Arhivă pentru 6 august 2014

06
aug.
14

Practicile care ucid motivarea angajatilor

Mersul bun al unei organizatii, echilibrul si progresul acesteia depind in foarte mare masura de motivarea angajatilor.

Un management care mareste presiunea pentru obtinerea rezultatelor pozitive, ignorand ca resursa umana sta la baza acestei actiuni, e o greseala care se va reflecta mai tarziu in scaderea performantei la locul de munca.

Uneori, chiar si o vorba de incurajare, spusa intr-un moment potrivit, influenteaza benefic perceptia oamenilor. Insa incercarea continua de a stoarce mai mult si tot mai mult de la fiecare angajat, fara o revigorare motivationala,  nu poate dura la infinit si, in cele din urma, sistemul se va fisura.

Ce anume contribuie la deteriorarea motivarii anagajatilor?
1. Comunicarea deficitara.  Potrivit nenumaratelor studii, problema numarul unu semnalata este comunicarea. Ca manager, trebuie sa stii ca aprecierea de care te bucuri este functie de rezultatele echipei tale. Tinzi catre excelenta, atunci ar trebui sa slefuiesti abilitatea de a comunica eficient.
2. O incurajare insuficienta. Nenumarati autori de carti motivationale sugereaza rolul si importanta incurajarii. Aprecierea poate fi facuta in public sau intr-un format vizibil mai amplu, cum ar fi o revista interna. Furnizarea insuficienta a acestui ingredient distruge motivatia si implicarea angajatilor.
3. Abordarea neinspirata a schimbarilor dorite. Livrarea mesajelor trebuie facuta cu atentie, punandu-se accent pe remedierea situatiei cat mai repede. Acest lucru respecta regula „fara critici”. Experientele esuate inseamna doar un pas in plus pe calea cunoasterii. Din greseli se invata, asa ca e mai bine ca eforturile sa fie indreptate in directia rezolvarii problemelor, iar nu sa fie un stimulent pentru generarea lor.
4. Recompense inadecvate. Anumite slujbe ii motiveaza mai mult pe angajati. De aceea este necesar sa le placa munca pe care o fac. Insa, la fel de bine, „omul potrivit la locul potrivit”  trebuie sa fie acompaniat de o recunoastere. O recompensare adecvata. De la salariu, ca parte a pachetului de remuneratie, comision, asistenta financiara, sisteme de acordare a bonusurilor sau de distribuire a profitului si pana la concedii sau un program de munca flexibil. Extinderea orizontului de munca, precum si aspectele suplimentare care intervin sunt strans legate iarasi de recompense.
5. Prea multa recunoastere la nivel de echipa, in timp ce contributiile individuale sunt reduse la minim. In ultimul timp, locurile de munca au devenit mai complexe, iar proiectele realizate in echipa au ajuns norma. Insa cresterea vitezei de comunicare, prin computere, dispozitive mobile, retelele Wi-Fi, a facut posibila transmiterea informatiilor de oriunde, oricand. Acest lucru permite o recunoastere adecvata pentru contributia individuala. Ca si monitorizarea performantelor. La fel de demoralizante pot fi promovarile nejustificate ale unor colegi .
6. Reducerile de personal, ca si reducerea costurilor au cauzat probleme in ultimii ani organizatiilor. Managementul, inainte de toate, trebuie sa fie o resursa si sa ofere resurse, pentru a sprijini lucratorii si succesul organizatiei. Deciziile de restructurare insa pot ridica nu numai intrebari personalului. Dar pot altera mediul de lucru. Mai ales daca sunt insotite de un management debil si o lipsa de comunicare. Chiar si cei ramasi vor incepe sa caute medii mai bune de lucru, iar redresarea unei companii, care are nevoie de angajatii ramasi in frontul de lucru, devine irealizabila.
06
aug.
14

Manastirea Schimbarea la Fata – Veliko Tarnovo

Manastirea Schimbarea la Fata - Veliko Tarnovo Manastirea Schimbarea la Fata (Manastirea Preobrazhenski sau „Sveto Preobrazhenie Gospodne“) este o manastire ortodoxa situata intr-un loc pitoresc, langa satul Samovodene, la o distanta de numai 6 km de Veliko Tarnovo. In prezent, este una dintre cele cinci manastiri stavropighii patriarhale ale Bisericii Ortodoxe Bulgare.

Manastirea Schimbarea la Fata este cel mai mare asezamant monahal din regiunea Veliko Tarnovo si al patrulea din intreaga Bulgarie.

Manastirea Schimbarea la Fata - Veliko Tarnovo

Se crede ca manastirea a fost intemeiata in secolul al XI-lea ca metoc al Manastirii Vatoped din Muntele Athos. In 1360, cand Tarnovo era capitala celui de-al Doilea Imperiu Bulgar iar traditia isihasta era raspandita in Bulgaria, la ordinul Tarului Ivan Alexandru al Bulgariei, manastirea a dobandit autonomia. Ridicarea Manastirii Schimbarea la fata a fost posibila prin daniile celei de-a doua sotii a lui Ivan Alexandru, Sara Teodora si a fiului lor, Ivan Sisman, care au facut posibile reconstructia si renovarea bisericii. Din acest motiv, aceasta manastire mai este numita si “Manastirea Sarei”.

Manastirea Schimbarea la Fata - Veliko Tarnovo

Acest sfant locas a jucat un rol important in viata spirituala a capitalei bulgare in secolul al XIV-lea. In Evul Mediu, Manastirea Schimbarea la Fata se afla la aproximativ 400-500 m distanta de locul actual. Locul initial unde s-a aflat manastirea a fost abandonat dupa distrugerea ei, in timpul in care Veliko Tarnovo a cazut sub ocupatia otomana, spre sfarsitul secolului al XIV-lea. Dupa cucerirea otomana a Bulgariei, manastirea a fost distrusa complet de catre turci.

