 ori pe săptămână. Dacă avem un ficat obosit, apar tot felul de probleme: digestia devine dificilă, suntem constipaţi, ne balonăm, ne trezim cu greaţă, vomă, dureri de cap persistente.

Primul lucru pe care trebuie să-l faceţi când ficatul este în suferinţă este acela de a consuma cât mai multe plante amare (cicoare, anghinare, păpădie), seminţe de armurariu, neapărat vitamine din grupa B-urilor, care sunt un adevărat balsam pentru ficatul aflat în suferinţă. Iată cum vă puteţi ajuta ficatul:

  • Ciuperca Agaricus Blazei Murill. Supranumită ciuperca lui Dumnezeu, ea face minuni pentru un ficat îmbibat în grăsime sau când este vorba de hipertrofia ficatului, cancer la ficat sau hepatita de tip B.
    • Administrare: două pliculeţe pe zi.
      • Preţ: 15 lei/plic.
  • Farebil Fares. Susţine ficatul atunci când este în suferinţă.
    • Administrare: 3-5 picături de 3 ori pe zi.
      • Preţ: 12 lei.
  • Livo Pick Herba Ayurvedica. Protector şi tonic al ficatului, util în hepatite, dischinezii biliare, este binevenit pentru persoanele care întrec măsura în privinţa alcoolului.
    • Administrate: o capsulă de 3 ori pe zi.
      • Preţ: 31 de lei.
  • Livex Tablete – Biocom. Ajută la regenerarea celulelor hepatice, fiind util în hepatite acute şi cronice, dischinezie biliară, foarte bun pentru persoanele alcoolice.
    • Administare: o capsulă de 3 ori pe zi.
      • Preţ: 19 lei.
  • Plus Prin Liver Indian Herbal. Susţine ficatul în funcţia de eliminare a toxinelor din organism.
    • Administrare: una-două capsule de 2 ori pe zi.
      • Preţ: 36 de lei.
  • Mugur de stuf – Laboratoarele Medica. Protector hepatic, util în ciroze hepatice (alcoolice, toxice), hepatită virală acută.
    • Administrare: o capsulă de 3 ori pe zi.
      • Preţ: 19 lei.

Produsele prezentate le puteţi găsi în magazinele de produse naturiste din str. Splaiul Independenţei nr. 2 K şi din str. Lipscani nr. 104.

Leacuri la îndemâna oricui:

  • Cura cu decoct de anghinare;
  • Cura cu decoct de pătrunjel;
  • Cura cu pulbere de armurariu;
  • Cura cu suc de orz verde;
  • Cura cu aloe;
  • Cura cu grâu încolţit;
  • Cura cu sfeclă roşie (foto).

Alte produse ce vă pot ajuta

HYDROGEL COMPLEX DE RELAXARE 500 ml – 84 de lei Gel de baie şi hidromasaj pentru înlăturarea oboselii şi pentru relaxare. Cu portocală amară, muşeţel şi nalbă, plante folosite în erboristerie, cu efect sedativ, calmant.

ULEI BOGAT DE MIMIGDALE PARFUMAT 100 ml – 38 de lei Uleiul cu cele mai bogate proprietăţi cosmetice pentru corp, faţă şi păr cu: avocado, trandafir chilian, jojoba, unt de karite, strugure, măsline. Pentru a înlătura apariţia şi instalarea stării de oboseală, se recomandă după baie masaj cu ulei.

ŞAMPON DUŞ ALOE 200 ml – 60 de lei Şampon Duş aloe e ideal pentru spălări frecvente, pentru a înlătura starea de oboseală. Are pH-ul fiziologic, nu conţine coloranţi şi nici substanţe animale.

CREMĂ CORP CATIFELANTĂ ALOE 200 ml – 83 de lei Emulsie cu absorbţie rapidă cu putere nutritivă şi tonifiantă. Lasă pielea relaxată, moale şi proaspătă. Ideală dupa baie, după soare şi de fiecare dată când îţi doreşti o mângâiere hidratantă. Nu conţine parabeni, substanţe de origine animală şi alergeni.

LAPTE BOGAT DE MIGDALE 300 ml – 50 de lei Cel mai fin lapte hidratant pentru corp cu ulei de migdale şi ceară de albine, îmbogăţit cu vitamina E. Se aplică după baie, pentru înlăturarea oboselii.

GEL DUŞ BIO CU OVĂZ ŞI PANSEA 500 ml – 57 de lei Gel de duş parfumat cu extracte de ovăz şi pansea (trei-fraţi-pătaţi), provenite din culturi biologice. Realizat cu acilglutanaţi şi alţi tensoactivi derivaţi din cocos. Nu modifică pH-ul natural al pielii. Seara se face un duş reconfortant pentru înlăturarea oboselii şi a stresului.

06
iul.
10

AVERTIZARE METEOROLOGICA 06 iulie, ora 22 – 07 iulie, ora 21

ipul mesajului AVERTIZARE METEOROLOGICA
Sursa: Administratia Nationala de Meteorologie
Ziua/luna/anul: 06/07/2010 Ora: 20 Numarul mesajului: 1
Fenomene vizate: cantitati de apa insemnate, vijelie, grindina
Intervalul: 06 iulie, ora 22 – 07 iulie, ora 21
Zona afectata: conform textului
Textul mesajului:ATENTIONARE METEOROLOGICA

COD GALBEN

In intervalul mentionat, la inceput in regiunile vestice si nord-vestice,
apoi in jumatatea de nord a tarii precum si in toate zonele de deal si de munte
instabilitatea atmosferica va fi accentuata (averse, descarcari electrice,
grindina si intensificari ale vantului cu aspect de vijelie). Cantitatile de apa
vor depasi local 30 l/mp si izolat 60 l/mp, cu precadere in Maramures,
nordul Moldovei si la munte.

NOTA: Manifestari specifice instabilitatii atmosferice se vor semnala, pe
arii restranse, si in celelalte regiuni, mai ales spre seara.

Atentionarile si
avertizarile meteorologice se vor actualiza la fiecare sase ore, in functie de
durata si gravitatea fenomenelor prognozate.

Emitent: C.N.P.M.
Tel/Fax: 021.316.11.91/021.316.37.32

Legenda:

ROSU PORTOCALIU GALBEN VERDE
Sunt prognozate fenomene meteorologice periculoase de intensitate foarte mare (vant, ploi abundente, descarcari electrice, grindina, canicula, ger). Exista risc de viituri majore. Sunt prognozate fenomene meteorologice periculoase de intensitate mare (vant, ploi abundente, descarcari electrice, grindina, canicula, ger) Exista risc de viituri pe riurile mici. Fenomenele meteorologice prognozate (averse, descarcari electrice, intensificari de vant, temperaturi ridicate) sunt obisnuite pentru zona respectiva dar care temporar pot deveni periculoase pentru anumite activitati. Exista risc de cresteri de debite si niveluri. Nu sunt prognozate fenomene meteorologice periculoase.
Avertizarile si atentionarile meteorologice se actualizeaza in functie de durata si gravitatea fenomenelor prognozate.
06
iul.
10

Alte perle de BAC: „Lui Harap i se zicea Alb pentru că suferea de boala Albinism ca Michael Jackson”

Creativitatea elevilor care dau bacalaureatul şi care nu prea cunosc subiectele devine de cele mai multe ori motiv de amuzament. Şi anul acesta perlele liceenilor stârnesc zâmbete. Iată câteva dintre cele mai amuzante fraze scrise de liceeni în foaia de examen, trimise chiar de o profesoară:
D'ale bacalaureatului:

1) „Autorul a pus virgula în acel loc ca să fie propozitia frumoasă şi plină de farmec”

2) „Tema discuţiei este o conversaţie”

3)”Tema acestei discuţii este reprezentată de un monolog interior care îl au personajele ântre ele şi care este lung”

4) „Omu-i bun de omenie, toată lumea ŞTIE, ŞTIE!”

