Arhivă pentru 15 octombrie 2018
Fericirea nu înseamnă să-ți faci toate plăcerile și dezmațul – Părintele Calistrat 15.10.2018
Altfel
O altfel de zi, cu alte priorități și idealuri, umbrite doar de puținul, mult prea puținul răgaz ce ne cuprinde pe toți sub aceiași nori schimbători. Un alt fel de vis, împlinit, dând naștere acelei senzații absurde, la limita dintre bucurie nețărmurită și neastâmpăr forfotitor, premergător unei noi năzuințe, pe care o numim, în lipsa altui termen potrivit, „perfectibilitate umană”. O altfel de speranță, pe marginea unui alt punct critic, aproape evitat – rictus din care va înflori un zâmbet sau se va adânci, hâd, un hohot de plâns deznădăjduit. O altfel de viață, adăpostind un alt fel de viziune asupra începuturilor pe deplin neîmplinite întru simpla nădejde, neînsoțită de acțiune. Privim altfel acest drum pe care insistăm să mergem, deși finalitatea va fi aceeași, indiferent de unghiul oferit vederii.
Nepăsarea: pricina impasurilor
Cu siguranță fiecare societate are lipsurile și metehnele ei. Cred, însă, că una dintre cele mai mari probleme ale societății noastre este nepăsarea. Probabil că acest „dar” – vorba lui Ion Creangă – îl mai au și alte popoare, însă durerea este că-l avem și noi. Desigur că această dominantă a nepăsării caracterizează o societate – de cea românească e vorba aici – în care există și o mulțime de oameni treji și activi, capabili de lucruri remarcabile. Însă nu știu din pricina cărei cabale acești oameni nu reușesc să convingă și să creeze o direcție culturală sau măcar un curent de dumerire în înțelegerea evenimentelor contemporane, cel puțin așa cum reușesc actorii politici, care azi sunt și mâine dispar, să producă o anumită mobilizare, chiar și pentru o singură zi. Aici ar fi totuși o explicație, anume că relativa coagulare socială pe temeiuri politice se face printr-o propagandă sufocantă, șocuri și interes, situație ce nu mai are deloc legătură cu libera alegere. Iar după aceste presiuni și șocuri societatea revine la aceeași stare de nepăsare, desigur mai accentuată decât înainte, întrucât prin șocuri organismul social a fost mai mult slăbit, a fost mai mult desensibilizat.
Bănuiala și judecarea aproapelui
„În vremea aceea unul dintre farisei L-a rugat pe Iisus să mănânce la el. Și, intrând în casa fariseului, a șezut la masă. Și, iată, era în cetate o femeie păcătoasă, care, aflând că Iisus șade la masă în casa fariseului, a adus un alabastru cu mir și, stând înapoi lângă picioarele Lui și plângând, a început să-I ude cu lacrimi picioarele, și cu părul capului ei să le șteargă. Și săruta picioarele Lui și le ungea cu mir. Dar, văzând aceasta, fariseul care-L chemase a zis în sinea lui: Acesta, dacă ar fi proroc, ar ști cine e și ce fel este femeia care se atinge de El, că este păcătoasă. Atunci, răspunzând, Iisus a zis către el: Simone, am să-ți spun ceva. Învățătorule, spune! zise el. Un cămătar avea doi datornici. Unul era dator cu cinci sute de dinari, iar celălalt, cu cincizeci. Dar, neavând ei cu ce să plătească, i-a iertat pe amândoi. Deci care dintre ei îl va iubi mai mult? Simon, răspunzând, a zis: Socotesc că acela căruia i-a iertat mai mult. Iar El i-a zis: Drept ai judecat. Și întorcându-se către femeie, a zis lui Simon: Vezi pe femeia aceasta? Am intrat în casa ta și apă pe picioare nu Mi-ai dat; ea însă cu lacrimi Mi-a udat picioarele și le-a șters cu părul capului ei. Sărutare nu Mi-ai dat; ea însă, de când am intrat, n-a încetat să-Mi sărute picioarele. Cu untdelemn capul Meu nu l-ai uns; ea însă cu mir Mi-a uns picioarele. De aceea îți zic: Iertate sunt păcatele ei cele multe, căci mult a iubit. Iar cui se iartă puțin, puțin iubește. Și a zis ei: Iertate îți sunt păcatele! Atunci au început cei ce ședeau împreună la masă să zică în sinea lor: Cine este Acesta care iartă și păcatele? Dar Iisus a zis către femeie: Credința ta te-a mântuit; mergi în pace!” Luca 7, 36-50
Comentarii recente