Manastirea Schimbarea la Fata - Veliko Tarnovo

Manastirea Schimbarea la Fata a fost reintemeiata pe locul actual de catre parintele Zotic de la Manastirea Rila, in 1825. Constructia bisericii principale a inceput in 1834 fiind incredintata lui Dimitur din Sofia. In orice caz, din cauza participarii sale la Rascoala Velchova intre 1834-1835, acesta fost prins de catre turci. Renumitul arhitect bulgar al vremii, Kolyo Ficheto, avea sa finalizeza constructia bisericii. Interiorul si zidurile exterioare ale bisericii sunt decorate cu fresce de inalta valoare artistica, realizate de pictorul-iconar bulgar, Zaharia Zugravul. Intreaga aripa de sud-est impreuna cu micul arhondaric si intrarea principala, precum si paraclisul “Buna Vestire”, au fost construite pana in 1863.

Manastirea Schimbarea la Fata - Veliko Tarnovo

Inca din vremea lui parintelui Zotic, Manastirea Schimbarea la Fata a fost transformata treptat intr-unul din principalele centre culturale si revolutionare din regiunea Veliko Tarnovo. “Apostolul Eliberarii”, Vassil Levski, si-a gasit adapost in repetate randuri in aceasta manastire. Asezamantul Schimbarea la Fata a jucat un important rol in incercarile Bulgariei de obtinere a independentei nationale si religioase. Asemenea altor manastiri din acea vreme, aceast asezamant a fost transformat in spital, in timpul razboiului Ruso-Turc. Ca gest de multumire, dupa eliberare, soldatii rusi au facut daruri manastiii, clopote, candele si carti liturgice pentru biserica.

Manastirea Schimbarea la Fata - Veliko Tarnovo

Unele dintre chiliile monahilor ce vietuiesc in manastirea Schimbarea la Fata au fost distruse in 1991, dupa demolarea stancilor de langa manastire. Arhitectura manastirii se pastreaza din 1858-1863 si este tipica pentru manastirile medievale tip fortareata. Paraclisul din curtea manastirii, “Invierea lui Lazar”, a fost finalizat in 1891, iar cladirile bucatariei, trapezei si bibliotecii au fost ridicate in 1894.

Manastirea Schimbarea la Fata - Veliko Tarnovo

Biserica principala are o arhitectura unica, incomparabila cu a niciunui alt locas de cult din Bulgaria. Frescele au fost realizate de Zaharia Zugravul, un reprezentant al scolii iconografice Samokov. Zaharia a lucrat in aceasta manastire intre 1849-1851.

Manastirea Schimbarea la Fata - Veliko Tarnovo

Dintre scenele cele mai cunoscute sunt Sfintii Chiril si Metodie, “Ziua judecatii”, aflata pe zidul estic din nartex, “Ciclul Vietii”, pictata in exteriorul altarului.

Manastirea Schimbarea la Fata - Veliko Tarnovo

Iconostasul bisericii a fost creat in 1839, de catre un grup de mesteri tamplari si scluptori aparinand scolii de sculptura in lemn Tryavna. Icoanele de pe catapeteasma sunt capodopere ale lui Zaharia Zugravul si ale nepotului sau, Stanislav Dospevski. Unele dintre cele mai remarcabile icoane sunt: “Sfantul Arhanghel Mihail, “Sfantul Ioan Inaintemergatorul Domnului”si ”Sfantul Andrei”.

Manastirea Schimbarea la Fata - Veliko Tarnovo

Manastirea Schimbarea la Fata poseda biblioteca si un muzeu ce adapostesc numeroase documente medievale, hrisoave, manuscrise, carti si icoane de o valoare inestimabila.

Manastirea Schimbarea la Fata - Veliko Tarnovo

06
aug.
14

Muntele Tabor – Manastirea Schimbarea la Fata

Muntele Tabor - Manastirea Schimbarea la Fata Manastirea Schimbarea la Fata, de pe Muntele Tabor, este o manastire greco-ortodoxa inchinata acelui eveniment din viata Mantuitorului, prin care oamenilor li s-a aratat lumina necreata a lui Dumnezeu. Muntele Tabor este locul unde „Vechiul este acoperit de Nou, umanitatea de dumnezeire si Legea de Har”. Alaturi de , , , , , si alte asemenea locasuri, Muntele Tabor este unul dintre principale Locuri Sfinte din Israel.

Muntele Tabor - Manastirea Schimbarea la Fata

Muntele Tabor – Har Tavor, Itabyrium, Jebel et-Tur, הַר תָּבוֹר‎, Όρος Θαβώρ – este un deal aflat in capatul estic al Vaii Jezreel, ce se inalta pana la altitudinea de putin peste 500 de metri, in regiunea Galileea de Jos. Aflat la 9 kilometri est de Nazaret si la doar 17 kilometri vest de Marea Galileei, acolo unde incep hotarele lui Isahar si Zabulon, acest deal mai poarta si denumirea de Muntele Schimbarii la Fata a lui Hristos.

Muntele Tabor - in partea stanga este Manastirea Ortodoxa, iar in partea dreapta este cea Catolica

Datorita pozitiei sale strategice, pe cel mai important drum antic din zona (Via Maris, din nord-sudul tarii), cat si a inaltimii sale solitare, Muntele Tabor a constituit, inca din timpurile antice, un important loc de aparare. Pe acesta se inalta in acea vreme o mareata fortareata, ale carei ruine se mai vad inca si astazi, pierdute printre vegetatia florala. Fortareata de pe Tabor este cunoscuta inca din vremea Primului si celui de-al doilea Templu iudaic, iar mai apoi in perioada greceasca, romana si cruciata, ajungand treptat in ruina.

Nu toti sunt de parere ca acesta este exact locul in care Hristos a mers cu cei trei ucenici ai Sai. Sunt pareri care sustin ca existenta aici a unui fort de armata ar fi fost o oarecare piedica in alegerea acestui munte drept loc al minunatului eveniment. In vremea Mantuitorului, acest deal numit „munte” ar fi ajuns pustiu, ceea ce a si permis Acestuia sa il foloseasca drept loc de odihna si rugaciune, in momentul Schimbarrii la Fata.