5)”Omenia este a oamenilor aşa cum lătratul este al câinelui”

6)”Fapta bună laudă pe om. Dar la omul lăudat să nu te duci cu sacul”

7)”Omenia ajuta la revigorarea sufletului şi calmează trupul”

8)”Când Dumnezeu a coborat pe pământ, a spus oamenilor: „Aveţi grijă să aveţi omenie că de altfel … vă trimit iar potop şi iar plângeţi”.”

9) „Harap alb nu ştia prea multe dar ştia că e alb”

10)”Cuvântul harap înseamnă ţigan dar rivalizează cu prenumele sau: Alb”

11)”Şi-am încălecat pe-un cal şi au trăit fericiţi până la adânci bătrâneţi”

12)”Harab Alb era îndrăgostit de Frumoasa Adormita, fiica împăratului care a muşcat din mărul stricat”

13)”Lui Gerila îi era frig şi lui Ochilă i se zicea aşa pentru că era ochios”

14)”Ion Creangă era plictisit şi scria poveşti de copii în loc să facă ceva cu viaţa lui”

15)”Tema basmului este bătălia dintre forţele binelui şi Harap Alb”

16)”Lui Harap i se zicea Alb pentru că suferea de boala Albinism ca Michael Jackson”

17)”Ion Creangă a fost un mare povestitor care a povestit multe poveşti”

05
iul.
10

Accident aviatic la Tuzla: 8 persoane au murit

Un avion AN2 a luat foc la scurt timp dupa manevrele de decolare de pe pe aerodromul Tuzla, din judetul Constanta. Opt persoane si-au pierdut viata.
Opt persoane au murit astazi in accidentul aviatic de pe Aerodromul Tuzla,unde un avion AN2 a luat foc la decolare, potrivit primelor informatii, iar trei persoane, care au fost transportate la spital, sunt in stare grava, a declarat purtatorul de cuvant al Ambulantei Constanta.

In avionul AN 2 care a luat foc la decolarea de pe Aerodromul Tuzla se aflau 11 persoane, din care trei membri ai echipajului si opt parasutisti militari, care efectuau un exercitiu, au declarat pentru NewsIn reprezentanti ai ISU Constanta.

Potrivit sursei citate, trei dintre cele 11 persoane aflate la bordul avionului au sarit din aeronava, fiind transportatete la spital. De asemenea, mai multe echipaje de pompieri s-au deplasat la fata locului si incearca sa stinga incendiul declansat la bordul avionului, care avea rezervoarele pline de combustibil, celelalte opt persoane fiind prinse in continuare la bord.

Avionul a luat foc la scurt timp dupa manevrele de decolare de pe pe aerodromul Tuzla.

Potrivit medicului Marian Beciu, de la Ambulanta Constanta, trei persoane ranite au fost preluate de echipajele medicale si transportate la spital, acestea avand diverse traumatisme si arsuri. La fata locului s-au deplasat opt echipaje de la Ambulanta si SMURD.

05
iul.
10

Ei sunt cei mai bogaţi miniştri…iar ei au cea mai mică avere

Gabriel OpreaVechi sau abia intraţi in prim-planul politicii romaneşti, o parte din miniştrii Guvernului Boc au strans averi colosale. In declaraţiile de avere publicate pe site-urile ministerelor se află multe vile, maşini de lux, sume consistente în conturi, acţiuni la companii profitabile, dar şi colecţii de artă şi bijuterii.

1. Gabriel Oprea deţine şase vile şi trei terenuri

Ministrul apărării, Gabriel Oprea, se poate lăuda cu şase imobile, trei terenuri de peste 1.000 mp în Bucureşti şi în Ilfov, bijuterii, obiecte de artă şi bunuri în valoare de 60.000 de euro, dar şi conturi de aproape 500.000 de euro.Sebastian Vlădescu

2. Sebastian Vlădescu şi-a cumpărat o pendulă de 50.000 de euro

Ministrul finanţelor, Sebastian Vlădescu, are cinci imobile în Capitală, două motociclete şi două maşini. Ministrul deţine tablouri, arme de vânătoare şi obiecte de 120.000 de euro. Cea mai scumpă piesă e o pendulă de 50.000 de euro. În bancă are peste 170.000 de euro.

Adriean Videanu3. Adriean Videanu are în conturi şi în acţiuni 300.000 de euro

Ministrul economiei, Adriean Videanu, e stăpân peste trei case şi două terenuri. Bijuteriile şi alte obiecte sunt evaluate la peste 200.000 de euro, iar conturile şi acţiunile pe care le deţine depăşesc 300.000 de euro.

Miniştrii cu cea mai mică avereGabriel Sandu

1. Gabriel Sandu spune că trăieşte doar din leafă

Ministrul comunicaţiilor, Gabriel Sandu, susţine că singura sa sursă de venit este salariul de ministru, încasând anul trecut de la minister 77.560 de lei. Demnitarul nu are nici case, nici maşini.

Kelemen Hunor2. Kelemen Hunor a avut şi salariu de la partid

Ministrul culturii, Kelemen Hunor, scria în declaraţia de avere din ianuarie 2010 că veniturile lui au fost formate doar din indemnizaţia de deputat, de 72.949 de lei, şi din salariul de la UDMR, de 67.026 de lei.

3. Emil Boc trebuie să plătească la o maşină luată în leasingEmil Boc

Premierul Boc e printre cei mai săraci din cabinet. El deţine un apartament şi o maşină Peugeot din 2007, pentru care mai are de plătit la leasing încă 8.452 de euro. Are în bancă suma de 72.000 de euro.

Năstase a câştigat 300.000 de lei vânzând ouă şi ţuică

Deputatul PSD Adrian Năstase a câştigat anul trecut peste 300.000 de lei din vânzarea ţuicii şi a ouălor de la ferma pe care o deţine în localitatea prahoveană Cornu, arată politicianul în declaraţia sa de avere. Vicepreşedintele Camerei Deputaţilor are la Cornu peste 200 de găini, o livadă de pruni şi de meri, dar şi curci sau raţe.

Tăriceanu şi-a completat conturile cu 1.800.000 de euro

Fostul premier, liberalul Călin Popescu Tăriceanu, şi-a completat, anul trecut, conturile cu încă 1.800.000 de euro. Mai mult, în declaraţia de avere, politicianul scrie că în 2009 şi-a achiziţionat trei noi apartamente în Capitală, o maşină de colecţie marca Lancia şi o motocicletă Triumph.

04
iul.
10

Vindecarea slabanogului din Capernaum


Vindecarea slabanogului din CapernaumIn numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh. Amin.
Dreptmaritori crestini in Sfanta Biserica a Domnului nostru Iisus Hristos,

Ne impartasim acum, dupa cuviinta sfanta, din dumnezeiasca Evanghelie randuita de Sfintii Parinti pentru aceasta a VI-a Duminica dupa Pogorarea Duhului Sfant – a vindecarii slabanogului din Capernaum – asezare din vremea aceea, ale carei urme se vad pana in ziua de astazi, si chiar casa, asezamantul pamantesc unde adesea Mantuitorul salasluia. Faptul pe care ni-l impartaseste Sfanta Evanghelie de astazi avea loc dupa ce Mantuitorul vindecase pe cei doi demonizati din Gadara si Gherghesa, de pe tarmul dinspre rasarit al Marii Galileii. Pentru ca vietuitorii de acolo, dupa ce au avut paguba cu porcii in care au intrat duhurile rele si s-au scufundat in adanc, L-au rugat pe Iisus sa plece din tarmul lor, El a trecut pe tarmul celalalt si, precum citim in Sfanta Evanghelie dupa Matei:

„Intrand in corabie, Iisus a trecut si a venit in cetatea Sa. Si iata, I-au adus un slabanog zacand in pat. Si Iisus, vazand credinta lor, a zis slabanogului: Indrazneste, fiule! Iertate sunt pacatele tale! Dar unii dintre carturari ziceau in sine: Acesta huleste. Si Iisus, stiind gandurile lor, le-a zis: Pentru ce cugetati rele in inimile voastre? Caci ce este mai lesne a zice: Iertate sunt pacatele tale, sau a zice: Scoala-te si umbla? Dar ca sa stiti ca putere are Fiul Omului pe pamant a ierta pacatele, a zis slabanogului: Scoala-te, ia-ti patul si mergi la casa ta. Si, sculandu-se, s-a dus la casa sa. Iar multimile, vazand acestea, s-au inspaimantat si au slavit pe Dumnezeu, Cel care da oamenilor asemenea putere” (Matei 9, 1-8).

