Vrăjmașii se răzbună pe purtarea și râvna ta pălmuindu-ți sufletul cu încercări felurite și negrăite.
Citește în continuare „„Întru neputințe se desăvârșește puterea lui Hristos””
Vrăjmașii se răzbună pe purtarea și râvna ta pălmuindu-ți sufletul cu încercări felurite și negrăite.
Citește în continuare „„Întru neputințe se desăvârșește puterea lui Hristos””
Când cineva, tare nevoindu-se, s-ar birui, nicidecum să nu se necăjească, nici să obosească cu năravul, ci prin graiurile prorocului Isaia să se îndrepteze și să fie cu bun suflet, unele ca acestea cântând: „Cei puternici, plecați-vă. De vă veți întări, iarăși veți fi biruiți. Și orice sfat veți sfătui, îl va risipi Domnul, și cuvântul pe care îl veți grăi nu va rămâne întru voi, căci cu noi este Dumnezeu!” (Isaia 8, 9-10).
Erau doi mari colecționari în tot orașul. Unul de începuturi, altul de sfârșituri. Locuiau amândoi pe aceeași stradă. Cel de sfârșituri, la începutul străzii, celălalt, de începuturi, la sfârșitul ei.
Cei care au vestit lumii Evanghelia adusă şi propovăduită de Hristos sunt apostolii şi ucenicii Săi cărora le-a cerut: „Mergând, învăţaţi toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh, învăţându-le să păzească toate câte v-am poruncit vouă, şi iată Eu cu voi sunt în toate zilele, până la sfârşitul veacului” (Matei 28, 19-20).
Citește în continuare „Apostolii lui Hristos, vestitorii Evangheliei în lume”
Sfântul Ioan Casian, Așezămintele mănăstirești, Cartea a V-a, Cap. 9, în Părinți și Scriitori Bisericești (1990), vol. 57, pp. 168-169
„Respectarea posturilor canonice este folositoare cu adevărat și trebuie păstrate cu orice preț; însă, dacă după ele nu va urma o masă cumpătată în mâncări, nu se va putea ajunge la treapta curăției duhului. Căci flămânzirea îndelungatelor posturi, urmată de sațiul trupului, duce mai degrabă la o oboseală de câtva timp decât la curăția sfințeniei. Curăția duhului este strâns legată de flămânzirea trupului. Nu are curățenia unei sfințenii necurmate, cine nu se împacă cu gândul să păstreze necontenit o aceeași stăpânire de sine. Niște postiri oricât de aspre, urmate de o îmblânzire fără de măsură, devin zadarnice și alunecă îndată spre păcatul lăcomiei pântecului. Mai bună este o hrană zilnică chibzuită cu moderație decât un post greu și lung la intervale de timp. Pe de altă parte, flămânzirea fără măsură cunoaște nu numai o slăbire a tăriei duhului, dar și puterea rugăciunii scade din cauza oboselii.”