Manastirea Schimbarea la Fata - Muntele Tabor

Incepand cu secolul al IV-lea, crestinii vor incepe sa faca adevarate pelerinaje si slujbe pe acest loc, identificand o piatra de aici drept loc al petrecerii maretului eveniment: Schimbarea la Fata. Locul este deosebit de important si pentru iudei, caci pe acesta l-a binecuvantat Moise, zicand: „Pentru Zabulon a zis: Veseleste-te, Zabulon, in caile tale si tu, Isahare, in corturile tale! Chema-vor acestia poporul pe munte si acolo vor junghia jertfele cele legiuite, caci se hranesc cu bogatia marii si cu comorile cele ascunse in nisip.” (Deuteronom 33,18-19)

Manastirea Schimbarea la Fata - Muntele Tabor

Iudeii identifica acest loc si cu acela in care s-a petrecut lupta dintre Barac si Iabin, pomenita in Vechiul Testament. Pe muntele Tabor s-au adunat barbatii lui Zabulon si Isahar, condusi de Barac si Debora, pentru a ataca ostile lui Sisera. „Si a trimis Debora de a chemat pe Barac, fiul lui Abinoam, din Chedesul Neftalimului si i-a zis: Domnul Dumnezeul lui Israel iti porunceste: Du-te si te suie pe Muntele Tabor si ia cu tine zece mii de oameni din fiii lui Neftali si din fiii lui Zabulon; Iar Eu voi aduce la tine, la paraul Chison, pe Sisera, capetenia ostirilor lui Iabin si carele lui si oastea lui cea multa si-l voi da in mainile tale.” (Judecatori 4,6)

Manastirea Schimbarea la Fata - Muntele Tabor

Spre deosebire de muntii Nazaretului, acesta este unic in toate caracteristicile sale, atat in cele privind forma, cat si in cele privind structura geologica. Desi arata ca un vulcan stins, acesta nu are nici un element vulcanic. Platoul acestui deal calcaros are o forma eliptica, pantele lui fiind destul de abrupte iar privelistea oferita, mareata. Astazi, doua sate de arabi se inalta la baza Muntelui: Shibli-Umm al-Ghanam, in partea lui estica, si Daburiyya, in cea vestica. Arabii numesc acest deal „Jebel et-Tur, adica „Muntele Muntilor”. Tot aici se mai afla si o comunitate de evrei, cunoscuta sub denumirea de Kfar Tavor.

Manastirea Schimbarea la Fata - Muntele Tabor

Muntele Tabor – Muntele Sfant al Schimbarii la Fata – a gazduit pe el trei biserici crestine, inchinata maretului eveniment, dupa cum marturiseste un Pelerin Anonim din anul 570. Un alt pelerinj, numit Willibaldus, mentioneaza ca in anul 723, pe Muntele Tabor mai fiinta o singura biserica, inchinata „lui Hristos, lui Moise si lui Ilie”. Astazi muntele pastreaza doua manastiri crestine, una ortodoxa si una franciscana. Manastirea greco-ortodoxa este situata in partea nord-estica a muntelui, in varful platoului, in timp ce cea catolica se afla in partea sudica a muntelui.

Manastirea Schimbarea la Fata de pe Muntele Tabor – scurt istoric

Prima mentionare a existentei unei fortarete pe acest munte o avem inca din secolul III i.Hr, cand o armata seleucida s-a asezat aici. In anul 66, locul va fi refortificat de catre Iosif, in cadrul Primei Revolte Iudaice, insa in urmatorul an ea va cadea sub Imparatul roman Vespasian. In anul 348, Episcopul Chiril al Ierusalimului spunea ca pentru el, „Muntele Tabor este cel pe care s-a urcat Hristos, iar nu Muntele Hermon”, dupa cum marturiseau unii.

Manastirea Schimbarea la Fata - Muntele Tabor

Pana la sfarsitul secolului al IV-lea, pe munte se va fi inaltat deja o biserica crestina. Pana in anul 570, trei biserici bizantine se vor inalta pe munte, sau cel putin o mareata manastire cu trei capele, inchinate lui Hristos, lui Moise si lui Ilie. Pana in secolul al VII-lea, pe Muntele Tabor se inalta deja o puternica manastire fortificata, asociata cu calugarii armeni. In secolul al IX-lea, aici este mentionat un episcop grec.

Manastirea Schimbarea la Fata - Muntele Tabor

Muntele Tabor a fost vazut drept maret loc sfant si in perioada cruciatilor, cand aici se aflau o multime de chilii cu calugari sihastri. Un staret latin este numit in aceasta manastire, la putin timp dupa anul 1099. Manastirea greco-ortodoxa a fost pusa sub indrumarea unei comunitati benedictine intre anii 1103-1128. In aceasta vreeme, trei biserici bizantine sau trei simple capele existau inca pe munte.

Manastirea Schimbarea la Fata - Muntele Tabor

Armata musulmanilor a atacat si devastat manastirea in anul 1113, insa aceasta va fi reinfiintata peste doi ani, in 1115. La un anumit moment dat, in cadrul secolului al XII-lea, vechea biserica bizantina cu trei abside va fi inlocuita cu o basilica romanica cu trei abside. Aceasta va incadra piatra pe care se crede ca ar fi stat Hristos, in momentul Schimbarii la Fata. In partea nordica si sudica a manastirii se intind cladirile manastirii benedictine, incluzand o capela si o baie.

Manastirea Schimbarea la Fata - Muntele Tabor          Manastirea Schimbarea la Fata - Muntele Tabor

In anul 1183, o parte a armatei lui Salah al-Din a urcat muntele si a pustiit manastirea greceasca, insa nu a reusit sa devasteze si manastirea catolica, puternic fortificata pana in anul 1187. Incepand cu anul 1212, doi conducatori militari Ayyubid (Adil si Mu’azzam Isa) au construit puternice ziduri si fortificatii de jur-imprejurul platoului Muntelui Tabor, avand drept scop supravegherea drumului ce ducea spre Acre. Fortificatia avea 13 turnuri. Dupa un atac aproape reusit al cruciatilor, in anul 1217, Mu’azzam a daramat fortificatiile.