Iubitilor, in acest timp ingaduit acum, sa impartasim impreuna darul Sfintei Evanghelii. Sa avem cugetul ca ne aflam in acel loc, in Capernaum, pe malul lacului Ghenizaret sau Marea Galileii, in acea casuta unde poposea Iisus, de unde, iesind, predica, vindeca, mangaia, si sa avem in fata ochilor acel moment: Iisus in mijlocul multimii, casuta era plina, iar in fata ei multime incat nu mai putea cineva sa intre. Sa ascultam parca si vazand, fiind acolo. Dupa intelegerea duhovniceasca a Scripturii intre auz si vaz e o legatura deosebita. Si, totodata, aceste doua simturi sunt mai adanci decat celelalte, in intelesul ca arunca sufletul mai departe. Incat, cu adevarat, acum, auzind cuvantul sa simtim ca si cum vedem. Sfantul Evanghelist Marcu – scriindu-si Evanghelia dupa predica Sfantului Petru, care, la randul lui, a fost martor ocular al faptelor, minunilor, cuvintelor, semnelor facute de Mantuitorul – ne descrie mai pe larg: In Capernaum, unde a venit Iisus, la cateva zile de la sosirea din partea de rasarit, din Gadara, se adunasera multi, asteptandu-L, incat nu mai era loc nici inaintea usii, Iar Mantuitorul le graia lor cuvantul. Si au venit la El aducand un slabanog, un paralitic pe care il purtau patru insi. Si neputand ei, din pricina multimii, sa se apropie de Mantuitorul, au desfacut acoperisul casei, deschizand, oarecum, acoperisul spre cer, acolo unde era Iisus, care coborase cerul pe pamant. Si in acest loc descoperit, au lasat jos patul in care zacea slabanogul, asezandu-l in fata Mantuitorului.

Fata in fata cu Iisus, si cei patru, care din dragoste, patimire sfanta impreuna cu slabanogul l-au adus, si mai ales el, bolnavul. Inchipuiti-va un sarman suflet bolnav, slabanog, paralitic, in fata Mantuitorului, cum ar sta cineva in spital sau in casuta lui in fata icoanei Mantuitorului. A fi in fata lui Iisus! Numai cine are simtire duhovniceasca acela traieste. Daca in Liturghie, cand ascultam Evanghelia, cand ne impartasim, avem aceasta emotie sacra, simtire duhovniceasca, uimire, orice credincios, din toate timpurile, din toate locurile a avut aceasta simtire, caci a fost data de Dumnezeu cand a suflat lumina divina in Adam cel intai zidit. In aceasta lumina divina, care desteapta simturile se aflau atunci, in simtire divina. Sa traim aceasta! Aceasta inseamna a fi om, propriu-zis: a avea simtirea divina, adica simtirea care ne trece dincolo de cele cinci simturi trupesti si chiar dincolo de hotarele care marginesc firea in timp si spatiu. Caci omul e chemat dincolo, cu ceva dumnezeiesc din el, peste timp si peste loc.

Si asa aflandu-se ei in fata lui Iisus, in uimire sfanta in fata tainei dumnezeiesti, Iisus le da curaj, mai intai paraliticului. Si cel dintai cuvant este: „Indrazneste, fiule”. Fiul lui Dumnezeu a venit nu cu spaima in lume, ca la Sinai, cand, mai aproape de pacat, Dumnezeu a daruit Legea, care judeca, osandeste pacatul. Atunci se cutremurau si muntele si vazduhul. Acum, Iisus spune: Indrazneste, fiule, prinde curaj in fata dragostei. Nu spaima! Si indrazneala sfanta, nu indrazneala pacatului. Caci Iisus spune: „Indrazneste, fiule, iertate-ti sunt pacatele”. Adica ceea ce te desparte pe tine de Dumnezeu. Cum te desparte?

Un mic gand pentru intelesul pacatului, o intelegere fulgeratoare, daca vreti. Prin pacat, spun Parintii, omul incearca sa-si puna un fel de nou inceput; sa se vada pe el insusi ca un fel de cauza a lui. Parca-ti pierzi constiinta originii. Originea e Dumnezeu. Si, in despartirea de Dumnezeu, e ca si cum tu ai fi propria ta origine, propria ta cauza. In egocentrismul tau, facand din tine un fel de centru. Si fiecare devenind un fel de centru – mii si miliarde de centre, haotic. Sarmanul om! De aceea Mantuitorul le spunea fariseilor, in stare de pacat, acest cuvant grav: „Voi aveti drept tata pe diavolul”. Inspaimantator cuvant! E ca si cum ti-ai schimbat paternitatea. Si, vietuind tragic in filiatia diavolului, atunci, il mostenesti. Raul din tine este mostenirea lui. El care, cum zice Sfantul Maxim, este tatal rautatii. Si e starea aceasta tragica de mostenire a lui, de lipsire a adevaratei tale cauze, origini, radacini; a-ti pierde radacina – ateul, sarmanul. Stare despre care Petre Tutea spunea: vii de nicaieri si mergi nicaieri. E inspaimantator! Cuvantul, repet, al Mantuitorului, spus fariseilor: E tatal vostru.

Si atunci, cine poate salva din aceasta cadere? Mantuitorul, dimpotriva, ii spune slabanogului: „Fiule” – il scoate de sub tragismul raului. Venim la existenta prin Da al lui Dumnezeu: „Sa facem om dupa chipul si asemanarea Noastra.” Prin acest act dumnezeiesc, din mana Lui te nasti si vii pe lume. Iar pacatul, dimpotriva, rasadeste in tine neghina, duhul rautatii. In pacat te vezi adus de la nefiinta la fiinta, in timp. Se invecheste faptura ta, se ruineaza, apar slabiciunile, bolile, apare moartea. Nu ai de ales: Sau originea mea e in Dumnezeu, sau pacatul, cum spun Parintii, rasadeste in mine, in Adam intai, un fel de alta origine.

Revenind in fata Mantuitorului, cu cei patru oameni credinciosi – „vazand credinta lor”, spune Evanghelia – il reinstituie pe slabanog si-i zice „fiule”. Il scoate din mostenirea unde l-a dus demonul care l-a facut paralitic. Deci paralizia lui era tocmai mostenire demonica. Scripturile ne incredinteaza de aceasta legatura intre rau (pacat) si orice slabiciune umana, orice ruina, si moartea insasi. Toate acestea sunt opera a raului.

Omul in lumina s-a nascut si a luat cunostinta de existenta lui. Caci stii de tine dupa ce existi; nu existi prin tine, nu esti tu cauza, orignea, ci Dumnezeu. Si ai, atunci, sentimentul vesniciei tale, impreuna cu lumina divina. Iar raul, dimpotriva, te arunca in paralizie. Daca omul ar fi ramas in lumina neincetat, si trupul lui ar fi fost patruns neincetat de lumina vesnica a Dumnezeirii. Asa cum chiar dupa cadere s-a aratat in Moisi, cand a primit Legea de pe Sinai: fata lui stralucea. Sau sfantul Ilie, pe care-l vom pomeni saptamana aceasta: S-a urcat Ilie in carul de foc; cum spune Sfantul Maxim, pe caii de foc ai virtutilor – credintei, nadejdii, dragostei, bunatatii, pacii, darurilor dumnezeiesti. Aceasta este realitatea originala si realitatea viitoare a omului.