Manastirea Schimbarea la Fata - Muntele Tabor

In toata aceasta perioada se pare ca Manastirea Schimbarea la Fata a supravietuit neatinsa, multimi de pelerini continuand sa vine aici spre inchinare si binecuvantare. Muntele Tabor avea sa ajunga din nou in mainile francilor, intre anii 1229 si 1241. In anul 1255, aceasta a fost data in grija Cavalerilor de Malta, insa in anul 1263, sultanul Baybars va distruge biserica manastirii, intreg muntele fiind transformat in parc de vanatoare pentru memeluci.

In secolul al XIV-lea, comunitatea locala crestina se va ocupa cu scoaterea la lumina a ruinelor vechii manastiri de pe Muntele Tabor. In data de 6/19 august, crestinii urcau pe munte cu prapuri si cruci, spre a sluji Sfanta Liturghie, obicei impamantenit peste secole. In anul 1631, Fakhr al-Din a dat franciscanilor dreptul de a locui pe Muntele Tabor, dept recunoscut si de otomani, in cadrul secolelor XVII-XVIII. Franciscanii au locuit in camerele ramase in picioare din vechea cetate, in fosta baie, pana la descoperirea ruinelor bisericii cruciate, in anul 1858. Tot acum incepe si reconstruirea acesteia. In anul 1924 va fi terminata actuala biserica, zidita peste ruinele celei din secolul al XII-lea.

Manastirea Schimbarea la Fata - Muntele Tabor

In secolul al XIII-lea, cand manastirea ortodoxa bizantina ajunsese deja cu totul pustie, Arhimandritului Irinarh Roseti, cu metania din manastirea Neamt, i s-a dat de Dumnezeu sa repare aceasta sihastrie. Dupa lungi osteneli si nevointe la mai multe manastiri si schituri in Tara Romaneasca si Moldova, in anul 1843 el a plecat cu ucenicul sau, Nectarie Banul, la Locurile Sfinte si s-au stabilit pe Muntele Tabor. Aici au petrecut impreuna 16 ani, in desavarsita sihastrie si dorire de Dumnezeu, rabdand multe ispite de la oameni si de la diavol.

In anul 1859, al unirii celor doua provincii romanesti, Moldova si Tara Romaneasca, Cuviosul Irinarh Roseti a inceput constructia bisericii Manastirii Schimbarea la Fata a Domnului de pe Muntele Tabor. Ostenitorul arhimandrit si parinte duhovnicesc n-a reusit sa termine aceasta lucrare sfanta, caci s-a mutat la cele vesnice la 26 decembrie 1863, fiind inmormantat in biserica inceputa de el si terminata de ucenicul sau, Nectarie.

Manastirea Schimbarea la Fata - Muntele Tabor

Cuviosul Irinarh a fost pretuit si recunoscut ca mare duhovnic si sfant parinte inca din viata. Locuitorii din partile Nazaretului si din Cana Galileei alergau la el pentru sfat, rugaciune si spovedanie, avandu-l la mare evlavie datorita vietii sale, precum si darului vindecarilor cu care fusese inzestrat de Dumnezeu.

Locul de egumen a fost luat de ucenicul sau, ierodiaconul Nectarie Banul. El a terminat manastirea si a mentinut randuiala slujbei in limba romana pana in anul 1890, cand, datorita batranetii si suferintelor, s-a retras la Manastirea Sfantul Sava. In vremea noastra, ctitoria arhimandritilor Irinarh si Nectarie este locuita de calugari greci si apartine canonic de Mitropolia Ortodoxa de Nazaret.

Manastirea Schimbarea la Fata - Muntele Tabor

Manastirea Schimbarea la Fata de pe Muntele Tabor – arhitectura locului

Astazi, muntele se poate urca la pas, pe drumul ce serpuieste in curbe stranse panta abrupta sau cu microbuzul. Acum aproape 1.600 de ani, acest drum era extrem de greu de parcurs, peste 4.500 de trepte fiind sapate in piatra muntelui.

Inca si astazi mai pot fi vazute zidurile de secol XIII ce inconjoara varful Muntelui Tabor. Platoul muntelui este impartit intre greco-ortodocsi (nord-est) si romano-catolici (sud-est). In partea vestica a muntelui se afla ruinele fortificatiei lui Iosif. In manastirea latina se ajunge trecand prin Poarta Vanturilor, initial fiind poarta fortaretei lui al-Adil.

Manastirea Schimbarea la Fata - Muntele Tabor

Pastrand traditia ascetica, in partea nord-vestica a Muntelui Tabor se afla o Biserica a Sfantului Melchisedec. Numele acesteia se trage de la o traditie din secolul al IV-lea, potrivit careia Melchisedec a petrecut sapte ani in sihastrie, pe acest munte, mai inainte de a se intalni si a-l binecuvanta pe Avraam. Cea mai mare parte a acestei biserici a fost ridicata in secolul al XIX-lea, folosind insa materiale de la o constructie mai veche.

In partea ortodoxa a muntelui se inalta frumoasa manastire ortodoxa. Biserica inchinata Sfantului Prooroc Ilie, construita in anul 1845, este si ea prezenta aici. Aceasta este o basilica cu trei abside si patru nave, partea cea mai de jos a absidei centrale apartinand secolului al XII-lea. Picturile in fresca au fost lucrate in anul 1912.

Manastirea Schimbarea la Fata - Muntele Tabor

Biserica centrala a manastirii, inchinata Schimbarii la Fata a Mantuitorului, a fost terminata de construit in anul 1911, dupa cum marturiseste si prima pisanie de pe turnul portii. Deasupra usii manastirii se vede semnul TaFo, adica literele grecesti Tau si Fi, cuvantul „tafos” insemnand „mormant”. Cuvantul si simbolul trimit la Sfantul Mormant, acesta fiind un simbol de recunoastere a Bisericii Grecesti.

Muntele Tabor – minunea anuala petrecuta la Schimbarea la Fata

Muntele Tabor aduce anual, inaintea tuturor ochilor, o minune mai putin cunoscuta decat cea care se petrece la Boboteaza, cand Iordanul se intoarce inapoi, sau la Inviere, cand Sfanta Lumina coboara din cer. Cand crestinii sarbatoresc Schimbarea la Fata a Domnului (noaptea dintre 18-19 august) pe Sfantul Munte Tabor, in timpul Sfintei Liturghii, se coboara asupra manastirii ortodoxe, un nor luminos care nu are caracteristicile unui nor obisnuit.

Manastirea Schimbarea la Fata - Muntele Tabor

Norul se arata ca fiind lucrarea lui Dumnezeu, el aparand o singura data pe an, intotdeauna in acelasi loc si la aceeasi vreme. Odata cu privegherea ce se face in biserica, din varful muntelui se poate vedea, in directia Nazaretului, o fasie portocalie de nori, miscandu-se intr-un mod unic. Aceasta nu dispare de pe cer pana noaptea tarziu.

Manastirea Schimbarea la Fata - Muntele Tabor

In momentul slujirii Sfintei Liturghii, aceasta vine deasupra Muntelui Tabor. In vremea cantarii Imnului Heruvic, norul cu pricina, de o lumina aproape materialnica, incepe sa se asezeze peste manastirea ortodoxa. Din nor se desprinde bucatele de forma unor mici sfere albe, ajungand deasupra turlei bisericii. Aceasta se vede de catre oricine, nimeni neputand contesta prezenta si particularitatile acestui nor unic.

Manastirea Schimbarea la Fata - Muntele Tabor

Manastirea Schimbarea la Fata - Muntele Tabor

Manastirea Schimbarea la Fata - Muntele Tabor

Muntele Tabor

06
aug.
14

Marele Meteor – Manastirea Schimbarea la Fata

Manastirea Schimbarea la Fata

Marele Meteor

Marele Meteor, adica Manastirea Schimbarea la Fata a lui Hristos, este cea mai faimoasa manastire a Complexului monahal de la Mereora; ea s-a construit pe stanca ce se gaseste in extremitatea vestica a padurii de pietre si este cea mai mare din regiunea Meteorei.

Manastirea Schimbarea la Fata - Marele Meteor

Stanca pe care se inalta manastirea are inaltimea de 613 metri de la nivelul marii si 415 metri de la albia raului Pinios, iar suprafata sa superioara, unde se afla manastirea, este de aproximativ 50 de streme (1 strema = 1.000 m.p.).

Manastirea Schimbarea la Fata - Marele Meteor

Pe partea urcusului are inaltimea de 250 metri iar cele 115 trepte abrupte si neregulate conduc la intrarea manastirii care este cunoscuta ca Marele Meteor. Scarile de sfoara astazi sunt desfiintate si plasa agatata din turnul special construit transporta numai obiecte si din cand in cand pelerini credinciosi varstnici.

Manastirea Schimbarea la Fata - Marele Meteor

Urcand scara intalnesti la stanga Schitul Sfantului Atanasie, fondatorului manastirii, o constructie mica si simpla, infundata in totalitate in stanca. Continuand urcarea ajungi la manastire.

Manastirea Schimbarea la Fata - Marele Meteor

Pana in anul 1923 ascensiunea se facea cu scari de sfoara succesive si cu plasa. Mai tarziu s-au cioplit in stanca culuare si trepte si astfel vizitatorul ajunge astazi usor la manastire. Prima cladire pe care o intalnesti este turnul vechi cu scripetele, cuptorul precum si diferite chilii.

Marele Meteor – scurt istoric

Manastirea a fost construita prin munca si pe cheltuiala binecuvantatilor Atanasie si Ioasaf, in anul 1388, si este cea mai reprezentativa manastire din tot ansamblul de la Meteora. Sfantul Atanasie, venit din Athos, a intemeiat pe stancile Meteorei o mica sihastrie.

Manastirea Schimbarea la Fata - Marele Meteor

In prima chinovie a Sfintei Meteora, succesor si impreuna ctitor cu Sfantul Atanasie a fost Cuviosul Ioasaf (1350-1423), fostul imparat bizantin Ioan Vresis Paleologul. Ulterior, in 1541-1542, asezamantul a fost renovat si completat de calugarul Simeon si ucenicii sai.

Manastirea Schimbarea la Fata - Marele Meteor

In secolele XVI-XVIII manastirea numara pana la 300 de monahi si eremiti, fiind o chinovie exemplara. Cu timpul, numarul crescand al monahilor a facut din aceasta micuta biserica o adevarata lavra. Slujirea din aceasta biserica a fost savarsita, fara intrerupere, pana in zilele noastre.

Manastirea Schimbarea la Fata - Marele Meteor

Tot Sfantul Atanasie a inceput si constructia Bisericii Schimbarea la Fata, terminata ulterior de Ioasaf si Simeon. Aceasta biserica este cea mai veche si impunatoare din tot ansamblul Meteorelor, iar fresca interioara, de mare calitate artistica, apartine scolii cretane, ajunsa la culme in secolul al XVI-lea.

Manastirea Schimbarea la Fata - Marele Meteor

Marele Meteor – biserica centrala

Mareata cladire a manastirii este Biserica centrala care se numeste „Katholikon” (insemnand „naos”) si este inchinata Schimbarii la Fata a lui Hristos. Mareata si impunatoare, aceasta se ridica in centrul intregului complex de cladiri, avand 42 de metri lungime si 24 de metri inaltime.

Manastirea Schimbarea la Fata - Marele Meteor

Din punct de vedere arhitectural aceasta este o Biserica cu turla in cruce, turla cu douasprezece fete si cavitati laterale. Naosul este impartit in pronaosul extern, pronaos, biserica propriu-zisa si Sfantul Altar care constituie un exemplu deosebit al celei de a doua si a treia perioade a arhitecturii bizantine.

Manastirea Schimbarea la Fata - Marele Meteor

Sfantul Altar, care candva constituia primul naos al manastirii, este o biserica mica bicolonala in forma de cruce cu turla ce si-a pierdut pronaosul atunci cand s-a construit biserica cea mare. Biserica cea mare are lungimea de 10 metri si a fost construita in anul 1382, de catre intemeietorul manastirii, Sfantul Atanasie.