Si, iubitilor, boala, suferinta umana, indeosebi sub aceasta stare a necredintei, a despartirii de Dumnezeu, din care vine neputinta si moartea, e in legatura cu pacatul. Acolo-i radacina suferintei. De aceea Iisus ii spune: Fiule, te scot din casa nefericita a celui ce este tatal rautatii; din mostenirea lui te scot. Te aduc pe tine iarasi in casa Parintelui ceresc, Eu care am adus rugaciunea aceasta: „Tatal nostru” – al tuturor. El, Care va spune prin dumnezeiescul Pavel ca in Tatal ceresc e originea intregii parintimi, paternitati (patria, in limba greaca). Veti gasi tradus: numele fiecarui neam din cer si pe pamint. Dar nu simplu numele, ci parintimea, paternitatea, e in Tatal ceresc, originea intregii paternitati sau parintimi din cer si de pe pamant. i atunci, asa zice Mantuitorul: Fiule, te readuc in casa Parintelui ceresc, Eu care am coborat de acolo pentru tine. Si adauga: Iertate sunt pacatele tale. Vindecat esti de aceasta despartire, instrainare de Tatal, prin Fiul, Care, iata, sta in fata ta, in Duhul Sfant. Duh prin care acesti patru barbati te-au purtat, in credinta lor – dar intre darurile supreme ale Duhului Sfant, maica virtutilor, cum o numesc Parintii, pentru ca e generatoare a tuturor virtutilor.

Si cand Iisus rosteste acest cuvant: Iertate sunt pacatele tale. Esti acum, din lumea pacatului, in lumea harului, a iubirii. Dar, cum Sfantul evanghelist Marcu descrie mai pe larg, „erau acolo unii dintre carturari, care sedeau si cugetau in inimile lor: Pentru ce vorbeste Acesta astfel? El huleste. Cine poate ierta pacatele, fara numai Unul Dumnezeu? Si indata cunoscand Iisus, cu duhul Lui, ca asa cugetau ei in sinea lor, le-a zis: De ce cugetati acestea in inimile voastre?” (Marcu 2, 6-8).

Hula, blasfemia, era cel mai grav pacat, iubitilor, la adresa Dumnezeirii. Pacatul, totdeauna, trebuie s-o stim, e un act nefericit al vointei demonului si omului, al vointei noastre fata de Dumnezeu, fata de legea, ordinea dumnezeiasca, randuiala sfanta dumnezeiasca, armonia dumnezeiasca. De aceea Psalmistul spune: „Tie unuia am gresit, ce-i rau inaintea Ta am facut, asa incat Tu esti drept in judecatile Tale si in hotararile Tale cu totul curat.” (Ps. 50). Raul, pacatul e in faptura, nu in Dumnezeu. Cand zice Iisus: Iertate sunt pacatele, ei gandesc: Daca pacatul e impotriva lui Dumnezeu, cine poate sa-l ierte afara numai de Dumnezeu? Si atunci cum spui Tu: Iertate-ti sunt pacatele? Vor spune alta data, in dialog cu Iisus: Tu te faci pe Tine Dumnezeu? Iar osanda din ceasul judecatii Mantuitorului stim care a fost. Caci a zis atunci sinedriul: Noi lege avem, dupa legea noasra trebuie sa moara pentru ca S-a facut pe El fiu al lui Dumnezeu. Acesta era pacatul capital, de moarte. Intelegem acum de ce gandeau astfel. Iisus citeste in gandurile lor.

De ce cugetati cele rele in inimile voastre? Si aici ni se devzaluie una din adancimile Evangheliei: Pe de o parte, ei se incredintau si judecau in dreptatea lor: „Unul este Dumnezeu, sa nu-ti faci nici un fel de asemanare, in cer sus, jos pe pamant sau sub pamant.” – Sa nu te inchini la nimic altceva decat unicului Dumnezeu. Aceasta era judecata lor. De aceea, privindu-L pe Iisus in fata, care spune: Iertate-ti sunte pacatele, spuneau: Huleste Iisus. Aici era suferinta lor tragica: Nu simteau dumnezeieste, nu simteau in Hristos prezenta Dumnezeirii. Acest pacat inspirat de demon ne pandeste pe toti: a nu simti dumnezeirea in Hristos si a nu simti dumnezeirea impartasita si noua, inca de la suflarea divina de viata in Adam, de la harul pe care-l primim fiecare in taina Sfantului Botez si in toate sfintele taine. Citam mai ieri pe Ioan Scararul, ca nesimtirea e moartea sufletului inainte de moartea trupului.

Sarmanii farisei si caruturari de fata, pe de o parte incercau sa-L preamareasca pe Dumnezeu Tatal: Tu esti unicul Dumnezeu, dar intr-o transcendenta absoluta, dincolo de orice comunicare cu Dumnezeu in afara de Lege. Stiuau ca Legea a fost data de la Dumnezeu si au simtit si ei stralucirea luminii divine in lege pe fata lui Moisi. Dar erau si alte marturii in Vechiul Testament, tot de la Moisi, care spusese: Alt prooroc va voi da voua – acela care va fi cu voi in veac. Si mai mult decat atat, acest cuvant unic din proororul Isaia, cand spune, vestind regelui Ahaz: „Iata, Fecioara va lua in pantece si va naste fiu si vor chema numele Lui Emanuel – cu noi este Dumnezeu” (Isaia 7, 14). Deci, daca ei ar fi luat aminte la Moisi, la toti proorocii si indeosebi la acest numit evanghelist al Vechiului Testament, Isaia, ar fi inteles: Dumnezeu cu noi, deci coborarea lui Dumnezeu la om.

Spuneam, comparand credinta cu urcarea pe un munte, ca nu in varful muntelui este capatul acesteia, ci dincolo, mai presus de toata faptura, in inima Dumnezeirii. Tot asa, Dumnezeu nu numai ne depaseste, ci este transcendenta absoluta, a infinitului, a vesniciei, a necreatului. Dar, o data cu aceasta transcendenta a realitatii vesnice este si coborire la noi in iubire. Cum se zice, este si imanenta, adica venire la noi. Si aceasta o vedem din faptul insusi ca ne-a zidit din vointa Lui, din puterea Lui din intelepciunea Lui, din iubrea Lui.

Aceasta nu intelegeau carturarii si de aceea ziceau ca Iisus huleste zicand: Iertate sunt pacatele tale. Iisus izgoneste si frica si despartirea, surpa zidul dspartirii noastre. O, Doamne, sa-l simtim mereu! Cum tot proroocul spune: pacatul ridica un zid intre noi si Dumnezeu. Si Iisus asa savarsea atunci: Iertate-ti sunt pacatele. Ei, sarmanii, nu intelegeau ca acolo e nu numai omul, ci Omul in care a coborat Dumnezeu si S-a intrupat din sanul Fecioarei – Dumnezeu-Omul. Din acest cuvant – Fiule, iertate-ti sunt pacatele – se desprinde si intelegerea acestei taine.