Manastirea Schimbarea la Fata - Marele Meteor

Mai tarziu, prin anul 1388, ea a fost completata de catre Ioasaf si, in anul 1484, a fost pictata. O inscriptie relativa se afla pe peretele de rasarit al altarului, deasupra osuarului, unde dupa cum se pare candva exista o usa si citeaza:

Manastirea Schimbarea la Fata - Marele Meteor

„S-a ridicat din temelii si s-a construit aceasta Biserica Sfanta si prearespectata a Domnului si Dumnezeului nostru Isus Hristos, din truda si cheltuielile cuviosilor nostri frati, Atanasie si Ioasaf, ctitori in anul 1388 si a fost pictata, cu patriciparea si osteneala celui de-al doilea frate, in noembrie 1484 indictio II.”

Biserica propriu-zisa este luminoasa si pictata. Din inscriptii pastrate pana in zilele noastre, cat si din alte marturii, se certifica faptul ca biserica a fost construita in anul 1552, in perioada energicului egumen Simeon.

Marele Meteor - Manastirea Schimbarea la Fata

Iconostasul naosului, de o deosebita arta, este sculptat in lemn si aurit. Acesta a fost realizat in anul 1791 si cuprinde reprezentari din lumea vegetala si animala. Sub crucea iconostasului si deasupra portii centrale a altarului exista inscriptia: „In timpul egumenului Parthenios si din munca lui Constantinos Anakopitis Costas Metsovitul, 1791 august 6.”

Marele Meteor - Manastirea Schimbarea la Fata

Sub aceasta inscriptie si in jurul portii centrale a altarului alte inscriptii arata ca in anul 1635, calugarii manastirii au platit pentru constructia portii centrale a altarului si mesterul ce a executat-o se numea Ioan. Alte inscriptii din iconostas vorbesc si despre arhiereul Paisios si staretul (egumenul) Parthenios in timpul carora s-a construit iconostasul.

Marele Meteor - Manastirea Schimbarea la Fata

Picturile iconostasului, de o tehnica deosebita, au fost pictate cu ou. Unele dintre ele au fost realizate cu arta deosebita a ciocanului. Tronul despotal, realizat la anul 1617, este din lemn si prezinta diferite reprezentari din lumea vegetala. Reprezentarile sunt facute din marmura si fildes prin tehnica intercalarii.

Marele Meteor - Manastirea Schimbarea la Fata

Cele doua pupitre ale bisericii sunt din lemn, cu diferite desene din marmura si fildes. Pe unul dintre ele se mentioneaza ca au fost realizate in timpul staretului Parthenios si al arhontelui Kalinikos protopsaltul.

Pronaosul naosului central cu cele 9 mici boite este spatios si se sprijina pe patru coloane. La dreapta in adancime se afla mormantul ctitorilor. Deasupra mormantului sunt infatisati ctitorii Ioasaf si Atanasie tinand Manastirea Schimbarea la Fata.

 Marele Meteor - Manastirea Schimbarea la Fata          Marele Meteor - Manastirea Schimbarea la Fata

 

Pronaosul extern este spatios, impodobit cu putine picturi murale si cu „trivlia” adica farfurii de diferite forme. Intrarea in biserica propriu-zisa se afla in centrul pronaosului extern. La stanga instrarii, la inaltime mica exista inscriptia: „A fost ridicata aceasta preacinstita Biserica a Schimbarii la Fata a Domnului nostru Isus Hristos, cu participarea si truda fratilor existenti, anul 1544-1545.”

Marele Meteor – frescele

Biserica Schimbarea la Fata este pretutindeni acoperita de sinteze iconografice, inspirate din ciclul istoric cat si din cel dogmatic si liturgic al Bisericii noastre. Compozitiile sunt animate de un puternic suflu artistic, de indemanare si plasticitate.

Marele Meteor - Manastirea Schimbarea la Fata

De asemenea sunt remarcabile in ceea ce priveste pictura, senzatia de culoare si redarea amanuntelor. Ornamentarea grafica a Sfantului Altar este minunata, cu reprezentari exceptionale realizate la fel ca si celelalte din biserica, de catre un priceput pictor de icoane. Atat picturile Bisericii propriu-zise cat si cele ale pronaosului cu vestitele martiruri ale sfintilor, dovedesc caldura si expresivitatea artistica.

Marele Meteor - Manastirea Schimbarea la Fata

Din nefericire pictorul nostru de icoane ramane necunoscut. Parerile specialistilor nu sunt complet de acord, se pare insa ca conchid la opinia conform careia picturile murale ale naosului central de la Meteora – Schimbarea la Fata – trebuie sa fie ultima lucrare a vestitului pictor de icoane cretan Teofanie.

Marele Meteor - Manastirea Schimbarea la Fata

In afara de naosul central, Manastirea Marelui Meteor, mai are inca trei bisericute mai mici care au fost construite in ani diferiti. Cea dintai este a Sfantului Ioan Prodromul – Botezatorul – („prodromos” = „deschizatorul de drumuri”, adica „inainte-mergator”). Iconostasul acesteia este sculptat in lemn, cu diferite picturi murale si apartine secolului al XVI-lea.

Marele Meteor - Manastirea Schimbarea la Fata

Cea de-a doua bisericuta este a Sfintilor Imparati Constantin si Elena. Aceasta are iconostasul sculptat in lemn si a fost cladita in anul 1789. Picturi murale nu exista in aceasta a doua biserica. La intrare se gaseste o inscriptie incrustata in zid in legatura cu construirea bisericii.

Marele Meteor - Manastirea Schimbarea la Fata

In sfarsit, cea de-a treia biserica este cea a Sfantului Atanasie, ctitorul mai-sus amintit, care se gaseste in apropierea intrarii manastirii. Aceasta este Schitul despre care spuneam ca se gaseste imediat in stanga intrarii in manastire. Este o constructie mica si simpla, infundata in totalitate in stanca.

Marele Meteor – trapeza si muzeul

Cand manastirea avea multi calugari, acestia foloseau incapatoarea Trapeza care astazi a devenit Muzeu. Este vorba de vechea Trapeza a manastirii care se pastreaza in stare foarte buna.