Si de aceea, iubitilor, este o legatura negraita intre aceasta a sasea duminica dupa Rusalii si amintirea Sinoduli IV de la Calcedon, trecuta in calendar tot pentru ziua de astazi. Caci Iisus, iertand, Se arata ca Dumnezeu, caci numai El poate ierta pacatele, cum de altfel intelegeau si fariseii. Aceasta a fost tema de la Calcedon: Unirea in Iisus Hristos a Dumnezeirii si a omenitatii. Indraznesc, dupa a mea putina socotinta, a spune ca acea hotarare de la Sinodul de la Calcedon ar trebui sa o stim asa cum stim Crezul. O asemenea valoare are marturia. Mai ales ca, pentru aceste marturii ale sinoadelor ecumenice a fost lupta, suferinta, opozitie. Stim cum Arie se opunea marturisiirii ca Iisus Hristos este Fiul lui Dumnezeu, nascut din Tatal, nu facut, de o fiinta cu Tatal, Dumnezeu adevarat si om adevarat. Si dupa marturia de la Niceea, din 325 (sub Constantin cel Mare), prima parte a Crezului, pana la marturia Duhului Sfant, urmand ca la 381, la al doilea Sinod (sub Teodosie cel Mare), sa se alcatuiasca partea a doua a Crezului: „Si intru Duhul Sfant, Domnul de viata facatorul, care din Tatal purcede…”, asa cum toti marturisim. Apoi, la 431, s-a tinut Sinodul de la Efes, in care s-a marturisit: Fiul lui Dumnezeu S-a coborat din cer si S-a intrupat de la Duhul Sfant si din Fecioara Maria. Si unde sa odraslit aceasta unire, intrupare de la Duhul Sfant si din Fecioara, inomenirea, intruparea? – In sanul Fecioarei. Sa pastram ca pe un dar sfant ideea, pentru ca unii crestini – in felul lor, caci sunt separati de Biserica – nu inteleg cum cu adevarat Maica Domnului e Nascatoare de Dumnezeu. Pentru ca unirea intre Dumnezeire si omenitate unde s-a facut? – in sanul Maicii Domnului. Ea a nascut pe Dumnezeu-Omul, pentru ca de acolo se odraslise. Intelegem adevarul si logica acestui fapt.

Deci la Efes a fost statornicita credinta in Nascatoarea de Dumnezeu. Dar inca de la Efes se urzisera neintelegeri: Cum, in sanul Fecioarei s-a unit Dumnezeirea si omenitatea, dumnezeiescul si omenescul? Cum s-au unit cele doua naturi, divina si umana? S-au alcatuit doua tabere: una din ele, potrivit Scolii din Antiohia, credea ca in Hristos sunt doua naturi: si divina si umana, care s-au unit dupa buna vointa, cum ziceau ei, moral. In ce inteles? Mai ales Nestorie, ajuns patriarh al Constantinopolului, spunea: S-au unit, dar moral; omul din Hristos, prin natura Sa umana a curatit raul, si pe cruce a suferit ca om. Din aceasta cauza erau impotriva marturiei Nascatoarei de Dumnezeu. El era pentru „Nascatoare de Hristos”. Dar nu intelegea. Era deci aceasta tabara, aripa slabanoaga. Si mai era si cealalta, care sustinea ca Persoana lui Dumnezeu-Cuvantul si-a unit firea omeneasca si a contopit-o in El. Deci o parte marturiseau cele doua naturi, fiecare in firea ei, iar cealalta parte socoteau ca cele doua naturi s-au unit in persoana lui Dumnezeu intr-atat incat Fiul lui Dumnezeu a contopit in persoana Lui si firea umana; n-a mai ramas in identitatea ei. De aceea se numeau unii nestorieni sau dioprosopieni (doua naturi, doua persoane), iar altii monofiziti – o singura fire. Nu intram in amanunte, dar ideile trebuie sa le stim, pentru ca au o insemnatate capitala.

Nu ajungeau, deci, la un acord, si s-a mai tinut un sinod la Efes, in 448. Indeosebi cei de la Alexandria erau impotriva celor de la Antiohia: cum doua naturi? Natura umana s-a unit cu cea divina pana la contopire, ziceau ei. La sinod, prezidat de Flavian al Constantinopolului, erau trimisi delegati ai papei Leon I, cu o scrisoare de marturie a credintei. Iar cand delegatul episcopului Vasile al Seleuciei a citit din scrisoarea acestuia: „Iar noi adoram pe Unul domnul nostru Iisus Hristos, cunoscut in doua firi (divina si umana)”, cineva a inceput sa strige: Cuvantul acesta a tulburat Biserica. Pe cel ce zice doua firi taiati-l in doua. Cel ce zice doua firi e nestorian: despicati-l in doua. Si atunci s-au ridicat toti. Din partea Egiptului, a Alexandriei, venise si un staret, Barsauma, care avea niste parabolani cu el (cei care se ocupau indeosebi de bolnavi, dar erau si pregatiti sa lupte), si care au ridicat ciomegele si au inceput sa loveasca in ceilalti. Cum spunea parca Andre Malraux: Numai omul se bate pentru idei. S-au batut atunci, nefericitii de ei – batalie in buna regula. Atat de lovit a fost patriarhul insusi, Flavian al Constantinopolului, incat dupa trei zile a murit; pe drum, catre locuinta lui.

Intelegem atunci cum, in felul lor, au aparat credinta. Si cum s-a nascut dreapta credinta prin sange, prin jertfa, prin lupta. Poate asa intelegem si formele de razboi sangeroase din ziua de astazi, pentru credinta. Sunt implicate si celelalte elemente: economic, social, politic. Dar adanc, adancul adancimilor e adevarul divin al omului. De aceea si imparatul de atunci, Teodosie, fiind mai slabanog, era atunci si batran (era anul 448, iar in 449 a murit), si atunci toti, si oamenii Bisericii, si oamenii politici din vremea aceea s-au gandit sa restaureze ordinea, intai cea duhovniceasca. Si atunci, intrucat sora imparatului, Pulcheria, o femeie credincioasa, pomenita si in calendar, au casatorit-o cu seful armatei – Marcian, un general, se intelege. Si amandoi credinciosi au hotarat adunarea Sinodului de la Calcedon, in 451.

S-au adunat 630 de episcopi – cea mai mare adunare de episcopi din vremea aceea, din toata lumea. S-au rugat si au ajuns la pace. S-a tinut la Calcedon adunarea lor in Biserica Sfanta Eufimia (pe care am praznuit-o zilele acestea, la 11 iulie). Ea s-a savarsit din viata in octombrie, dar e trecuta la 11 iulie pentru credinta ei. Aceasta fecioara care suferise in timpul lui Diocletian, ea impreuna cu un grup de tinere facand un fel de asezamant monahal, se retrasese din lume. Dar ostasii, sarmanii de ei, pusi la cale de altii, de stapanii lor, au prins acest grup de fecioare, iar pe Eufimia au chinuit-o inspaimantator. Iar ea si-a pastrat, in curatia constiintei inimii ei, in mersul ei catre desavarsire, incat savarsindu-se din viata ca fecioara si martira, acolo la Calcedon avea o biserica unde au fost asezate moastele ei si s-au savarsit minuni. Caci, spune traditia, ca pe moastele sfintei au fost asezate doua marturii: ale ereticilor si ale credinciosilor.

Si cand, dupa trei zile, au cercetat, au gasit pastrata curata marturia dreptei credinte – aceasta o spune Viata sfintei. Istoria ne marturiseste urmatorul lucru: Din grupul celor 630 de episcopi a fost aleasa o delegatie, in frunte cu Anatolie patriarhul Constantinopolului, Juvenalie de la Ierusalim si altii si delegatii Papei. Au intrat in Biserica sfintei Eufimia si acolo s-au rugat, si in starea aceea sfanta de rugaciune a fost odraslit acest text, acest cuvant, aceasta dogma, aceasta marturie de la Calcedon. Repet, in ce stare de har, de rugaciune a fost alcatuita credinta, dogma. Ca ei, dupa ce au alcatuit textul, au iesit din biserica pe la moastele Sfintei si au citit, in auzul celor 630 de episcopi, a comisarilor imperiali, deci a factorilor si religiosi si politici, care raspundeau de conducerea imperiului la acea vreme, cand imperiul era una, de la Insulele Britanice pana la hotarele Persiei si ale Indiei.

Si au zis: “Urmand Sfintilor Parinti, noi invatam si marturisim cu totii pe Unul si acelasi Fiu, pe Domnl nostru Iisus Hristos, desavarsit in dumnezeire si desavarsit in omenitate, Dumnezeu adevarat si om adevarat, avand suflet rational si trup, deofiinta cu Tatal, dupa dumnezeire, si deofiinta cu noi, dupa umanitate, fiind intru toate asemenea noua, in afara de pacat. Ca Dumnezeu s-a nascut mai inainte de toti vecii din Tatal, dupa dumnezire, iar ca om s-a nascut in zilele cele de pe urma pentur noi si pentur mantuirea noastra din Fecioara Maria, Nascatoarea de Dumnezeu – Teotokos, Unul si acelasi Hristos, Fiu, Domn, Unul-Nascut, cunoscut in doua firi, in chip neamestecat si neschimbat si neimpartit si nedespartit, deosebirea firilor nefiind nicidecum disrusa prin unire, pastrindu-se mai ales insusirea fiecareia si inlnindu-se impreuna intr-o singura persoana si un singur ipostas, nu in doua persoane, impartit sau despartit, ci Unul si acelasi Fiu, Unl Nascut, Dumnezeu-Cuvantul, Domnul Iisus Hristos. Asa ne-au invatat mai inainte despre El proorocii si Insusi Domnul nostru Iisus Hristos si asa ne-a transmis Simbolul parintilor nostri.”

Neamestecat si neschimbat, adica nu se amesteca o fire cu alta, cum ziceau alexandrinii ca firea dumnezeiasca a absorbit-o pe cea omeneasca. Neimpartit si nedespartit, adica nu se impart firile, cum ziceau antiohienii, ci se unesc. Unirea aceasta dumnezieasca, asa cum Dumnezeu o stie si toti o simtim. Pentru ca deosebirea firilor nu desfiinteaza, in nici un fel din cauza unirii, ci se salveaza proprietatea fiecarei firi, concurgand amandoua – cea divina si cea umana – intr-o persoana si un ipostas; persoana nu din doua firi, ci in doua firi. Ele curg in El, in unica persoana a Domnului nostru Iisus Hristos.

Aceasta era, iubitilor, marturia lor atat de luminoasa. Si iata de ce Iisus Hristos este Icoana, Modelul omului: Modelul nostru e Dumnezeu-Omul, nu omul simplu. El a luat toate ale noastre (“ce nu e luat nu e vindecat”, spusese Sfantul Grigorie Teologul) afara de pacat. El n-a avut pacat, dar a luat pacatul nostru, din iconomie. Adica din pacat – care consta in placere si durere – a luat durerea, a luat Crucea. Si in Cruce a ucis pacatul, prin Inviere. Si tot Sfantul Grigorie Teologul spune ca Fiul lui Dumnezeu ne cheama ca, asa cum El s-a facut om, si noi sa ne inaltam catre Dumnezeire. Va zice mai tarziu si Maxim Marturisitorul: Dumnezeu nu pentru El, ci pentru noi a savarsit coborarea Lui la noi si pe cat a coborat la noi, pe atat ne inalta pe noi catre El.

Si atunci, ce inteles adanc urmeaza din taina aceasta a Calcedonului: Parintii au marturisit la acest sinod, ca in Iisus Hristos, care se afla in fata slabanogului, era Dumnezeu-Omul. Fariseii ziceau ca huleste, pentru ca nu simteau Dumnezeirea din El, sarmanii. De aceea a trebuit atata osteneala, atata nevointa, pana la jertfa, pentru ca noi sa intelegem Dumnezeirea din El si sa ne inaltam, atunci.

Pentru ca, vedeti, in Iisus Hristos Fiul lui Dumnezeu este persoana, subiectul care uneste cele doua naturi – divina si umana (Sfantul Maxim va spune ca e ipostas compus, in intelesul ca firea umana intreaga, suflet si trup e in El), in timp ce in om, creat dupa chipul lui Dumnezeu si in perspectiva asemanarii cu El, subiectul, persoana este omul. E taina adanca ce ne dezvaluie adevarul omului. In Hristos persoana care gandeste, care decide e Dumnezeu. E Fiul lui Dumnezeu; in om, persoana care gandeste e persoana creata a omului. Persoana dumnezeiasca a Fiului lui Dumnezeu si-a unit si natura umana, intr-un ipostas. Deci in Hristos sunt doua naturi – divina si umana. Si, dupa chipul Lui fiind creati, si in noi sunt doua lumi: lumea creata si lumea harului necreat.

E si in noi ceva dumnezeiesc dintru inceput. Ni s-a dat gandirea, care-i cuget dincolo de toate fapturile. Cum spuneam, dupa Patriarhul Calist: Orice faptura se misca in jurul ei; numai mintea omului se misca fara sfarsit, pana la Dumnezeu, dincolo de fapturi. Nu simtim in noi dorinta neincetata de un progres nesfarsit, de o cunoastere nesfarsita, de o perfectiune nesfarsita? De unde este aceasta dorinta in om? Nu tocmai din ce a daruit Dumnezeu dintru inceput omului, creandu-l dupa chipul lui Hristos, in care sunt doua naturi: divina si umana? In mine sunt doua lumi: natura mea creata si harul dumnezeiesc, daruit la zidirea omului si prin care tind catre o tot mai mare asemanare cu Dumnezeu.

Si, cum spune atat de frumos Diadoh de Foticeea, cel ce iubeste pe Dumnezeu intru simtirea inimii nu inceteaza sa doreasca dupa lumina cunostintei, si asa petrecand in trupul sau, omul calatoreste, datorita dragostei, afara din el, miscandu-se necontenit cu sufletul catre Dumnezeu. Asa calatorim, neincetat, din aceasta chemare.

La Capernaum se arata Dumnezeirea unita cu omenitatea in fata slabanogului; asa cum se arata in fata oricarui slabanog din ziua de astazi. Ceea ce s-a marturisit ulterior la Calcedon. Caci Dumnezeirea, in omenitatea din Hristos, spunea slabanogului: “Iertate-ti sunt pacatele (…). Caci ce este mai lesne a zice: Iertate sunt pacatele tale, sau a zice: Scoala-te si umbla? Dar ca sa stiti ca putere are Fiul Omului pe pamant a ierta pacatele, a zis slabanogului: Scoala-te, ia-ti patul si mergi la casa ta. Si, sculandu-se, s-a dus la casa sa.” (Matei 9, 2-7). Am putea spune ca, prin darul vindecarii pe care l-a primit, slabanogul a descoperit intr-un fel in el insusi taina marturisita la Calcedon. Pentru ca harul lui Dumnezeu i-a dat putere, l-a ridicat, si-a luat patul, a mers la casa lui, in care el L-a preamarit pe Dumnezeu. Si locul acela s-a transformat intr-o casa dumnezeiasca. Toti laudau pe Dumnezeu.