Marele Meteor - Manastirea Schimbarea la Fata

Trapeza-muzeu are o lungime de 35 de metri si o latimea de 12 metri. Cinci coloane sustin acoperisul care se imparte in patru bolti simple si doua duble decorate cu meandri si alte forme in special geometrice. In cavitatea Trapazei este infatisata Nascatoarea de Dumnezeu intre ingerii Mihail si Gavriil.

Marele Meteor - Manastirea Schimbarea la Fata

O inscriptie aflata in dreapta trapezei, la intrare, indruma pe vizitator: „A fost ridicata din temelii prezenta trapeza prin participarea si cu osteneala fratilor prezenti si cu cheltuielile lui kyr Simeon Calugarul, luna august anul 7065 de la facerea lumii, si 1557.”

Marele Meteor - Manastirea Schimbarea la Fata

Spatiul acestei trapeze, cu suprafata de 190 metri patrati, a fost astazi transformat in Muzeu si ocroteste acum bunuri de valoare, lucrari de mare rabdare si insistenta. Intre obiectele pretioase expuse, care pot fi admirate de vizitator, sunt: cruci si sipete, epitafuri si icoane, potire sfinte si evanghelii, toiaguri arhieratice si odajdii sfinte, miniaturi si alte inscrisuri de mare valoare istorica si artistica.

 Marele Meteor - Manastirea Schimbarea la Fata          Marele Meteor - Manastirea Schimbarea la Fata

 

Mentionam, in mod special, o cruce sculptata in lemn, opera a calugarului Daniil, caruia i-au trebuit zece ani pentru a o sculpta. Cuprinde numai pe o singura parte zece imagini cu figuri multiple si douazeci si patru de imagini cu figuri unice.

Marele Meteor - Manastirea Schimbarea la Fata

Dintre nenumaratele icoane portabile de mare valoare semnalam „Umilinta Extrema”, „Nascatoarea de Dumnezeu Plangatoare”, „Atingerea lui Toma”, Evanghelistii si altele asemenea relicve. In spatele trapezei se afla spitalul manastirii.

Marele Meteor - Manastirea Schimbarea la Fata

Manastirea Schimbarea la Fata - Marele Meteor

06
aug.
14

Schimbarea la Fata a Domnului

Schimbarea la Fata a Domnului Schimbarea la Fata a Domnului este praznuita pe 6 august. Aceasta sarbatoare aminteste de minunea petrecuta pe muntele Tabor, unde Hristos isi descopera dumnezeirea Sa prin natura umana pe care a asumat-o. Evanghelistul Matei spune „Si a stralucit fata Lui ca soarele, iar vesmintele Lui s-au facut albe ca lumina” (Matei 17, 2), in vreme ce evanghelistul Marcu spune ca vesmintele Lui s-au facut albe ca zapada (Marcu 9,3). Faptul ca Evanghelistul Matei spune despre chipul lui Hristos ca era „ca soarele”, iar Luca, vorbind despre vesmintele Sale, mentioneaza ca „erau ca zapada”, ne descopera ca firea omeneasca nu a fost absorbita de cea dumnezeiasca in Hristos, caci „zapada” nu a fost topita de „soarele” din El. Amintim ca firea umana si dumnezeiasca din Hristos sunt unite in chip neamestecat, neschimbat, neimpartit si nedespartit in Hristos.

Schimbarea la Fata a Domnului – scurt istoric

Sarbatoarea Shimbarii la Fata a Domnului dateaza de la inceputul sec. al IV-lea, cand Sfanta Imparateasa Elena zideste o biserica pe Muntele Tabor. Aceasta sarbatoare incepe sa fie mentionata in documente din prima jumatate a secolului al V lea. In Apus, sarbatoarea Schimbarii la Fata s-a generalizat mai tarziu, prin hotararea luata de papa Calist III ca multumire pentru biruinta crestinilor asupra turcilor la Belgrad, in anul 1456.

Exista obiceiul ca in aceasta zi sa se faca pomenire generala a celor trecuti la cele vesnice (Biserica Rusa). In unele zone, de sarbatoarea Schimbarii la Fata a Domnului se aduc la biserica struguri, care se impart credinciosilor.

Icoana Schimbarii la Fata a Domnului

In centrul reprezentarii este Hristos, invesmantat in alb. Este inconjurat de un fond inchis la culoare, asa-numita mandorla, prezenta si in icoana Invierii. La picioarele Sale, sunt cazuti cu fetele la pamant ucenicii Petru, Iacob si Ioan, iar de-o parte si de alta sunt prezenti Moise si Ilie.

Interesant este ca in aceasta icoana a Schimbarii la Fata, lumina care iradiaza din Hristos si-L inconjoara nu este luminoasa, ci intunecata. Intunericul din centru face trimitere la fiinta lui Dumnezeu, care ramane necunoscuta omului. Lumina in care S-a descoperit Hristos nu a fost fiinta lui Dumnezeu, ci o energie care izvoraste din aceasta fiinta. Ortodoxia face o diferenta clara intre har si natura divina. Daca harul, ca energie necreata poate fi impartasit omului, natura divina ramane incomunicabila si incognoscibila.

Datorita acestei distinctii intre fiinta si energiile necreate, se poate afirma posibilitatea unei uniri directe intre om si Dumnezeu. Desi unit cu Dumnezeu, omul ramane om, el nu este asimilat sau anihilat, ci intre el si Dumnezeu exista neincetat o relatie personala de tipul „eu – Tu”, de la persoana la persoana. Asa este Dumnezeu nostru, dupa cum afirma Kallistos Ware, necunoscut in fiinta Sa si totusi cunoscut prin lucrarile Sale, dincolo si deasupra a tot ceea ce gandim , si totusi mai apropiat de noi decat insasi inima noastra.

Sfantul Maxim Marturisitorul vede in prezenta lui Moise si a lui Ilie pe Tabor, o exprimare a faptului ca la indumnezeire se poate ajunge atat pe calea casatoriei, simbolizata de Moise care a fost casatorit, cat si pe calea necasatoriei, aratata prin Ilie.