Simteam nevoia sa dezvalui aceasta marturie sfanta pe care am vazut-o in calendar, s-o fac cunoscuta in timpul nostru, sa ne stim, sa cunoastem cu adevarat credinta noastra, adevarul omului. Precum in Hristos sunt unite aceste doua naturi, doua firi – a cerului si a pamantului, in unica Persoana, unica constiinta, dumnezeiasca, asa si in om este acea constiinta care depaseste firea – persoana umana. Sfintii Parinti au definit conceptul persoanei. Toti ganditorii sa ia cunostinta: Omul e persoana; in el constiinta depaseste limitele trupului, ale marginitului, si se inalta pana la lumea divina. Omul e zidit, dar dupa chipul lui Dumnezeu. Si asa noi toti, atunci, marturisim in Iisus Hristos pe Dumnezeu-Omul, venit pentru a noastra mantuire, iar in om constiinta noastra in chemarea ei de a se implini, dupa chipul lui Dumnezeu si in nesfarsita asemanare cu Dumnezeu. Fapt simtit in orice act al nostru ca persoana din doua lumi: din lumea harului dumnezeiesc si a firii noastre omenesti. Numai asa putem lucra cu adevarat – in sfintenia noastra, in rugaciunea noastra, in orice lucru al nostru, in stiinta, in arta, in eroismul moral, in orice fapta buna – din lumina aceasta dumnezeiasca a Persoanei Lui in doua lumi. De aici vine taina zidirii omului, taina Calcedonului.

In lume avem aceste trebuinte ale trupului – de mancare, de bautura, de inmultire a neamului omenesc, ca si celelalte specii. Dar, deodata, in rugaciune sau in biserica, nu simtim noi ca depasim laturile acestei lumi? Simtim ca trecem dincolo, pe un alt plan. Ca deodata se deschid aripile noastre, cugetarea noastra, cuvantul rugaciunii noastre. Eu simt atunci ca inaltandu-ma, rostind Tatal nostru, rostind Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, rostind Imparate Ceresc, Duhul Adevarului, care pretutindenea esti si toate le plinesti, simt ca trec dicolo de lumea celor create, dincolo de lumea mortii, dincolo de lumea marginita a raului, a ruinii, a slabiciunii, a certurilor, a vrajbelor si trec, prin rugaciune, in lumea fara de hotar a luminii divine, a iubirii divine, a vietii divine, a nemuririi. Macar pentru o clipa in rugaciune eu simt cu firea mea iluminata de har dupa taina lui Hristos, Dumnezeu si Om, dupa marturia Calcedonului, ca imi deschid aripile si macar pentru o clipa… Cum am trait si astazi Sfanta Liturghie, la auzirea Evangheliei, la primirea Impartasaniei si a oricarei rugaciuni. Ajuta-ne, Doamne, asa sa ne simtim adevarul nostru, dupa chipul Tau, Dumnezeu adevarat si Om adevarat, cu rugaciunea catre Tine, catre Maica Ta Nascatoare de Dumnezeu si cu toti sfintii. Amin. Amin. Amin.

Parintele Constantin Galeriu

Calendar Ortodox

03
iul.
10

ATENTIONARE METEOROLOGICA 04 iulie, ora 09 – 05 iulie, ora 09

Tipul mesajului ATENTIONARE METEOROLOGICA
Sursa: Administratia Nationala de Meteorologie
Ziua/luna/anul: 03/07/2010 Ora: 11 Numarul mesajului: 1
Fenomene vizate: cantitati de apa insemnate
Intervalul: 04 iulie, ora 09 – 05 iulie, ora 09
Zona afectata: conform textului
Textul mesajului: ATENTIONARE METEOROLOGICA
COD GALBEN


In intervalul mentionat, in Moldova si in zona Carpatilor Orientali (inclusiv Carpatii de Curbura), cantitatile de apa vor fi insemnate si vor depasi local 25 l/mp si izolat 40 l/mp. NOTA:

In dupa-amiaza zilei de astazi, sambata 3 iulie si in cursul noptii de 3 spre 4 iulie, vremea va fi instabila, cu deosebire in partea de est si de sud a tarii, unde pe arii restranse sunt posibile cantitati de peste 25 l/mp.

Atentionarile si avertizarile meteorologice se vor actualiza la fiecare sase ore, in functie de durata si gravitatea fenomenelor prognozate.

Emitent: C.N.P.M.
Tel/Fax: 021.316.11.91/021.316.37.32



Legenda:

ROSU PORTOCALIU GALBEN VERDE
Sunt prognozate fenomene meteorologice periculoase de intensitate foarte mare (vant, ploi abundente, descarcari electrice, grindina, canicula, ger). Exista risc de viituri majore. Sunt prognozate fenomene meteorologice periculoase de intensitate mare (vant, ploi abundente, descarcari electrice, grindina, canicula, ger) Exista risc de viituri pe riurile mici. Fenomenele meteorologice prognozate (averse, descarcari electrice, intensificari de vant, temperaturi ridicate) sunt obisnuite pentru zona respectiva dar care temporar pot deveni periculoase pentru anumite activitati. Exista risc de cresteri de debite si niveluri. Nu sunt prognozate fenomene meteorologice periculoase

03
iul.
10

Vezi aici cele mai „reuşite” perle de la BAC ale elevilor

Bacalaureatul de anul acesta a oferit ca în fiecare multe „perle” din partea elevilor care au susţinut examenul.

Chiar dacă la prima vedere sunt amuzante, cele scrise de elevi reprezintă un semnal de alarmă pentru toată lumea din moment ce un absolvent de liceu poate să aştearnă pe hârtie astfel de „bombe literare” Vezi aici câteva dintre cele mai „reuşite” perle ale elevilor:

„Basmul este o poveste mai lunga, poate fi chiar cat o carte groasa, si are atatea personaje ca nu le mai tii numarul dar trebuie sa fii atent la fabula ca te intalnesti cu ea si in final”

„Omul bun nu se bate pe copii, se vorbeste politicos cu batranii, se saluta politicos pe doctori si pe oamenii de stiinta”

„Cand eram la Viena a picat pe pamant o batranica la intrarea in metrou”

„L-a vazut Spanu si l-a convins pentru a-l face asistentul lui”

„Harap-Alb a trebuit sa-si ia viata in propria lui mana”

„Cand privesc in al tau ochi ma simt de parca ma sufoc”

„Tema basmului este invingerea dintre bine si rau”.

„Personajul e supus unor incercari chiar si moartea”

„Pe Gherila si Senila, Spanul il trimite dupa salata cu gandul ca il va manca, apoi sa aduca si piatra din capul cerbului”.

„Nunta mai tine inca si la ora asta cine trece acolo vede ca au venit luna si stelele, iar el(imparatul) poate sa bea si sa chefuiasca”.

„Personajele vorbeste in modul dialog”. „Parantezele sunt indicatoare schemice”.

„Omenia este o specie lacoma si nepasatoare, deci faptele bune sunt o fapta mareata”.

„Omul bun nu se bate pe copii, se vorbeste politicos cu batranii, se saluta politicos pe doctori si pe oamenii de stiinta”

„Omenia, la noi oamenii, este greu sa o avem. Un prim argument ar fi o pisica pe care noi o lasam sa moara pe strada de foame!”

„Daca are omenie, alti oameni se uit la tine un alt ochi”.

„Omenia este caracter moral si definitoriu”

„Dar in viata asta exista oameni bun care are un suflet mai mare si mai pura decat altii”.

„Apa pe noi cat si pe celelalte ne ajuta la hranirea organelor care fara apa noi nu am putea face nici o mancare”

„Apa in general este de forma lighida”

Sursa: stirileprotv.ro

02
iul.
10

Mesajul lui Basescu pentru sinistrati: De ce v-ati facut casa aici?

Presedintele Traian Basescu a vizitat localitatea Patrauti din judetul Suceava, afectata de inundatii, sfatuindu-i pe oameni sa isi reconstruiasca locuintele mai sus de zonele inundabile si precizand ca statul va avea grija sa puna la dispozitie materialele de constructie, dar nu va construi case.
Presedintele Traian Basescu a ajuns vineri la Patrauti cu elicopterul, putin dupa ora 14.00. El a mers insotit de ministrul Apararii, Gabriel Oprea si de presedintele CJ Suceava Gheorghe Flutur in zona afectata de inundatii, pentru a discuta cu localnicii. Ministrul Dezvoltarii Elena Udrea se afla in aceeasi localitate, ea insotindu-l pentru scurt timp pe seful statului, relateaza NewsIn.
Unde e Traian Basescu?

Voi de ce v-ati pus casa aici oameni buni?„, a intrebat seful statului pe satenii ale caror case au fost inundate in urma ploilor abundente din ultimele zile.

Acum faceti alta, dar in alt loc„, i-a sfatuit Basescu, adresandu-i-se apoi primarului comunei Patrauti, Dragos Jureschi: „Marea mea rugaminte, gaseste petice de pamant in zona neinundata”. El a recomandat sa se convoace cit mai repede o sedinta a Consiliului Local pentru a rezolva problema improprietaririi.

Presedintele i-a sfatuit pe localnicii ale caror case au fost afectate de inundatii sa recupereze ce se mai poate din materialele de constructii si bunurile din locuinte.

Te muti mai sus. O sa va dea primarul o bucatica de teren, nu mai construiti aici si nu mai incercati sa scoateti malul, recuperati ce se poate recupera din casa ca o sa faceti alta„, i-a explicat seful statului unei batrane care i se plangea ca apele i-au inundat casa, ca este singura si are probleme de sanatate.

Va scoateti din cap ca mai lasati casa aici. O sa vina materiale, boltari, lemn, si faceti unde va da primarul”, le-a spus el si celorlalti localnici adunati in jurul sau. „Spuneti la oameni, domnule primar, ca nu construieste statul, statul o sa faca tot ce poate ca sa fie materiale, va ajutati unii pe altii, sunt meseriasi in sat, dar statul nu construieste„, a subliniat presedintele Basescu.

Presedintele a explicat si un motiv pentru care statul nu se va implica in construirea caselor: durata licitatiilor.”E esentiala putina solidaritate. Nu, la ridicat casa, sa stai cu licitatii de la Guvern, cine castiga, prin primavara se fac. Pana nu termina Guvernul evaluarea toata sa vada ce e la Saucesti azi, si in Neamt, si in Bacau si peste tot si cand se termina evaluare si s-or retrage apele se stie cu ce poate ajuta„, a spus el, subliniind ca stie sigur ca statul ii va ajuta pe pagubiti cu materiale de constructii pentru a-si ridica noile case. „Cu ce s-a distrus in agricultura e de vazut cat or putea sa..”, a completat el. [Codul rosu pe Prut si Siret a fost prelungit]

De luni o sa va aducem cereale, deci am vorbit cu cei din sud, m-au sunat si am rugat sa se aduca cereale, ca sa putem compensa. Si pentru animale, furaje, si pentru oameni (cereale, n.r.). Maine dimineata, la 10.00 avem o sedinta, ca sa le dam ceva terenuri sa ne apucam de treaba, venim cu primele tiruri, unele au venit deja cu boltari”, a intervenit si presedintele CJ Suceava, democrat-liberalul Gheorghe Flutur, care l-a insotit pe Traian Basescu in inspectia efectuata in Patrauti.
Romania „se ineaca”. Autoritatile nu fac fata inundatiilor

Dupa vizita la Patrauti, presedintele Traian Basescu este asteptat sa ajunga si la Dornesti, unde un pod a fost rupt de ape iar in jur de 300 de case au fost inundate, iar apoi, in jurul orei 16.00, la Dorohoi, in judetul Botosani.

02
iul.
10

Cum afli daca vei fi fericita in casatorie?

Ati stabilit data nuntii? Fii atenta la urmatoarele obiceiuri si vei afla daca ai facut o alegere buna si daca vei avea o casnicie fericita!

Bani in pantofii mirilor

Traditia spune ca daca in ziua nuntii tu si mirele tau veti avea un banut in pantofi veti avea noroc la bani si bunastare.


Ploaia de la ospat

Daca ploua in timpul petrecerii de nunta este semn ca veti trai fericiti pana la adanci batraneti.


Verigheta cazuta

Unul dintre cele mai emotionante momente ale cununiei religioase este introducerea verighetei pe deget. Daca pretiosul inel iti scapa pe jos in biserica nu se poate vorbi de noroc in mariaj.


Rochia de mireasa

Veti avea ghinion daca el va vedea rochia miresei inainte de ziua nuntii. Nu impumuta si nu coase rochi, pentru ca se spune ca veti avea un mare necaz. Cate impunsaturi de ac, atatea lacrimi varsate in timpul mariajului.


Paharul spart

Vei avea o casnicie reusita daca vei sparge un pahar in ziua nuntii. Traditia spune ca in acest fel alungi ghinionul din familia pe care tocmai o intemeiezi.


Domnisoarele de onoare

Sfatuieste domnisoarele de onoare sa vina imbracate la fel la cununia religioasa si veti alunga spiritele rele din casa voastra.


Mireasa fara perle

Bijuteriile din perle sunt foarte elegante, moderne si pretioase, dar se spune ca aduc ghinion in ziua nuntii. Perlele sugereaza lacrimi si suferinta.


Ceva vechi, ceva nou

Vei avea noroc in viata de familie daca vei purta la nunta un obiect vechi, unul nou si unul imprumutat. Obiectul vechi simbolizeaza trecutul tau, legatura ta cu propria familie, iar cel nou este inceputul de drum. Prin obiectul primit de la altcineva -eventual o prietena casatorita- se spune ca mireasa va imprumuta putin noroc.


Buchetul de flori

Traditia spune ca lacramioarele din buchetul miresei aduc numai lacrimi in viitor.


Curcubeul din ziua nuntii

Este semn bun daca vezi in ziua cea mare curcubeul. Acesta este simbolul frumusetii dupa furtuna si aduce linistea in viata viitorilor insuratei.




Blog Stats

  • 312.842 hits

Arhive

Top click-uri

  • Niciunul

Adormirea Maicii Domnului Ajunul Bobotezei Biserica Buna Vestire Capul Sfantului Ioan Botezatorul Ce-i de făcut când soţii nu se mai înţeleg? cel intai chemat Ce simbolizeaza semnul Crucii savarsit de credinciosi? ce să fac?” cinstit de musulmani Cred Crucea ... Cunoașterea lui Dumnezeu Căsătoria darul lui Dumnezeu De ce aprindem candele înaintea icoanelor? Despre pacat si boala Doamne DUMNEZEU Episcopul Nicomidiei [ TRINITAS TV ] Episcopul Romei [ TRINITAS TV ] Episcopul Tomisului [ TRINITAS TV ] Familia Familia creştină Focsani fraților! Hristoase Hristos Icoana Icoanele in cultul ortodox Iisus Hristos Inaltarea Domnului Inaltarea Sfintei Cruci Inaltarea Sfintei Cruci - zi de post Intampinarea Domnului Izvorul Tamaduirii Izvorâtorul de mir Mitropolitul Moldovei [ TRINITAS TV ] Mitropolitul Țării Românești [ TRINITAS TV ] Mântuirea Nasterea Maicii Domnului Noi omule Ortodoxia Patriarhul Constantinopolului [ TRINITAS TV ] Piata Unirii Pocainta Postul Postul Adormirii Maicii Domnului Postul Sfintilor Apostoli Petru si Pavel Predica la duminica dinaintea Inaltarii Sfintei Cruci Preot Tudor Marin Purtarea crucii Rugăciunea Rugăciune către Maica Domnului răbdare Saptamana Alba Sf. Ioan Botezatorul Sfantul Ierarh Nicolae Sfantul Pantelimon Sfintii 40 de Mucenici Sfintii Petru si Pavel Sfinţenia Sfânta Cruce Sfântul Mare Mucenic Dimitrie Taierea capului Sfantului Ioan Botezatorul Triodul Urmarea lui Hristos Îngerii “Maica Domnului “Miluiește-mă „Femeie „Iartă-mă „Omul „Părinte