Sfintii Parinti spun ca Moise si Ilie au fost prezenti la Schimbarea la Fata de pe Tabor, pentru a li se indeplini dorinta de a vedea fata lui Dumnezeu. Sa nu uitam ca in viata lor pamanteasca nu au reusit sa vada fata lui Dumnezeu, Moise a vazut doar spatele lui Dumnezeu pe Muntele Sinai, iar Ilie s-a retras intr-o pestera atunci cand Dumnezeu a trecut in adiere de vant. Ei nu reusisera sa vada fata lui Dumnezeu pentru ca Dumnezeu nu Se intrupase.

Prezenta lui Moise si Ilie alaturi de Hristos are si menirea de a ne descoperi ca Hristos este o persoana distincta si nu o reintrupare a lui Moise sau a lui Ilie cum credeau multi din vremea aceea.

Schimbarea la Fata a Domnului a avut loc cu putin timp inainte de rastignirea Sa. Hristos nu Se mai arata intr-un mod chenotic ucenicilor, Se arata fara nici un val, ca sa-i intareasca pe ucenici atunci cand Il vor vedea rastignit.

Sfintii Parinti au randuit ca aceasta sarbatoare sa aiba loc in august, ultima luna din anul bisericesc, ca sa cunoastem ca intru aceasta slava va veni sa judece intregul neam omenesc.

Icoana Schimbarii la Fata – prima icoana pe care trebuie sa o faca un iconar

Potrivit Traditiei, prima icoana pe care trebuie sa o realizeze un iconograf este icoana Schimbarii la Fata. Zugravul cere prin aceasta realizare ca Hristos sa straluceasca in inima lui, lumina Slavei Sale negraite, descoperita Apostolilor pe Tabor. Avand datoria de a vesti prin imagine tainele lui Hristos, el trebuie sa se asemene Apostolilor care au trait minunea Schimbarii la Fata. Intr-un manuscris din Muntele Athos, i se cerea zugravului sa se roage cu lacrimi ca Dumnezeu sa-i patrunda in suflet si sa mearga la preot ca acesta sa se roage pentru el si sa-i citeasca troparul Schimbarii la Fata.

Schimbarea la Fata – dezlegare la peste

Desi ne aflam in postul Adormirii Maicii Domnului, Biserica a randuit ca pe 6 august, de sarbatoarea Schimbarii la Fata a Domnului, sa se faca dezlegare la peste pentru bucuria praznicului.

06
aug.
14

EVANGHELIA ZILEI: 2014-08-06

Schimbarea la faţă a Domnului Dumnezeului şi Mântuitorului nostru IISUS HRISTOS

Evanghelia de la Matei
(XVII, 1-9)

n vremea aceea, Iisus i-a luat pe Petru şi pe Iacob şi pe Ioan, fratele acestuia, şi i-a dus pe un munte înalt, ei între ei. Şi S’a schimbat la faţă înaintea lor; şi a strălucit faţa Lui ca soarele, iar veşmintele I s’au făcut albe ca lumina. Şi iată, Moise şi Ilie li s’au arătat vorbind cu El. Şi răspunzând Petru, I-a zis lui Iisus: „Doamne, bine ne este să fim aici; dacă vrei, voi face aici trei colibe: #ie una, şi lui Moise una, şi una lui Ilie“. În timp ce el încă vorbea, iată un nor luminos i-a umbrit pe ei; şi iată glas din nor, zicând: „Acesta este Fiul Meu Cel iubit întru Carele am binevoit; de Acesta să ascultaţi!“ Şi auzind, ucenicii au căzut cu faţa la pământ şi s’au înspăimântat foarte. Şi Iisus a venit la ei şi, atingându-i, le-a zis: „Ridicaţi-vă şi nu vă temeţi!“ Şi ridicându-şi ei ochii, nu au văzut pe nimeni, ci doar pe Iisus. Şi pe când se coborau din munte, Iisus le-a poruncit, zicând: „Vedenia aceasta să n’o spuneţi nimănui până când Fiul Omului va învia din morţi“.



Blog Stats

  • 323.281 hits

Arhive

Top click-uri

  • Niciunul

Adormirea Maicii Domnului Arhiepiscopul Constantinopolului [ TRINITAS TV ] Arhiepiscopul Mirelor Lichiei Biserica Buna Vestire Capul Sfantului Ioan Botezatorul Ce-i de făcut când soţii nu se mai înţeleg? cel intai chemat cinstit de musulmani Cred Crucea ... Cunoașterea lui Dumnezeu Căsătoria Doamne DUMNEZEU episcopul Antiohiei [ TRINITAS TV ] episcopul Gortinei [ TRINITAS TV ] Episcopul Nicomidiei [ TRINITAS TV ] Episcopul Prusiei [ TRINITAS TV ] Episcopul Romei [ TRINITAS TV ] Episcopul Tomisului [ TRINITAS TV ] Episcopul Trimitundei Familia Familia creştină Focsani fraților! făcătorul de minuni (Dezlegare la peşte) făcătorul de minuni [ TRINITAS TV ] Hristoase Hristos Icoana Iertarea Iisus Hristos Inaltarea Domnului Inaltarea Sfintei Cruci - zi de post Intampinarea Domnului Izvorul Tamaduirii Izvorâtorul de mir Mitropolitul Moldovei [ TRINITAS TV ] Mitropolitul Țării Românești [ TRINITAS TV ] Mântuirea Nasterea Maicii Domnului Noi oamenii omule Ortodoxia Patriarhul Constantinopolului [ TRINITAS TV ] Piata Unirii Pocainta Postul Postul Adormirii Maicii Domnului Postul Sfintilor Apostoli Petru si Pavel Predica la duminica dinaintea Inaltarii Sfintei Cruci Preot Tudor Marin Rugăciunea Rugăciune către Maica Domnului răbdare Saptamana Alba Sf. Ioan Botezatorul Sfantul Ierarh Nicolae Sfantul Pantelimon Sfintii 40 de Mucenici Sfintii Petru si Pavel Sfinţenia Sfânta Cruce Sfântul Mare Mucenic Dimitrie smerenia Triodul Urmarea lui Hristos Îngerii “Maica Domnului “Miluiește-mă „Femeie „Iartă-mă „Părinte